题目内容

下面对《乡愁》一诗的理解和分析,正确的一项是

A.全诗以时间为序,以感情为线索,把对母亲、妻子的爱熔铸在对祖国的爱中,表达了作者渴望祖国统一的殷切期望。
B.作品以时间为序,以感情为线索,把对祖国的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中,表达了作者渴望祖国统一的深切愿望。
C.作品以时间为序,以感情为线索,把对故乡的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中,表达了作者渴求回到祖国怀抱的深切愿望。
D.作品以时间为序,以感情为线索,把对母亲、妻子的爱熔铸在对故乡的爱中,表达了作者渴求回到祖国怀抱的殷切期望。

试题答案

A
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阅读《庐山思绪》一文,完成1-5题。

庐山思绪

陈世旭

  我要到庐山去,以梦为马,今夜就出发。骑着追风的马匹,刹那就是千里,千年的云雾,千年的舟车,千年的明月,千年的诗。庐山!我从黄昏和黎明的铜镜中打量你:你的起伏和挺拔的峰峦,以及像终年的云雾一样萦绕不去的关于你的诗文。

  我要到庐山去,一刻也不迟疑。我离开她太久了。一排排时间与树木,一排排大路和谣曲,在我面前倒下。我越过历史和书籍,楼台或车仗,去赴历代诗人的约会。

陶渊明

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,

  悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

  凡诗人都是嗜酒的,凡诗人都是爱花的,只要有酒有花的地方,就该是诗人的故乡。或许应该说,诗人的故乡,就是有酒有花的地方。

  那年,命运落在你头上,纷乱为一根根风中的发丝,你唱着《归去来辞》返回庐山脚下的故里,所有的花和草,树和溪流在山谷里举行空前的盛典。掩盖了你来时的道路。

  你放牧,你耕作,你带月荷锄归,你采菊,你醉酒,你登高赋新诗。一杯酒在胸膛燃烧着另一杯酒,你的叹息,使一溪清流落英缤纷。你日渐衰弱却不失勤勉的手,抓牢了农家的劳作之锄,愿后世的人们,在桃花源的风景里男耕女织。你的心则随风景而去,苍茫不可知。你不止于静穆,因为你伟大。一首伟大诗篇的诞生,也就是一个诗人的永生。没有人不会知道,那个丽日蓝天的上午,你悠然面对南山采摘的菊花,便是性灵和诗歌的本质。你蹲下身子的时候,自己就成了一株悠然的菊花。不知是该你采菊,还是该菊采你。也许本该是你生在疏落的篱下,而让菊在篱外开花。其实你们都很清楚:世界很大很大,大自然才是你们心灵栖息的田园。因此你们彼此相约:在一个百花萧瑟的季节,笑傲天下。

李白

  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

  一面芙蓉般的金色的山,露出青天削出的身段。我要和色彩、音韵、云雾以及树林一起,投入山的怀抱;我要接受诗歌的桂冠和祭酒之司,涉过天才与诗的河流,把酒奉给李白。

  松色如暮。一袭洁白的衣冠,在江南透明的斜照里时隐时现。你的目光越过壁立的山峰,宽大的棉袍里,藏着锋利的笔和剑,你举手若电,从汹涌的云海里,抓住一剑铿然。豪气在刹那间逼近,照亮了语言。

  唐朝宜酒宜诗不宜诗人。从蜀道向长安,从长安向庐山,你一生好入名山游,却是一条平平仄仄的命运之途。从世俗到灵魂,只隔着一层薄得看不见的门。李白在里面经营意境,偶尔取出一些,就惊呆了历代狷狂之士的眼睛。一柄寒气逼人的长剑,从诗歌的战场划过,一步一诗,把内心的痛苦与盖世的才气,轰轰烈烈地走出一首首千古绝唱。

  太白的诗写在天上,飞翔的生命挂在悬崖。把心灯祭起,把心香焚起,千丘万壑,紫烟茫茫去不还。长袖临风,一扫漫天阴霾。

白居易

  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,

  举酒欲饮无管弦……同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜,谁在那一勾残月下,独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。

  浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,白司马搁下酒杯,用悲怆在琴弦上定音。一曲终了,弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是,载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。两行长长的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去。

苏轼

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  东坡居士不是居住在坡上,居士谪居在自己的诗文里。他其实骄傲,却衷心佩服陶潜。赋闲的时候到处游荡,用蜡烛寻找先贤的身影;在乡间,他跟陶潜一样生活,用浓重的四川官话,哼着陶潜的诗句,摇摇晃晃走向幽深的庭院。他写诗,说自己的前生一定是陶潜。他跟陶潜一样喜好喝酒、吟诗、漫游,以及跟和尚聊天。聊到尽兴处,打个喷嚏也是诗。没有人能真正读懂他的内心。他却洞察了人世最深的奥秘。哪怕那奥秘埋藏在庐山似乎不可穿透的神秘诡谲的云雾深处。

  庐山是一个挤满了诗人的所在。诗人们在庐山攀爬、喝酒或赏花。然后上马沉吟,下马写诗。不写诗的时候,看看风景也是文化。

  我要到庐山去,乘灵感的快马,在诗的森林里出入。千年的诗,千年的月,千年的云雾和流泉中的胭脂如火焰。千年的历史,千年的风流,千年的莲花开了又落。庐山,庐山,你有多么悠久的历史,你就会有多么悠久的风流。

1.“我”为什么要去庐山,而且“一刻也不迟疑”?

答:________________________________________________

2.从全文看,“我”去庐山“约会”的诗人为什么是“陶渊明”“李白”“白居易”“苏轼”?请作简要分析。

答:________________________________________________

3.如何理解“陶渊明”片段中“一首伟大诗篇的诞生,也就是一个诗人的永生”这句话?

答:________________________________________________

4.作者的语言有诗的味道,在写白居易的片段中,作者说“诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典”,联系前后文说说你是怎么理解这句话的?

答:________________________________________________

5.作者由庐山的诗文,想到写出千古诗篇的诗人。在这些片段中,作者笔下的诗人各具特色,请各用一个你认为最合适的短语来归纳。

答:________________________________________________ 查看习题详情和答案>>

下面是对李白的《静夜思》一诗所写的欣赏文章。(李白的《静夜思》全诗如下:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”)阅读后,完成下题。

  ①这首小诗,既没有奇特的想像,更没有华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

  ②月白霜清,是清秋夜景以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。诗中的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想像,这两句诗所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院里是寂静的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺上一层白皑皑的浓霜可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素月正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

  ③秋月里是分外光明的,然而它又是清冷的。孤身远客最容易触动愁怀,想到故乡和亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去。________________

  ④从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人的内心活动,鲜明地勾勒出了一幅生动形象的月夜思乡图。

  ⑤短短四句诗,写得清新朴素,明白如画。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他要说出来的多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

  ⑥从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”,“无意于工而无不工的妙境”。

(1)

在文中两个方框内填入恰当的标点。

(2)

从下面四句话中选出最适合文中横线处的一句。

[  ]

A.

不知道他想些什么。

B.

想到故乡的美好和亲人的温暖、幸福。

C.

完全浸入沉思之中。

D.

又抬起头望着天上的明月。

(3)

文中说“疑是地上霜”是诗人产生的错觉,并对错觉的出现作了分析,你知道作者是抓住哪些关键性的词来分析诗意的吗?

答:_________________________。

(4)

李白诗中没有点明当时的季节是秋天,可文中却明白地说是“秋月”,为什么?

答:_________________________。

(5)

认真阅读⑤⑥两节,体会李白诗歌的风格,并用文中现成的词语加以概括。

答:_________________________。

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