题目内容

下面词语中划线字的注音和字形完全正确的一项是

A.锤(liàn)(gù)惟妙惟(xiào)
B.零(diāo)生(mò)痛疾(wù)
C.和(xù)衅(tiāo)无路(tóu)
D.对(xiào)探(kuī)海桑田(cān)

试题答案

B
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阅读下面这段文字,完成文后问题。 耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人。亚当醒来,看见那女人,高兴地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母”)。两人赤身裸体,无忧无虑地生活在伊甸园。

1.分别给下面词中划线字注音。

和华(      )       守(      )       体(      )       骨(      )

2.文中的两处括号起                  的作用。

3.选出下面句子没有语病的一项(    )

 A、又把肉合起来,造成了一个女人。

 B、人为破坏造成的新沙尘源,加重了沙尘暴迅速。

 C、最后,她想出了一个绝妙的制造人类的方法。

 D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。

4.选出下面表述不当的一项(    )

 A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。

 B、这是一段“上帝造人”的神话故事。

 C、这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想像中美好的神话。

 D、这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。虽为神话,却是有一定科学根据的。

 

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阅读下面两个语段,完成1-5题。

甲:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”    (节选自《桃花源记》)

乙:

陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任性自得。尝著《五柳先生传》曰:“环堵①萧然,不蔽风日。短褐穿结箪瓢屡空晏如②也。”其自述如此,时人谓之实录。(尝)曰:“令吾常醉于酒足矣。”其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适③融然④。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜⑤素琴一张,弦徽⑥不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”

(注)①萧然:四壁。多用以形容居室简陋。②晏如:安然自如的样子③适:满足④融然:

和悦快乐的样子⑤畜:同“蓄”⑥弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志

1.解释下面句子中划线的词。

(1)欲其林:                  (2)便还家:                  

(3)大惊:                    (4)无论魏晋:                 

(5)颖脱不                 (6)亦雅咏不               

2.用现代汉语翻译句子。

(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)但识琴中趣,何劳弦上声

3.请用“/”给下面的句子断句(断两处)

短褐穿结箪瓢屡空晏如也。

4.请从(乙)文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”所表现的理想社会形成强烈反差的句子。

5.胡锦涛主席和温家宝总理多次在政府工作会议上指出现阶段政府任务之一是“建设和谐社会”,请结合(甲)段文字,谈一谈你心目中的和谐美好社会是什么样的?

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