题目内容

       金华,我们的家乡。它物华天宝,人杰地灵。“水通南国三千里,气压江城十四州”,著名女词人李清照的诗句生动概括了它的重要位置。现在让我们来重新审视脚下的这方热土,自豪到赞美这片神奇的土地。 家乡,总会传递一种淳朴、真挚和浓浓的亲情,这是一种来自祖先遥远的血管里的神秘力量,它把世世代代子孙凝聚在一起,它让我们充满自豪和希望。认识先人,传承风尚,就让我们叩访名人。请用线条连接以下三位名人的相关内容。
宋濂          诗人             人民音乐家                《咏鹅》
骆宾王      作曲家          明代开国文臣之首     《在希望的田野上》
施光南      文学家        “初唐四杰”之一       《宋学士文集》

A、宋濂—文学家—“初唐四杰”之一—《宋学士文集》; 骆宾王—诗人—明代开国文臣之首—《咏鹅》 ;施光南—作曲家—人民音乐家—《在希望的田野上》   
B、宋濂—文学家—明代开国文臣之首—《咏鹅》; 骆宾王—诗人—“初唐四杰”之一—《宋学士文集》 ;施光南—作曲家—人民音乐家—《在希望的田野上》
C、宋濂—文学家—明代开国文臣之首—《宋学士文集》; 骆宾王—诗人—“初唐四杰”之一—《咏鹅》 ;施光南—作曲家—人民音乐家—《在希望的田野上》
D、宋濂—作曲家—明代开国文臣之首—《宋学士文集》; 骆宾王—诗人—“初唐四杰”之一—《咏鹅》 ;施光南—文学家—人民音乐家—《在希望的田野上》

试题答案

C
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阅读下面的文章,完成下题。

魅力海北

  ①在烟波浩淼的青海湖北岸,巍峨挺拔的祁连山南麓,有一片水草丰茂、资源富饶、景色奇丽的神奇土地,这就是如一块宝玉镶嵌在青海东北部的海北藏族自治州。

  ②“在那遥远的地方有位好姑娘,人们走过她的帐房都要回头留恋地张望……”西部歌王王洛宾上世纪40年代初在这里创作的《在那遥远的地方》,从金银滩、青海湖出发,唱遍了青海,唱遍了全中国,风靡海内外。

  ③这里很美,关得足以让你震撼。草原的天,蓝得醉人。草原的云,白得可心。草原的山,美得如画。洁白的羊群,健壮的牦牛,星星点点地徜徉在青草和野花丛中。牧人骑着骏马悠然地享受着幸福生活。此情此景,会令每位走进海北的外乡人感叹大自然的神奇,享受着草原独有的安逸和恬静。

  ④海北景色旖旎,全州各地风光各有千秋。州府西海镇位于美丽的金银滩,“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”是金银滩草原的真实写照。听着美丽动听的歌曲,漫步在金银滩草原,遍地盛开的鲜花,百灵鸟动人的歌声,让人心旷神怡,流连忘返。金银滩不光是富饶、浪漫的,还有更加传奇的色彩。它的富饶,是让藏族群众拥金抱银,它的浪漫,是让王洛宾载入爱情和音乐的史册。它的传奇,是因为这是中国第一个核武器研制基地,是一个让世界惊诧、敬重的地方,是一个载入中华民族史册的不朽胜地。

  ⑤青海湖是我国最大的内陆咸水湖,位于海北州的刚察县、海晏县境内。这里地势高、气候十分凉爽,是理想的避暑消夏胜地。夏秋季节,青海湖畔山清水秀,天高气爽,景色十分绮丽f那碧波万顷,水天一色的青海湖好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。寒冷的季节,四周群山和草原变得一片枯黄,常常会披上一层厚

  ⑥门源回族自治县历史上曾为“丝绸之路”的辅道,是青海的“北大门”。这里有金牧场之称的皇城大草原,有闻名遐迩的夏都第一峰岗什卡雪峰。花开千顷,香飘万里,30万亩灿烂绚丽的油幕花海给人以金色的狂想,金色的震撼。林海浩瀚、绮丽的仙米国家森林公园,以青海最大的林地面积、最丰富的动植物资源,构成独具魅力的生态旅游佳境。

  ⑦祁连县因地处世界名山——祁连山中段而得名。祁连的自然景观、人文资源以及独特浓郁的民族风情,构成了祁连县丰富的旅游资源。江南的风韵细腻,北方的粗犷神奇,在这里得到完美的结合,使祁连赢得了“东方瑞士”的美誉。

  ⑧海北,这是一处绿草如茵,天湖宁静的世外桃源,这是一片以神奇美丽的自然风光、独特的人文景观,将历史与现实、人与自然有机地融为一体的神奇的土地。

  ⑨海北,______________________________

(选自《祁连山报》,作者拉毛措,有删改)

1.解释下列句子中加粗的词语。

(1)这里很美,美得足以让你震撼

(2)这里有金牧场之称的皇城大草原,有闻名遐迩的夏都第一峰岗什卡雪峰。

2.文中第⑨段引用王洛宾创作的歌曲《在那遥远的地方》有什么作用?

3.从感官角度分析,“花开千顷,香飘万里”分别运用了________描写和________描写。

4.试对文中画浪线的语句进行赏析。

结冰时的青海湖,冰封玉砌,银装素裹,如同一面巨大的宝镜,在阳光下熠熠闪亮,放射着夺目的光辉。

答:___________________________________________

5.为什么说金银滩“还有更加传奇的色彩”?

答:___________________________________________

6.根据你的理解,试在第⑨段处为文章续写一句结尾。

答:___________________________________________

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北京克隆古树名木

北京城历史悠久,其中的古树名木是一笔无法估量价值的财富,来自北京市园林绿化局最新的统计数据显示,北京现有古树名木40721株,其中古树39408株,树龄在300年以上的一级古树名木3606株。古树见证着北京城市的兴盛,是这个城市的灵魂,但随着“年岁”的增大,有些已经“百病缠身”,随时有死亡的可能。

北京市园林绿化局一位专家告诉我们,古树名木的基因图谱有其特殊性,其基因交换和变异比一般树木少,具有独特的长寿基因。一旦某株古树名木死了,那么它特有、独有的基因也会随之消失。为了更好地保护古树名木这些祖辈先人留给我们的宝贵遗产,就有必要通过科技手段对古树进行繁殖,延续其“香火”。目前,繁殖的方法有三种,即通过种子繁殖、扦插和试管组培,而试管组培也就是平时人们所熟知的“克隆”技术。

北京在种子繁殖技术方面已经取得了一定的经验,并进行了成功的尝试。曾经被清代乾隆皇帝亲笔御封为“白袍将军”的一株金代的白皮松,亲封为“遮荫侯”的一株金代油松,以及一棵位于八达岭被封为“关沟大神树”的银杏,都已经通过种子繁殖,延续了“香火”。

“收集古树的种子来繁育,确实是延续后代的好方法,技术上难度小,但这里有一个不可回避的问题,那就是在繁殖过程中,会发生变异,导致‘子辈’在继承‘父辈’的遗传特征中出现偏差。”世界自然基金会的朱春全博士告诉我们,种子繁殖出来的树木,只有一部分基因是古树传承下来的,只能算做是“混血儿”。而扦插和作为“克隆”技术的试管组培,就能避免基因改变、树木性状发生变异的情况。“但扦插的方法有一定的局限性,它适合某些树种,不是所有的树种都能通过这一方法来实现‘香火’的延续。因此,不能用扦插方法来繁育后代的树种,就要靠‘克隆’技术来大显身手。”朱博士进一步解释,“扦插”,即从古树名木上剪一根枝子下来,插到铺放沙子的易于生根的像小床铺一样的插床里,生根后再移栽入苗圃里,继续提供充足的养分、水分以促进其更好地生长。而试管组培,即取出古树名木的一段组织器官,放入有培养基的玻璃瓶内进行组织培养,生根后分栽进花盆,长大后再移栽入土地。通过这样的“克隆”方法,就能完全保存古树名木的基因资源,从而有效地防止其特有的基因密码的丢失。

当然,要使“克隆”出的“子辈古树”也能成为像父辈那样的“老寿星树”,仅有基因的延续是不够的,生长地、养护和其他偶然事件都可能决定树木的寿命和大小。所以,克隆出的“子辈古树”并不一定就能成长为正真的“老寿星”。但科学界普遍认为,长命数百岁的“老寿星树”一定具有优秀的基因,才能够抵御病虫害和干旱,所以它们的克隆体只要能够延续“老寿星树”的基因,并在培育过程中注意保护,这些克隆体成为新“老寿星树”的几率还是很高的。

17.古树名木的基因图谱的特殊性表现在哪些方面?(2分)

18.“种子繁殖”和“扦插”各自的优势和劣势是什么?(4分)

①种子繁殖的优势:(不超过5个字)              

②种子繁殖的劣势:(不超过8个字)              

③扦插的优势:(不超过20个字)                     

④扦插的劣势:(不超过8个字)                    

19. 阅读【链接材料】后,你对“北京保护古树古木”的必要性与迫切性有哪些认识?(2分)

【链接材料】据介绍,北京市园林科研所计划3年繁殖100株重点古树名木,包括古松柏、古银杏、古槐树等。专家表示,要繁殖的古树一般树龄在百年以上,而稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木则为名木,这些树木更是繁殖的重点。中山公园社稷坛现存的直径近两米的千年古柏,是辽代兴国寺的遗物;故宫御花园里的两株代表清帝故乡的楸树,在清代每年都要从东北运来黄土培放于树根,以示根基永固。故宫乾隆花园里也有一株楸树,当年乾隆皇帝特意在树旁建造了一座古华轩,“古华”就是指这株古楸树开放的花朵。北京市园林科研所树木研究室丛日晨主任在新闻发布会上说:“高楼可以盖,城市可以建设,但古树却不可能重新生长,而它们在世界上也是绝无仅有的。” 包括中山公园内的千年古柏,天坛公园、颐和园内的古松和北京市植物园内的银杏将有望首批入选繁殖名单。一旦有幸被选为繁殖“对象”,那把这棵树定为“国宝”也绝不过分。

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北京克隆古树名木

北京城历史悠久,其中的古树名木是一笔无法估量价值的财富,来自北京市园林绿化局最新的统计数据显示,北京现有古树名木40721株,其中古树39408株,树龄在300年以上的一级古树名木3606株。古树见证着北京城市的兴盛,是这个城市的灵魂,但随着“年岁”的增大,有些已经“百病缠身”,随时有死亡的可能。

北京市园林绿化局一位专家告诉我们,古树名木的基因图谱有其特殊性,其基因交换和变异比一般树木少,具有独特的长寿基因。一旦某株古树名木死了,那么它特有、独有的基因也会随之消失。为了更好地保护古树名木这些祖辈先人留给我们的宝贵遗产,就有必要通过科技手段对古树进行繁殖,延续其“香火”。目前,繁殖的方法有三种,即通过种子繁殖、扦插和试管组培,而试管组培也就是平时人们所熟知的“克隆”技术。

北京在种子繁殖技术方面已经取得了一定的经验,并进行了成功的尝试。曾经被清代乾隆皇帝亲笔御封为“白袍将军”的一株金代的白皮松,亲封为“遮荫侯”的一株金代油松,以及一棵位于八达岭被封为“关沟大神树”的银杏,都已经通过种子繁殖,延续了“香火”。

“收集古树的种子来繁育,确实是延续后代的好方法,技术上难度小,但这里有一个不可回避的问题,那就是在繁殖过程中,会发生变异,导致‘子辈’在继承‘父辈’的遗传特征中出现偏差。”世界自然基金会的朱春全博士告诉我们,种子繁殖出来的树木,只有一部分基因是古树传承下来的,只能算做是“混血儿”。而扦插和作为“克隆”技术的试管组培,就能避免基因改变、树木性状发生变异的情况。“但扦插的方法有一定的局限性,它适合某些树种,不是所有的树种都能通过这一方法来实现‘香火’的延续。因此,不能用扦插方法来繁育后代的树种,就要靠‘克隆’技术来大显身手。”朱博士进一步解释,“扦插”,即从古树名木上剪一根枝子下来,插到铺放沙子的易于生根的像小床铺一样的插床里,生根后再移栽入苗圃里,继续提供充足的养分、水分以促进其更好地生长。而试管组培,即取出古树名木的一段组织器官,放入有培养基的玻璃瓶内进行组织培养,生根后分栽进花盆,长大后再移栽入土地。通过这样的“克隆”方法,就能完全保存古树名木的基因资源,从而有效地防止其特有的基因密码的丢失。

当然,要使“克隆”出的“子辈古树”也能成为像父辈那样的“老寿星树”,仅有基因的延续是不够的,生长地、养护和其他偶然事件都可能决定树木的寿命和大小。所以,克隆出的“子辈古树”并不一定就能成长为正真的“老寿星”。但科学界普遍认为,长命数百岁的“老寿星树”一定具有优秀的基因,才能够抵御病虫害和干旱,所以它们的克隆体只要能够延续“老寿星树”的基因,并在培育过程中注意保护,这些克隆体成为新“老寿星树”的几率还是很高的。

17.古树名木的基因图谱的特殊性表现在哪些方面?(2分)

18.“种子繁殖”和“扦插”各自的优势和劣势是什么?(4分)

①种子繁殖的优势:(不超过5个字)              

②种子繁殖的劣势:(不超过8个字)              

③扦插的优势:(不超过20个字)                     

④扦插的劣势:(不超过8个字)                    

19. 阅读【链接材料】后,你对“北京保护古树古木”的必要性与迫切性有哪些认识?(2分)

【链接材料】据介绍,北京市园林科研所计划3年繁殖100株重点古树名木,包括古松柏、古银杏、古槐树等。专家表示,要繁殖的古树一般树龄在百年以上,而稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木则为名木,这些树木更是繁殖的重点。中山公园社稷坛现存的直径近两米的千年古柏,是辽代兴国寺的遗物;故宫御花园里的两株代表清帝故乡的楸树,在清代每年都要从东北运来黄土培放于树根,以示根基永固。故宫乾隆花园里也有一株楸树,当年乾隆皇帝特意在树旁建造了一座古华轩,“古华”就是指这株古楸树开放的花朵。北京市园林科研所树木研究室丛日晨主任在新闻发布会上说:“高楼可以盖,城市可以建设,但古树却不可能重新生长,而它们在世界上也是绝无仅有的。” 包括中山公园内的千年古柏,天坛公园、颐和园内的古松和北京市植物园内的银杏将有望首批入选繁殖名单。一旦有幸被选为繁殖“对象”,那把这棵树定为“国宝”也绝不过分。

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阅读下面的文字,完成14-16题。(8分)

天价文物和贱价文化

朱大可

最近20年中,古器物又以波澜壮阔的方式大规模复活,并颠覆了器物史和器物工艺史的陈旧格局。中国的每一寸土地几乎都遭掀翻,而埋藏于2-8米内的中浅层古器物,均被挖出地面,被迫面对21世纪的贪婪阳光。

古器物的黑市贩卖网络,支撑着这个庞大的出土器物阵营。乡村贩子从农民手中以低价购入,再层层转卖给城市藏家,继而以工艺品名义流向港台和海外,最终被国内藏家以亿万以上的惊人高价拍回。鉴于其不可复得性,古器物的市场价值早已高于黄金,而潜在的价值,甚至直逼钻石,比毒品的利润更高,成为隐藏于中国民间的最大财富。

在古器物大爆炸的同时,各种丑闻层出不穷。2009年,一件清代镂空粉彩瓶,在伦敦被某浙商以5.5亿高价拍下,制造了华夏器物拍卖史的奇迹,但该瓶子除了工艺比较精良以外,没有多少玩味之处,器型、色彩、纹饰,都散发出乾隆时代的艳俗气味。在我看来,该器的实际价值,顶多只是其成交价的一成而已。

接踵而至的丑闻,露出中国古器物市场的三种弊端:第一,艺术智商低下,不具备起码的艺术鉴赏力;第二,缺乏古器物鉴别能力,无法对古器物的真伪作出正确评判;第三,鉴于上述两种缺失,贩藏者只能以赌徒的身份参与,押宝心理支配了整个交易过程。

  这种文物市场的博彩化,是古器物收藏及其文明传承的最大误区。古器物市场正在转型为超级卡西诺(巨型连锁超市),成为资本赌徒冒险的乐园。这是中国股市命运的戏剧性重演。赌场效应摧毁了古器物收藏和流通的基本逻辑。它只能制造一大堆超级赌徒,而无法培育器物文化的热爱者、鉴赏者与保护者,更不能将其转换为推动文化复兴的良性动力。

  尽管文物的市价被越抬越高,形成巨大的财经泡沫,而器物藏贩者的文化水准,却在一路狂跌,而中国文化的地位,从未变得如此摇摇欲坠。中国最大的文物藏家和文化象征——故宫,近年来多次书写反面传奇,展示其文化败退的严重迹象。故宫博物院垄断公共文化资源,将其变成少数人的敛财工具,更揭示出文化所面对的真正敌人,其实就是侵吞和垄断文物的官僚权力。2011年故宫的演剧表明,腐烂早已没有边界,修缮得金碧辉煌的传统文化地标,散发出浓烈的臭气。

  一方面是文物价格的惊天哄抬,另一方面是总体文化价值的崩盘,这种对比形成了尖锐的讽喻。中国历史上从未出现过如此诡异的场景。文物市场和紫禁城的故事向我们证实,作为公共资源的历史文化遗产,被肆意侵吞、炒作、瓜分、消耗、贬损和荼毒。当古文化沦为牟取暴利的工具之时,华夏文明正在从古老历史的悬崖上坠落。全体民众都听见了它痛苦的尖叫。

(《新世纪》2011年第22期,有删改)

【注】2011年5月,一名盗贼从“戒备森严”的故宫盗窃7件贵重文物:公安机关随后快速侦破此案,故宫制作了一幅锦旗表达谢意,但将“捍祖国强盛”的“捍”误写作“撼”,被网友指出后,故宫非但未承认错误,还一再为错别字辩解;7月底,一件国家一级文物发生了严重的人为损坏事故;8月,又连发4起珍贵文物人为损坏事故。此前,故宫还发生珍贵古籍丢失、私自拍卖藏品、隐瞒事故不报等多起事故。

14.本文批判了一种怎样的社会现象?(2分)

【答】__________________________________________________________________

15.“清代镂空粉彩瓶”为何被藏家以惊人高价拍下?(2分)

【答】__________________________________________________________________

16.怎样理解划线句中“传统文化地标,散发出浓烈的臭气”?(4分)

【答】__________________________________________________________________

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阅读下文,完成问题。

芦苇的赞美
冼济华

  ①我曾在莽莽的原始森林中跋步,目睹过那参天大树的巍巍英姿;也漫游过广袤的大草原,领略了“风吹草低见牛羊”那诗情画意;还曾在滔滔的大海乘船,观赏过白浪翻滚,海鸥翱翔……这些,都曾使我心神激动,赞叹不已。这次到冀中,看到了纵横数十里的白洋淀,却又被满淀青青的芦苇迷醉了。
  ②没有到过白洋淀的人,总以为白洋淀就是一片白茫茫,其实不然,如果站在淀边,根本看不到连成一片的水面,而是一个苇塘连着另一个苇塘,整个白洋淀就是一个莽莽苍苍的芦苇世界。只有摇着船儿,进入芦苇荡的深处,才真正看到一个个大小不同的淀子,碧蓝碧蓝的,波光潋滟。这许许多多的淀子,还有那纵横交错的濠沟、港汉,都完全隐蔽淹没在这奇妙浩瀚的绿色海洋里。
  看看这绿野千里,你会觉得它像南方层层叠叠的甘蔗田,也像北方辽阔的草原;像茂密的丛林,又像蔚蓝色的大海,时而静穆如山岳,那样清幽神秘;时而翻起万顷绿浪,发出阵阵的涛声,那样声势浩大。这浩如烟海的芦苇荡,是绝妙的青纱帐,是曾经威震全国的雁翎队的故乡!
  古往今来,鲜花、芳草、青松、翠竹、骄扬、垂柳……曾经扣动过多少诗人和画家的心灵,用绚丽色彩给它们浓妆淡抹,用优美的诗句把它们讴歌颂扬。而芦苇,往往很少被注意和重视,常常只当作某种风景的点缀而出现在画图和诗文里。其实,这平平凡凡、朴实无华的芦苇,是很值得人们赞美的。
  ⑤盛夏时节,每根芦苇,临风摇曳,婀娜多姿,显示出一种生气勃勃、欣欣向荣的景象。一根芦苇,应该说是很渺小的,微不足道的,也是脆弱无力的,只要被大风一吹很容易折断。也许芦苇深知自己这个弱点吧,它从来不会单独存在,总是集群而生,聚众而长。只要有芦苇的地方,就是一簇簇,一片片,繁繁茂茂,蓬蓬勃勃,成林似海,风吹不断,浪打不倒。任何环境中也是从容挺立,不折不弯,掀起千重浪,渲腾澎湃。这时候,你一点也不会觉得芦苇弱小,给人留下的是众志成城,气势磅礴的壮观。
  ⑥芦苇,是白洋淀里的一大宝,作为青纱帐,在烽火连天的战争年代,它曾经是抗日英雄儿女的天然屏障。作为野生植物,它又是人们生活的一种来源,世世代代,养育着成千上万的人。它易生易长,每年冬天全部砍光苇子,第二年春天一阵春风,几场春雨,又发笋冒尖,长出新的芦苇,一年又一年,总是蓬蓬勃勃,对土地要求极少,而自己为人们全部献身。
  ⑦芦苇,虽然不能在高楼大厦作柱为梁,但在广大乡村里,却是普通房子必不可少的建筑材料;它虽然不是什么稀奇名贵,但发挥了自己的特长,给人们编织成日常生活中的芦席和各种用具;它虽然不像金石那样坚硬,万古不朽,但它愿粉身碎骨,变作纸浆;造出洁白柔美的纸张来,就连那些苇梢碎叶,也勇于投入炉灶,用生命的火焰,为人们驱寒取暖,烧火做饭,全部化为光和热……
  ⑧我凝望着这青青的芦苇沉思遐想:任何一个人必有所长,只要各尽其才,对人类就有贡献;一个人的能力有大小,只要为人民而献身,全部发光发热,就应受到赞扬。我呵,我也愿作这绿色海洋中一根小小的芦苇……。
1.文章第①段先用一组_________句,盛赞_________、_________和_________,是为了引出描写的对象_________,这组句子在这里起了_________作用。
2.文中“迷醉”一词的作用是:__________________________________
3.文章第②③两段是从________入手描写________,运用一系列比喻,以浓墨重彩,从不同角度描写和赞美白洋淀芦苇世界的_________、_________、_________、_________的特点。
4.文章结尾的第⑧段在表达方式上有何特点?
__________________________________
5.结尾一段在全文中的作用是什么?
__________________________________
6.文章结尾说:“我呵,我也愿作这绿色海洋中一根小小的芦苇……”假如你当时也在场“凝望着这青青的芦苇”,你有何感想?请谈谈。
__________________________________
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土地(节选)

秦牧

  ①当你坐在飞机上,看着我们无边地际的像覆盖上一张绿色地毯的大地的时候;当你坐在汽车上,倚着车窗看万里平畴的时候;或者,在农村里,看到一个老农一把泥土,仔细端详,想________它究竟适宜于种植什么谷物和蔬菜的时候;或者,当你自己随着大伙在田里插秧,黑油油的泥土吱吱地冒出脚趾缝的时候;你是否为土地涌现过许许多多的________?想起它的过去,它的未来,想起世世代代的劳动人民为要成为土地的主人,怎样斗争和流血,想起在________的历史中,我们每一块土地上面曾经出现过的人物和事迹,他们的痛苦、愤恨、希望、期待的心情?

  ②有时,望着莽莽苍苍的大地,我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方,然后,才收住缰绳,缓步回到眼前灿烂的现实中来……

  ③古代中国皇帝把疆土封给公侯时,就有这么一种仪式:皇帝站在地坛上,取起一块泥土,用茅草包了,递给被封的人。上一个世纪,当殖民主义强盗还处在壮年时期,他们大肆杀戮太平洋各个岛屿上的土人,强迫他们投降,有一种规定的投降仪式,就是要土人们跪在地上,用沙土撒到头顶。许许多多地方的部落,因为不愿跪着把神圣的泥土撒上天灵盖,就成批成批地被杀戮了。

  ④啊!这宝贵的土地,不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它,把它作为榨取劳动者血汗的工具;亲自在上面播种五谷的劳动者,才真正对它怀着强烈的感情,把它当做命根子,把它比喻成哺育自己的母亲。谈到这里,我想起了好些令人掀动感情波澜的事情。几个世纪以来,那些当年被逼得走投无路的破产的中国农民,漂流到海外去谋生的当儿,身上就常常怀着一包家乡的泥土。那时,闽粤沿海港口上,一艘艘用白粉髹腹,用朱砂油头,头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船,乘着信风,把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。当时离乡别井的人们,都习惯在远行之前,从井里取出一撮泥土,珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土。试想想,在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!

  ⑤过去,多少劳动者为了土地而进行了连绵不断的悲壮斗争!当外国侵略者犯境的时候,又有多少英雄义士为保卫它而英勇地献出了生命!在我国福建沿海地方,历史上就流传着许多可歌可泣的保卫土地的抗敌爱国故事。在明末御倭和抗清的浪潮中,那里曾经进行过保卫每一寸土地的激烈斗争。有的地方,妇女的发髻上流行着插上三枝短剑似的装饰品,那是明代妇女准备星夜和突然来袭的倭寇搏斗的装束的遗迹。有的地方,从前曾经流行过成人死后入殓时在面部盖上白布的风俗,那是明朝遗民羞见先人于地下、一种激励后代的葬仪。这些风俗,多么沉痛,多么壮烈!在我国的湛江地方,有一座桥梁被命名为“寸金桥”就寓有“一寸土地一寸金”的意思,这是用来纪念当年抵抗帝国主义侵略的民族英雄们的。土地的长度和面积计算单位可以用丈,用公里,用亩,用公顷,然而在含有国土的意义的时候,它的计算单位应该用一寸、一撮来衡量。因为它代表一个国家的主权,一寸土都决不容侵犯,一撮土都是珍宝……

(1)

文段①中有四处空白,请选填一组合适的词语(  )

[  ]

A.

捧起决定联想绵长

B.

拿起鉴定遐想绵延

C.

捧起鉴定遐想绵长

D.

拿起决定遐想绵长

(2)

请自选一个角度(修辞方法、语言特点等),分析文段①的表达效果。

答:________________________

(3)

文段②在文中有何作用?

答:________________________

(4)

文段③④两段举例的意图是什么?(用原文回答)

答:________________________

(5)

文段⑤的结尾处,作者说当“土地含有国土的意义时,它的计算单位应该用一寸、一撮来衡量”,你能体会到这种情感吗?

答:________________________

(6)

联系文段⑤,请就“保卫土地”写出一个名人事例或一句名言谚语。

答:________________________

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