阅读下文，完成小题（20分）

传统文化须敬畏

①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hémù相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。

③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。

④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。

⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”

⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。

1.根据拼音写出汉字。（2分）

hémù（           ）

2.作者在第①段提及这两件事情，除与第段④的阐述对应，并引发读者兴趣外，还有两个目的，一是                    ；二是                     。（6分）

3. 第③段画线句运用了      修辞方法，其表达效果是                   。（4分）

4.下列理解正确的一项是（3分）

A．第②段主要论述传统文化之于中华民族和国家的重要意义。

B．第③段主要论述中华传统文化存在不容回避的缺陷和糟粕。

C．第④段主要论述对待传统文化我们要取其精华和推陈出新。

D．②③④从不同角度论述要一分为二地认识与评价传统文化。

5.下面这段文字放在本文哪一段中的什么位置最恰当?请具体阐明理由。（5分）

我国当代著名哲学史家庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”

阅读下文，完成小题（20分）
传统文化须敬畏
①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hémù相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。
⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”
⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。
【小题1】根据拼音写出汉字。（2分）
hémù（           ）
【小题2】作者在第①段提及这两件事情，除与第段④的阐述对应，并引发读者兴趣外，还有两个目的，一是                    ；二是                     。（6分）
【小题3】 第③段画线句运用了      修辞方法，其表达效果是                   。（4分）
【小题4】下列理解正确的一项是（3分）

甘为春泥护春花

陈漱渝

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅

①每每读起这以为深长的句子，我都按捺不住地想到他——鲁迅，这位一直激励着我们年轻一代向前走的中国文豪。

②1925年的一个北京夏夜，鲁迅端着高脚煤油灯，将五位青年迎进了一间伸手可触房顶的“灰棚”——他的卧室兼工作室。鲁迅亲切地招呼青年们坐下，又拿出一些糖果和小花生款待他们，然后就从一般书店不肯印行青年人的译作引入话题。鲁迅说，他留学日本，经常通过东京神田区的丸善书店购买德文书刊。这家书店起初规模很小，全是几个大学生慢慢经营起来的。青年们感到鲁迅的话是对他们的一种鼓励与启示，便想尝试着自办一个出版社，去印自己的译作。他们似乎看到了一个渺茫的希望，平日少有笑影的脸上不禁漾出了笑容。但是要自印书刊，首先要解决经费问题，估计大约有六百元成本。六百元，对于这些不名一文的青年当然不是一个小数目。想到这里，刚才还兴致勃勃的青年们不觉又泛起愁来。鲁迅好像看出他们的心思。他表示，青年们没人各筹五十元就行了，其余费用可全部由他垫付。青年们不无遗憾地说，“像这种经营规模，一年也不过能出五六本书罢了。”鲁迅笑着反驳道：“十年以后，岂不也就很可观了吗？”就这样，中国现代文学史上一个“实地劳作，不尚叫嚣”的青年文艺社团——未名社就这样诞生了。

③鲁迅对未名社成员的关怀是无微不至的。社里有一位叫李霁野的，他译完《往星中》后，鲁迅不仅为之校订译稿，而且托画家陶元庆设计这本书的封面。鲁迅还亲自拟了一篇六七百字的内容说明，供陶元庆绘图参考。当李霁野因为没有学费而打算卖掉《黑人假面》的译稿时，鲁迅立即借给他一百元，让他将译稿留在未名社出版。鲁迅还源源不断地为未名社的刊物供稿，帮助它迅速打开局面。对于未名社出版物的印刷装帧、代销委售等细事，鲁迅也一一注意，亲自指点。当青年人对鲁迅的帮助深为感激时，鲁迅恳切而幽默地说，他并非“从井救人”的仁人，对他的帮助不要不安于心。善于感激当然是一种美德，但如果老记挂这些小事情，就容易给感情以束缚，是自己不能高飞远走。

④1932年秋天，有一位上海英商汽车公司的售票员在牛毛雨中来到内山书店。忽然，北面书架上一本书脊印着“鲁迅译”三个字的《毁灭》映入了他的眼帘。他立刻从书架上抽下了这本书，爱不释手地摩挲着。当他看到封底表明的售价是“一元四角”时，不仅有些发窘了。因为他的口袋里总共只剩下一块多钱了，这是他跟另一位同住的失业工友几天的饭费。这时，从书店柜台旁边走出一位身穿牙黄羽纱长衫的老人。老人的头发一根根抖擞地直竖着，浓黑的胡须排成了一个隶书的“一”字。这位工人忽然记起在一本杂志上刊登的鲁迅访问记，意识到眼前这位精神矍铄的老人就是《毁灭》的译者鲁迅先生，砰砰直跳的心好似要蹦出胸口。鲁迅看出这位售票员的心思，有从书架上取另一本定价一元八角的书——苏联的小说《铁流》，带着奖励似的微笑慈祥地对他说：“我卖给你，两本，一块钱。”鲁迅接着解释道：“这本书（指《铁流》）本来可以不要钱的，但它是曹先生（指曹靖华）译的，所以收你一块钱成本；我那一本，是送给你的。”售票员抑制不住内心的激动，从里衫的衣袋里掏出那块带着体温的银元，放在鲁迅干瘦的手中，鼻子陡然一酸，几乎掉下泪来。他恭敬地向鲁迅鞠了一躬，把两本书郑重地放进盛夹剪。票板的帆布袋，噙着泪花匆匆走出店门。他对自己说：“鲁迅先生是同我们一起的！”此后，这位青年电车工人跟千千万万革命者一起，投入了“毁灭”旧中国的革命洪流里。

21．标题“甘为泥土护春花”中“为”读音是_______，理由是__________________.（2分）

22．第④段画线句刻画人物用了___________描写方法，作用是__________________________

______________________________________________________（3分）

23．第④段中售票员说的“鲁迅先生是同我们一起的！”成为文中所有青年们的心声。

从第②、③、④段内容来看，做出这个判断的具体依据是_______________________、

__________________、________________________。（6分）

24. 结合上下文来看，第③段画线句中“青年人”为什么不能改成“李霁野”？（4分）

__________________________________________________________________________

25. 根据文章内容，选择说法正确的一项是________（4分）

A．未名社具有“实地劳作，不尚叫嚣”特点，是中国文学史上第一个青年文艺社团。

B．鲁迅在日本时曾经自办出版社印自己的译作，一次激励青年们，给他们圆梦的希望。

C．鲁迅以为自己对未名社的付出，只是小事情，不希望青年们因此失却更大理想。

D．鲁迅教导有志青年投入到毁灭旧中国的革命洪流中，并激励他们一直向前走。

26. 孔乙己、闰土、杨二嫂都是鲁迅笔下鲜活的人物形象。请选取其中一个，先介绍其出处，再结合具体作品谈谈你对该人物性格特点的理解。80字左右。（8分）