题目内容
| 下列句子中划线的词解释错误的一项是 |
A．造化钟神秀（聚集） B．家书抵万金（值、相当） C．浑欲不胜簪（混乱） D．二男新战死（最近） |
试题答案
C1．解释下面句子中加粗的字词。
①两涘渚崖之间，不辩牛马辩： 辩：_______
②东面而行，不见水端端： 端 ：_______
③吾长见笑于大方之家长： 长 ：_______
2．下列句子中加粗的“之”字的意思和用法，有一项不同于其他各项，它是（ ）
A．以天下之美为尽在己
B．野语有之曰
C．少仲尼之闻
D．吾非至于子之门，则殆矣
3．翻译文中划线的句子。
①秋水时至，百川灌河。
____________________
②道闻百，以为莫己若。
____________________
4．以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项是（ ）
A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。
B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。
C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。
D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。
5．也许你能从这则寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。
____________________
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。
人恒 过，然后能改；困 于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国 外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·告子下》）
【乙】夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推《颜氏家训》）
注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之：怨恨他。⑤鸱枭（chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。
小题1:下列划线词语解释有错误的一项是（ ）
| A．孙叔敖举于海（举：被举用，被选拔） |
| B．劳其筋骨，饿其体肤（劳：劳动） |
| C．曾益其所不能（曾：同 “增”，增加） |
| D．凌忽长者，轻慢同列（慢：怠慢） |
例句：舜发于畎亩之中
| A．恶之如鸱枭 |
| B．辍耕之垄上 |
| C．孔子云：“何陋之有？” |
| D．醉翁之意不在酒 |
| A．【甲】文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 |
| B．【甲】文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。 |
| C．【甲】文中，孟子认为，一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。 |
| D．【乙】文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。 |
| A．像这样因为学问而损害自己，还不如不去学习。 |
| B．像这样因为学问而损害自己，还不如没有学问。 |
| C．既然自己把学问给损害了，还不如没有学问。 |
| D．既然这样用学习损害自己，还不如不去学习。 |
故天将降大任于是人也，必先苦其心志
文言文阅读（8分，每小题2分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。
人恒 过，然后能改；困 于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国 外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·告子下》）
【乙】夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推《颜氏家训》）
注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之：怨恨他。⑤鸱枭（chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。
【小题1】下列划线词语解释有错误的一项是（ ）
| A．孙叔敖举于海（举：被举用，被选拔） |
| B．劳其筋骨，饿其体肤（劳：劳动） |
| C．曾益其所不能（曾：同 “增”，增加） |
| D．凌忽长者，轻慢同列（慢：怠慢） |
例句：舜发于畎亩之中
| A．恶之如鸱枭 |
| B．辍耕之垄上 |
| C．孔子云：“何陋之有？” |
| D．醉翁之意不在酒 |
| A．【甲】文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 |
| B．【甲】文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。 |
| C．【甲】文中，孟子认为，一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。 |
| D．【乙】文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。 |
| A．像这样因为学问而损害自己，还不如不去学习。 |
| B．像这样因为学问而损害自己，还不如没有学问。 |
| C．既然自己把学问给损害了，还不如没有学问。 |
| D．既然这样用学习损害自己，还不如不去学习。 |
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营丘士好折难
营丘士，性不通慧，每多事，好折难①而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼②之项，多缀铃铎③，其何故也?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞④之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準⑤击物，或入林中，而绊足绦⑥线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎⑦秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!” 抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”
【注释】 ①折难：好与人争辩。②橐驼：驼铃。 ③铎：古乐器。④鹞：猛禽。⑤準：寻找目标。⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。
1.．下列句子中划线的词解释错误的一项是（ ）（3分）
A．造艾子问曰（往 ，到） B．偶为木之所绾（挂住）
C．安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎（筑巢） D．故鼓铎以乐其尸耳（快乐）
2.．下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ）（ ）（4分）
A.好折难而不中理 佣者笑而应曰
B.则难于回避 则责攸之、祎、允等之慢
C.佛塔之上 孤之有孔明
D.挽郎乃死者之导也 当立者乃公子扶苏
3.．用现代汉语翻译下列句子的含义（4分）
①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?
②怪哉，君之不通也!
4.．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）
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营丘士好折难
营丘士，性不通慧，每多事，好折难①而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼②之项，多缀铃铎③，其何故也?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞④之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準⑤击物，或入林中，而绊足绦⑥线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎⑦秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!” 抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”
【注释】 ①折难：好与人争辩。②橐驼：驼铃。 ③铎：古乐器。④鹞：猛禽。⑤準：寻找目标。⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。
1.．下列句子中划线的词解释错误的一项是（ ）（3分）
A．造艾子问曰（往 ，到） B．偶为木之所绾（挂住）
C．安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎（筑巢） D．故鼓铎以乐其尸耳（快乐）
2.．下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ）（ ）（4分）
A.好折难而不中理 佣者笑而应曰
B.则难于回避 则责攸之、祎、允等之慢
C.佛塔之上 孤之有孔明
D.挽郎乃死者之导也 当立者乃公子扶苏
3.．用现代汉语翻译下列句子的含义（4分）
①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?
②怪哉，君之不通也!
4.．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）
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营丘士好折难
营丘士，
性不通慧，每多事，好折难①而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼②之项，多缀铃铎③，其何故也
?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞④之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準⑤击物，或入林中，而绊足绦⑥线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎⑦秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!”抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”
【注释】 ①折难：好与人争辩。②橐驼：驼铃。 ③铎：古乐器。④鹞：猛禽。⑤準：寻找目标。⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。小题1:．下列句子中划线的词解释错误的一项是（ ）（3分）
| A．造艾子问曰（往 ，到） | B．偶为木之 所绾（挂住） |
| C．安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎（筑巢） | D．故鼓铎以乐其尸耳（快乐） |
| A．好折难而不中理佣者笑而应曰 |
| B．则难于回避则责攸之、祎、允等之慢 |
| C．佛塔之上孤之有孔明 |
| D．挽郎乃死者之导也当立者乃公子扶苏 |
①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?
②怪哉，君之不通也!
小题4:．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）
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【甲】公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。”
（选自《晏子春秋》）
注释：①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。
小题1:解释下列划线词语的意思。（4分）
①不可谓知类（ ）②公输盘不说（ ）
③召而数之公前（ ）④寡人闻命矣（ ）
小题2:用“/”给文中画线句子断句，断两处。（1分）
烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也.
小题3:翻译下列句子。（4分）
①公输盘曰：“夫子何命焉为？”
②使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也
小题4:墨子是怎样折服公输盘的？从中表现墨子的什么进步思想？（3分）
小题5:下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不符合的一项是（ ）（2分）
| A．[甲]文写墨子用道义说服公输盘。 |
| B．[乙]文晏子以烛邹陷国君于不义为理由，委婉提出了国君的错误，从中可见晏子尖刻、泼辣性格特点。 |
| C．[甲]文墨子见公输盘后，不从正面说服公输盘不要攻宋，而是采用迂回战术，巧妙设喻，诱使公输盘说出自相矛盾的话来 |
| D．[甲][乙]的阅读,可获得“劝说”方面的启示要坚持正义；要讲究方法；要善于表达等。 |