题目内容

解释划线字的意思有误的一项是

A、不能自(控制)
B、情于中(郁闷)
C、触目伤怀(心)
D、举(筷子)

试题答案

B
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阅读下面的文言文,完成下面题目

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

    赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1.下列划线词解释错误的一项是     (     )

A、曾不吝情去留   舍不得          B、环堵萧然     萧瑟的样子

C、造饮尽      就              D、其言兹若人之乎    辈、同类

2.下列各组划线字意思相同的一项是 (     )

A、便欣然忘    之不能尽其材     B、因为号焉    此自终

C、或置酒而招   黔娄妻有言      D、置酒而招之   一食尽粟一石

3.对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (      )

 A、这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日

常生活。

B、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。

C、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。

D、这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度

4.翻译下列语句。(4分)

(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

 

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先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
【小题1】下列划线词解释错误的一项是     (    )
A.曾不吝情去留舍不得B.环堵萧然萧瑟的样子
C.造饮尽就 D.其言兹若人之乎辈、同类
【小题2】下列各组划线字意思相同的一项是(    )
A.便欣然忘之不能尽其材B.因为号焉此自终
C.或置酒而招黔娄妻有言D.置酒而招之一食尽粟一石
【小题3】对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (     )
A.这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日
常生活。
B.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。
C.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。
D.这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度
【小题4】翻译下列语句。(4分)
(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
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先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
【小题1】下列划线词解释错误的一项是     (    )

A.曾不吝情去留舍不得B.环堵萧然萧瑟的样子
C.造饮尽就 D.其言兹若人之乎辈、同类
【小题2】下列各组划线字意思相同的一项是(    )
A.便欣然忘之不能尽其材B.因为号焉此自终
C.或置酒而招黔娄妻有言D.置酒而招之一食尽粟一石
【小题3】对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (     )
A.这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日
常生活。
B.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。
C.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。
D.这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度
【小题4】翻译下列语句。(4分)
(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

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先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

    赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1.下列划线词解释错误的一项是      (     )

A、曾不吝情去留   舍不得          B、环堵萧然      萧瑟的样子

C、造饮尽      就              D、其言兹若人之乎     辈、同类

2.下列各组划线字意思相同的一项是 (     )

A、便欣然忘     之不能尽其材     B、因为号焉     此自终

C、或置酒而招   黔娄妻有言       D、置酒而招之   一食尽粟一石

3.对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (      )

 A、这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日

常生活。

B、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。

C、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。

D、这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度

4.翻译下列语句。(4分)

(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

 

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先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
小题1:下列划线词解释错误的一项是     (    )
A.曾不吝情去留舍不得B.环堵萧然萧瑟的样子
C.造饮尽就 D.其言兹若人之乎辈、同类
小题2:下列各组划线字意思相同的一项是(    )
A.便欣然忘之不能尽其材B.因为号焉此自终
C.或置酒而招黔娄妻有言D.置酒而招之一食尽粟一石
小题3:对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (     )
A.这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日
常生活。
B.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。
C.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。
D.这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度
小题4:翻译下列语句。(4分)
(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
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课内文言文阅读(6分,每小题2分)
(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
《五柳先生传》
(乙)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。                                            《送东阳马生序》
【小题1】下列各项中划线词语解释不恰当的一项是(   )
A持沃灌(热水)                B其欣悦(观察)
C 白玉之环(腰佩)              D 援疑理(询问)
【小题2】下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是(   )
A 先生不知何人也     高可二黍
B 马千里者           余从师也
C 无从致书观         不敢出一言
D 候欣悦             真不知马也
【小题3】下列对文章分析有误的一项是(    )
A.甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况,他有三大志趣:好读书、性嗜酒和著文章。
B.甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利,他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。
C.乙文主要写了作者少时读书之难,抄书之苦及从师求学时生活的艰苦,采用了对比的手法。
D.乙文可知作者最终取得成就的原因有三个:一是刻苦好学,二是博览群书,三是虚心请教。
【小题4】把下列两个句子译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
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课内文言文阅读(6分,每小题2分)
(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
《五柳先生传》
(乙)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。                                            《送东阳马生序》
【小题1】下列各项中划线词语解释不恰当的一项是(   )
A持沃灌(热水)                B其欣悦(观察)
C 白玉之环(腰佩)              D 援疑理(询问)
【小题2】下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是(   )
A 先生不知何人也     高可二黍
B 马千里者           余从师也
C 无从致书观         不敢出一言
D 候欣悦             真不知马也
【小题3】下列对文章分析有误的一项是(    )

A.甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况,他有三大志趣:好读书、性嗜酒和著文章。
B.甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利,他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。
C.乙文主要写了作者少时读书之难,抄书之苦及从师求学时生活的艰苦,采用了对比的手法。
D.乙文可知作者最终取得成就的原因有三个:一是刻苦好学,二是博览群书,三是虚心请教。
【小题4】把下列两个句子译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

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  ①为什么忽然想起这副对联呢?因为有几位朋友在谈话中认为,古人读书似乎都没有什么政治目的,都是为读书而读书,都是读死书的。为了证明这种认识不合事实,才提起了这副对联。而且,这副对联知道的人很少,颇有介绍的必要。

  ②上联的意思是讲书院的环境便于人们专心读书。这11个字生动地描写了自然界的风雨声和人们的读书声交织在一起的情景,令人仿佛置身于当年的东林书院中,耳朵里好像真的听见了一片朗诵和讲学的声音与天籁齐鸣。

  ③下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治。这11个字充分表明了当时东林党人在政治上的抱负。他们主张不能只关心自己的家事,还要关心国家和全世界的大事。那个时候的人已经知道天下不只是一个中国,还有许多别的国家。他们把天下事与国家事并提,可见天下事是指的世界大事,不限于本国的事情了。

  ④把上下联________起来看,它的意思更加________,就是说一面要致力读书,一面要关心政治,两方面要紧密结合。而且,上联的“风声、雨声”也可以理解为语带双关,兼指自然界的风雨和政治上的风雨。这副对联的意义________是相当深长的。

1.第④节横线上依次应填入的双音节词是________、________、________。

2.第①节加粗的“这种认识”是指________。

3.第②节划线句可用“________临其境”来形容。(横线上限填一字)

4.对联中的“________”就是天籁。

5.“他们主张不能只关心自己的家事,还要关心国家和全世界的大事”一句中,“只”字不能删去的理由是:①从意思上讲,________。②从句法上讲,________。

6.第①节中“这副对联知道的人很少”为什么不能改成“很少的人知道这副对联”?

7.第④节中的两个“风雨”的含义是不同的,前一个“风雨”是指________,后一个“风雨”是指________。

8.下列几种说法中正确的是(可多项选择)

[  ]

A.作者提及这副对联是为了证明朋友认为古人读书都没有政治目的的看法是错误的。

B.作者是为了让更多的人知道这副对联才提到这副对联。

C.通过对对联的分析,自然地引出本文的中心论点。

D.本文的论点可以简单地归结为“事事关心”。

E.这副对联证明中国古人读书都不是读死书的。

F.作者对上联意思进行解释时,进行了生动的描写,这体现了杂文文艺性的特点。

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