题目内容
| 选出没有错别字的一项 A、人们的眼再尖厉一些，就可以看见有一只小船从苇塘里掌出来。 B、老头子的身体往上窜了一窜，随着，那小船很厉害地仄歪了一下。 C、老头子站起来，拾起篙，撑了一下。那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。 D、鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失错，船却走不动。 |
试题答案
C选出没有错别字的一项
- A.但是从古代的传说和史书的记裁看来，过去人类没有能征服沙漠，若干住人的地区反而为沙漠所并吞。
- B.它们有时把天空点辍得美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。
- C.但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竞没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生？
- D.凝视天空终于可以勉强分辨出一只模糊的蜘蛛网，就像给风吹着似的。
A．但是从古代的传说和史书的记裁看来，过去人类没有能征服沙漠，若干住人的地区反而为沙漠所并吞。
B．它们有时把天空点辍得美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。
C．但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竞没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生？
D．凝视天空终于可以勉强分辨出一只模糊的蜘蛛网，就像给风吹着似的。
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B、是否多读书，也是提高一个人语文素养的途径之一。
C、中学生是学习的重要阶段。
D、我们要注意找出并改正作文中的错别字。
选出下列句子中没有错别字的一项
- A.每一个舞姿都使人颤粟在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
- B.“藏独分子”烧杀抢掠，全国人民义愤填膺，纷纷要求公安部门严惩他们的恶行。
- C.“正确答案只有一个“这种思维模式，在我们的头脑中已不知不觉根深缔固。
- D.国家体育馆“鸟巢”美仑美奂，呈东西两头高、南北两头低的形状，远远看去就像一个大元宝。
B．“藏独分子”烧杀抢掠，全国人民义愤填膺，纷纷要求公安部门严惩他们的恶行。
C．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们的头脑中已不知不觉根深缔固。
D．国家体育馆“鸟巢”美仑美奂，呈东西两头高、南北两头低的形状，远远看去就像一个大元宝。
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B、“藏独分子”烧杀抢掠，全国人民义愤填膺，纷纷要求公安部门严惩他们的恶行。
C、“正确答案只有一个“这种思维模式，在我们的头脑中已不知不觉根深缔固。
D、国家体育馆“鸟巢”美仑美奂，呈东西两头高、南北两头低的形状，远远看去就像一个大元宝。
A、这里正是强人出没的去处（有本事的人）
B、比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大（年纪大的亲戚）
C、岳父见教的是（指教）
D、老都管别了脸对众军到：“似你方才说的，他们都是没命的（死人）
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张金燕
到了20世纪80年代，“奖赏中心”的回路图绘制出来了，研究人员已经知道了在这一区域传递信息的化学物质叫做多巴胺，因此“奖赏中心”的另外一个名字就是多巴胺系统。
但是，也有一些科学家认为，大脑里的快感问题还远没有成为定论，电极刺激“奖赏中心”带给人和老鼠的只是一种“想要”的欲望，而不是快感。得到这一结论的科学实验由密歇根大学的神经科学家肯特·白睿智完成。当他用一种神经毒素去除老鼠的多巴胺产生细胞时，老鼠停止了主动觅食。但在强迫喂它甜和苦的食物时，它们对甜食表示愉悦而对苦味表示不欢迎，这证明快感本身并不产生于多巴胺系统。此后，另一些科学家发现，传递快感的关键物质不是多巴胺，而是一种被称为阿片类的化合物。
那么，大脑中的阿片受体在哪里呢？白睿智和牛津大学的艾德门德·罗斯等人发现，阿片类受体广布于大脑之中。最新的研究则把快感中心定位于大脑深部靠近多巴胺系统一个很小的区域和眼睛后面的“前额脑区底部”。
在任何一个单一时间内，任何动物都会有各种各样相互冲突的需求：吃、喝、保持安全，每一种需求都有动机。研究人员指出，我们是用快感来做出每个决定的。
从做数学题到组词造句、做出合理的选择，所有的选择答案都是看每种行为能带来多少快乐，人们的决定总是为了获得最大限度的快乐。这一理论的根据是19世纪的一个病历，有一个叫菲尼亚斯·盖奇的人，他的大脑额叶受损，这使他不能感觉到任何情感。有启发意义的是，他也因此而不能再做出任何决定。
按照研究人员的说法，我们大脑的快感系统是指导我们行为的，它确保我们干的事情有助于我们的生存，但是某些有利的行为自然地包含着冒险的成分。既要保证安全又要发现我们的需要，这两者常会发生冲突。
但是，快感其实是在以一种简单的方式让我们决定下一步该做什么，它不能长久。在进化过程中，如果一种动物太过沉溺于吃某样东西的快感，它就会沦为下一个捕食动物的猎物而被淘汰。所以，快感总是很短暂，目的就是让我们把注意力集中在下一个目标上。当你吃得太饱时，再美味的食物也会乏味甚至令你倒胃。科学家认为，这种快感过后让我们回落的反作用也是由压力引起的。
（节选自《科学之友》2010年第13期）
1、运用提问法，模仿第一个小标题，给后面两部分内容分别拟个小标题。
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2、快感来自何处，科学家们作了有益的探索，请简要概括他们的探索过程。
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3、文中划线句子用了哪种说明方法？有什么作用？
这一理论的根据是19世纪的一个病历，有一个叫菲尼亚斯·盖奇的人，他的大脑额叶受损，这使他不能感觉到任何情感。有启发意义的是，他也因此而不能再做出任何决定。
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4、由这篇文章说明的科学道理，可以得出了下面的推论，其错误的一项是（ ）。
A、老鼠对甜食表示愉悦而对苦味不欢迎，这证明快感并不产生于多巴胺系统。
B、采集、狩猎、赛车等活动都非常危险，但它们能够给有些人带来快感，所以，这些人还是热衷于这些运动。
C、想要获得快乐就一要经常用温和的电流刺激大脑的阿片化合物。
D、快感是短暂的，因为我们的目标是不断变化的，当一个目标达到了时，往往就注意着集中下一个目标，从而作出新的决定。
阅读理解
人们往往有一种错误观念：成功只等于成名。其实，成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。从某种意义上说，我们都是成功者。我们无时无刻不在成功着。我们的每一个进步，所取得的每一项成绩，战胜的每一次困难都是成功，关键是我们自己有没有这种感受。
作为一名学生，他完成了学业，升入了上一级学校，这就是成功。一位农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，伟人自然有伟人的成功，但凡人同样也有凡人的成功。
有人认为：只有扭转乾坤的壮举，只有影响历史、载入史册的伟业，才算是成功；也有人认为：只有高官、领袖，只有成名成家的人，或者只有拥有百万资产的富翁，才算成功；甚至有人断言：世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局将是悲剧——后人肯定会超越前人。这实在是一种可怕的自卑。
我们说，只要你不停止，不放弃，就没有失败，失败只是暂时的停止和受挫( )，受挫一次，成熟一点，理智一分，距离成功就近了一步。
英国的笛福一生在事业上屡败屡战，忽而发财，忽而破产；一时受到国王的赏识，一时又被捕入狱，但他从未停止奋斗和追求，最后成为著名作家。
人不是为了吃苦而生，也不是为了失败而来。人生应该是幸福、快乐的。而幸福、快乐来源于自身的奋斗，来源于自身的努力和追求。如果我们把自己的每一点进步，哪怕是很小的进步，都看做是人生中的一次成功，都认认真真地品味一________(
f1n)，那么，幸福和快乐就会常伴于我们身边，我们的人生也就会因此变得格外地多彩和生动。生活应该是一个个成功的纪录，而绝不是一次次失败的连缀；人生也应该是由无数个成功构建而成的一个整体，只不过大小不同而已。
在更多的时候，成功只是一种感受，它无需别人的认可，更不需别人来裁判。在人生中，不要把成功的刻度画得太高太高，也不要把成功看得过于神圣。人人都有成功的机会，人人都曾获得过成功。
我们应该学会品尝成功。认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取营养，汲取动力，汲取智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
（1
）在文中的括号内给加粗的字注音，在横线上依据注音填出汉字。（2
）选文的中心论点是什么？_____________________________________________________
（3
）选文中画线一段运用了哪种论证方法？_____________________________________________________
（4
）选文中说“人人都曾获得过成功”。请联系你的生活经历，概括地写出你获得成功的两个事例。 A.________________________________________________B.________________________________________________
（5
）根据你平时的积累，请分别写出有关“成功”“幸福”“奋斗”方面的名言警句，每方面写出一条即可。_____________________________________________________
（6
）选文中提到的英国著名作家笛福，其代表作品是《鲁滨孙漂流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要。（100字左右）_____________________________________________________
查看习题详情和答案>>下列对鲍西亚的一段话，评价错误的选项是
“慈悲不是出于勉强，它像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵：御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君主的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出于权力之上，它深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德行，执法的人倘能把慈悲调剂着公道，人间的权力就和上帝的神力没有差别。所以，犹太人，虽然你所要求的是公道，可是请你想一想，要是真的按照公道执行起赏罚来，谁也没有死后得救的希望；我们既然祈祷着上帝的慈悲，就应该按照祈祷的指点，自己做一些慈悲的事。我说了这一番话，为的是希望你能够从你的法律的立场上作几分让步；可是如果你坚持着原来的要求，那么威尼斯的法庭是执法无私的，只好把那商人宣判定罪了。”
A．鲍西娅劝说夏洛克做人应当以慈悲为怀是帮助夏洛克。
B．鲍西娅把慈悲比作甘霖；把慈悲与皇冠、御杖相比，与神力相比，强调慈悲的作用、威力强大。
C．从法律观点着眼，鲍西娅肯定夏洛克按照借约割肉是合法的。
D．此段文字生动、形象、华美、流畅，富有诗意的艺术美感。同时表现了莎士比亚的人文主义理想。