题目内容
| 对艾青《煤的对话》分析理解不正确的一项是 |
| 你住在哪里？／我住在万年的深山里，／我住在万年的岩石里。／你的年纪——／我的年纪比山的更大，／比岩石的更大。／你从什么时候沉默的？／恐龙统治了森林的年代，／从地壳第一次震动的年代。／你已死在过深的怨愤里了么？／死？不，不，我还活着，／请给我以火，请给我以火！ A．诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋到地层深处，“我”满怀怨愤，痛恨以往不公平的历史。 B．诗中的“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到来，要使自己在烈火中再生。 C．诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽烈的情感，昂扬的斗志，不甘沉沦，自强不息， “我”要摧毁黑暗，迎来光明。 D．诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷无尽的热量，憧憬着光明灿烂前景的到来。 |
试题答案
AA．诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋到地层深处，“我”满怀怨愤，痛恨以往不公平的历史。
B．诗中的“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到来，要使自己在烈火中再生。
C．诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽烈的情感，昂扬的斗志，不甘沉沦，自强不息， “我”要摧毁黑暗，迎来光明。
D．诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷无尽的热量，憧憬着光明灿烂前景的到来。
对艾青《煤的对话》分析理解不正确的一项是
你住在哪里？／我住在万年的深山里，／我住在万年的岩石里。／你的年纪——／我的年纪比山的更大，／比岩石的更大。／你从什么时候沉默的？／从恐龙统治了森林的年代，／从地壳第一次震动的年代。／你已死在过深的怨愤里了么？／死？不，不，我还活着，／请给我以火，给我以火！
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A．诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋到地层深处，“我”满怀怨愤，痛恨以往不公平的历史。
B．诗中的“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到来，要使自己在烈火中再生。
C．诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽烈的情感，昂扬的斗志，不甘沉沦，自强不息，“我”要摧毁黑暗，迎来光明。
D．诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷无尽的力量，憧憬着光明灿烂前景的到来。
查看习题详情和答案>>艾 青
假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/这被暴风雨所打击着的土地/这永远汹涌着/我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的/无比温柔
的黎明，/——然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面。/为什么我眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉，……
A．诗人未用“珠圆玉润”之类型词语而用“嘶哑”来形容鸟儿的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。
B．关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受苦难、人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希望。
C．“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我……”这两句中的“我”，指的是“鸟”，而不是指诗人自己。
1．阅读艾青《盼望》，选出对诗歌分析不恰当的一项是 （ ）
一个海员说，/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……
一个海员说，/最使他高兴的是/抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗
一个盼望出发/一个盼望到达
A．诗人抓住轮船起锚出发和到港抛锚的两个瞬间场景，将现实生活中看得见的图景融入了对盼望的哲理思索，构成令人回味的意境。
B．两位海员不同的情趣，反映出他们不同的追求，暗示人们对待生活的不同态度。
C．两位海员不同的心态，表达了同一种愿望，即对航海事业的无限热爱，暗示生活中不同的人们可以有共同的追求目标。
D．每个人都有自己的人生航程，这首诗正是人生不懈追求的艺术写照。
2．阅读艾青《煤的对话》（1937年），下列分析理解不正确的一项是 （ ）
你住在哪里？/我住在万年的深山里，/我住在万年的岩石里，/你的年纪——/我的年纪比山的更大，/比岩石的更大。/
你从什么时候沉默的？/从恐龙统治了森林的年代，/从地壳第一次震动的年代。/你已死在过深的怨愤里了么？死？不，不，我还活着，/请给我以火，给我以火！
A．诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋到地层深处，“我”满怀怨愤，痛恨以往不公平的历史。
B．诗中的“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到来，要使自己在烈火中再生。
C．诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽烈的情感，昂扬的斗志，不甘沉沦，自强不息，“我”要摧毁黑暗，迎来光明。
D．诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷无尽的热量，憧憬着光明灿烂的前景的到来。
3．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是 （ ）
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