题目内容

  下面这首《天上的街市》在音节停顿处用斜线划,在重音处加黑,在韵脚字上注了音,请选出有误的一项

A.远远的/街灯/明了,                                 B.我想那/缥缈的/空中,
      好像是闪着/无数的明星(xīng)                        定然有/美丽的/街市(shì)
      天上的/明星/现了,                                       街市上/陈列的/一些/物品
      好像是点着/无数的街灯(dēng)                        定然是/世上/没有的/珍奇(qí)
C.你看,/那浅浅的/天河                              D.我想/他们/此刻
      定然是/不甚/宽广(guǎng)                           定然/在/天街/闲游(yóu)
      那/隔着河的/牛朗/织女                                  不信,/请看/那朵流星
      定能够/骑着牛儿/来往(wǎng)                    是他们/提着/灯笼/在走(zǒu)

试题答案

A
相关题目

  阅读下面的文章,回答问题。

 

  ①上班久了,眼见的就只有办公室的单调和无聊,生活的反复与停滞了。我深深地厌倦着。生存之本能牵引着我沉默的穿越一个又一个平淡如沙漠的日子,忍受着充斥生命的荒凉与苍白,一颗隐隐痛着的心被麻木的神经层层包裹。

  ②但不曾想到,生活竟是如此精于安排的。

  ③今天,就在我打开报纸的这一刻,生活把一份馈赠悄然推向我。那上面赫然印着的竟是我的笔名。真的是我吗?双手用力抓紧了报纸,薄薄的纸张哗哗作响。草草读过,整个人松散下来。是我的,真的是我的!同事们都在低头看报,风清云淡。办公室真安静啊,我的世界却好热闹啊。我听见,惊喜和感动大吼着挣脱了麻木的束缚,如迎风之帆满满涨于胸怀。秋日的阳光挤进窄小的窗口,拥抱我;温暖、自信、激情、勇气……团团围坐在我的身边,如此之富有,我只觉恍如隔世。

  ④这份馈赠于我是丰厚的。

  ⑤可是此前,我一直都是在抱怨着,抱怨不公,抱怨阴暗,抱怨冷漠。抱怨中逝去的日子里,我一无所获。我以为这一生也就如此了,我几乎放弃了播种,也无心再去收获什么,放着精神在沙漠里飘荡,麻木着,沉默着,却也心痛着。

  ⑥而就在今天,就在此刻,打开的报纸里童话般地露出生活丰厚的馈赠,我无语,只让笑在泪光中飞扬。我要感激,感激生活没有因为我的抱怨而将我打入另册;我要感激这收获的季节。

  ⑦“从此,你的生活里又会多了一片天空。”朋友的眼里流露着真诚和善良。我低下潮湿的眼,却淋湿了一颗心。我的朋友啊,过往日子里,我也曾怀疑过你的真诚,抱怨过你的自私。而你这样的一句话,却把整整一片天空都给了我,于我是莫大的安慰和鼓舞啊!

  ⑧街头,传来电台的声音:下面是本市歌手丰峰的一首歌,位居本周榜单的第七名。丰峰是在我市歌迷俱乐部里成长起来并脱颖而出的……丰峰?这么巧?丰峰是我的好朋友啊。那样执拗的一个男孩,酷爱歌唱,第一次陪伴他去歌迷俱乐部参赛,拍红了巴掌,依然历历在目。这么久不见了,竟是先与他的歌声邂逅在街头。他终于成了歌手,竟也有歌曲在打榜了。

  ⑨我们的梦想,浸透汗水的努力,竞已成为今朝的拥有。

  ⑩立于街头,在人生峰回路转的当口,我的泪珠狂流不止。“从此,你的生活里又会多了一片天空。”合掌子心,我为他默默送上这句话。

                    (选自《中国青年报》)

  (1)本文以“安排”为题,请你谈谈对这个题目的理解。 

    __________________________________________________

  (2)第②段在结构上起什么作用?从全文看,“精于安排”体现在哪里?

    __________________________________________________

  (3)第④段中“这份馈赠”指的是什么?结合全文说说“丰厚”的内涵。 

    __________________________________________________

  (4)文章第③段的内容是指什么? 

    __________________________________________________

  (5)本文在写“我”之后,又写了“丰峰”,目的是什么? 

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  (6)为表达强烈的“惊喜与感激”之情,文章运用了多种写作方法,请举一例分析。 

    __________________________________________________

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阅读莫小米《老家》,完成后面小题。8分)

把过年很当回事儿的人,多半是有老家的。

有老家的人过年可以有一个大动作――预订车票机票,购买各式礼品,将手头的一切事情暂告一段落――回老家。

回老家的意义要等踏上了老家的土地才能真切体会,它是一次检阅与被检阅。首先你要接受老家所有的亲人及乡亲们的检阅,你学习成绩优异,你赚回了很多钱,你带回去俊俏媳妇,你升了一官半职……你是乡亲们的荣耀,你不能有负他们的期望。同时你也要看看老家的变化,村里新修了水泥路,村办企业产品出了口,三代文盲的那一家出了个中专生……你也检阅老家。

无论你在外面混得多么憋气多么窝囊,回老家总有一点荣归故里的感觉。稍稍混得像个人样,老家的地方志肯定就把你收编了进去。即使真到了头破血流走投无路,自觉无颜见江东父老时,老家还是惟一能接纳你的地方。

这两天给朋友打电话,发现很多人都回老家过年或准备回老家过年去了。我没老家,生于这个城市,长于这个城市,而且,我童年住过的那个街角,也恰恰就在上一年被拆除,变为立体交叉桥的一个特角了。心里不由地羡慕人家有老家。

正在此时,一位昔日好友的母亲来电,说好友昨晚刚从南方飞回。我立即给她去电话。她的令人羡慕的职业早已使她练就一口极标准流畅的国语,而当我在电话里很自然地用国语与她交谈时(我们在两地挂长途向来如此),她却毫不犹豫地对我说起方言来。我立即改口,我明白我犯了个错误,此刻她最渴望听到的是乡音。我又明白,对于她,我也是老家

她离开了老家,这才有了老家;我没有老家,是因为我没有离开老家。

我们需要老家,因为老家是一个离开之后方才拥有的地方。老家让我们感觉自己正远走高飞,却不必害怕风筝断了线。老家让我们感觉树高千丈,又随时可以叶落归根。老家是最初的摇篮,又是最终的归宿。是一种挣脱又是一种牵扯,是被祝福又是被等待,是最能唤起愁绪,又最能平顺心情的地方。

对于老家,我们总是既爱它又嫌它,既依恋它又不满意它,没回时远远地牵挂它,回了没几天便忍无可忍急急地离开它――急急地去续那暂时中断的一切。

借用普鲁斯特伤感说法:我们徒然回到我们曾经喜爱的地方,我们决不可能重睹它们,因为它们不是位于空间中,而是处于时间里,因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。我们无法真正回到老家。每一次渴望回老家的念头的实现,只不过是匆匆地一回首罢了。

我们可以勇往直前,那样,便无暇回首,也无需回首。

1.有老家的人每逢过年,都要购买礼品,停下手头的事情。每逢过年要回老家的原因是什么?请用一句古诗来回答。(1分)

2.作者认为回老家的意义是什么?试用文中第③节的原句来回答(2分)

3.为什么说“我们无法真正回到老家”?(2分)

4.读完本文以后,老家会让我们产生怎样的感觉呢?试结合文中有关语句回答。(3分)

 

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阅读莫小米《老家》,完成后面小题。(8分)
①把过年很当回事儿的人,多半是有老家的。
②有老家的人过年可以有一个大动作――预订车票机票,购买各式礼品,将手头的一切事情暂告一段落――回老家。
③回老家的意义要等踏上了老家的土地才能真切体会,它是一次检阅与被检阅。首先你要接受老家所有的亲人及乡亲们的检阅,你学习成绩优异,你赚回了很多钱,你带回去俊俏媳妇,你升了一官半职……你是乡亲们的荣耀,你不能有负他们的期望。同时你也要看看老家的变化,村里新修了水泥路,村办企业产品出了口,三代文盲的那一家出了个中专生……你也检阅老家。
④无论你在外面混得多么憋气多么窝囊,回老家总有一点“荣归故里”的感觉。稍稍混得像个人样,老家的地方志肯定就把你收编了进去。即使真到了头破血流走投无路,自觉无颜见江东父老时,老家还是惟一能接纳你的地方。
⑤这两天给朋友打电话,发现很多人都回老家过年或准备回老家过年去了。我没老家,生于这个城市,长于这个城市,而且,我童年住过的那个街角,也恰恰就在上一年被拆除,变为立体交叉桥的一个特角了。心里不由地羡慕人家有老家。
⑥正在此时,一位昔日好友的母亲来电,说好友昨晚刚从南方飞回。我立即给她去电话。她的令人羡慕的职业早已使她练就一口极标准流畅的国语,而当我在电话里很自然地用国语与她交谈时(我们在两地挂长途向来如此),她却毫不犹豫地对我说起方言来。我立即改口,我明白我犯了个错误,此刻她最渴望听到的是乡音。我又明白,对于她,我也是“老家”。
⑦她离开了老家,这才有了老家;我没有老家,是因为我没有离开老家。
⑧我们需要老家,因为老家是一个离开之后方才拥有的地方。老家让我们感觉自己正远走高飞,却不必害怕风筝断了线。老家让我们感觉树高千丈,又随时可以叶落归根。老家是最初的摇篮,又是最终的归宿。是一种挣脱又是一种牵扯,是被祝福又是被等待,是最能唤起愁绪,又最能平顺心情的地方。
⑨对于老家,我们总是既爱它又嫌它,既依恋它又不满意它,没回时远远地牵挂它,回了没几天便忍无可忍急急地离开它――急急地去续那暂时中断的一切。
⑩借用普鲁斯特伤感说法:我们徒然回到我们曾经喜爱的地方,我们决不可能重睹它们,因为它们不是位于空间中,而是处于时间里,因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。我们无法真正回到老家。每一次渴望回老家的念头的实现,只不过是匆匆地一回首罢了。
⑾我们可以勇往直前,那样,便无暇回首,也无需回首。
小题1:有老家的人每逢过年,都要购买礼品,停下手头的事情。每逢过年要回老家的原因是什么?请用一句古诗来回答。(1分)
小题2:作者认为回老家的意义是什么?试用文中第③节的原句来回答(2分)
小题3:为什么说“我们无法真正回到老家”?(2分)
小题4:读完本文以后,老家会让我们产生怎样的感觉呢?试结合文中有关语句回答。(3分)
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天上的街市

郭沫若

     远远的街灯明了,

     好像是闪着无数的明星。

     天上的明星现了,

     好像是点着无数的街灯。

     我想那缥缈的空中,

     定然有美丽的街市。

     街市上陈列的一些物品,

     定然是世上没有的珍奇。

     你看,那浅浅的天河,

     定然是不甚宽广。

     那隔着河的牛郎织女,

     定能够骑着牛儿来往。

     我想他们此刻,

     定然在天街闲游。

     不信,请看那朵流星,

     是他们提着灯笼在走。

欣赏这首现代诗歌,可以从这些方面展开:

* 从朗读入手,把握停顿轻重,欣赏诗歌的韵律美。

1.有感情地反复朗读《天上的街市》,用“/”画出每句诗的停顿,并在需重读的音节下加粗。

* 从理解内容入手,进行比较辨析,欣赏诗歌的情感美。

2.本诗写于1921年10月,作者刚从日本回到祖国。此时,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对黑暗的社会现实,诗人感到苦闷悲伤,但他并没有绝望,仍然在追求光明和理想。你能从诗句中体会到诗人的这种探索和追求吗?

3.诗中的牛郎织女与民间传说中的有什么不同?诗人这么改你觉得好吗?为什么?

* 从品读联想入手,联系生活经验,欣赏诗歌的相像美。

4.第二节中的“想”字领起哪几个小节?“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。”你能想像出那“世上没有的珍奇”是什么样的物品吗?请写出一两件(略加描述)。

5.诗人由地上的街灯联想到天上的明星,编织了一幅神话般的美景。你由生活中的灯产生过哪些联想或想像?用一两句话把它描述出来。

* 从拓展视野入手,引导跨越时空,欣赏诗歌的延伸美。

6.这首诗歌中有的是写实有的景象,有的是写想像中的景象。“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”是写实的还是写想像的?下边的诗句中哪两句与它写法相同?

[  ]

A.须晴日,看红装素裹,分外妖娆。(《沁园春 雪》)

B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(《白雪歌送武判官归京》)

C.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(《水调歌头 明月几时有》)

D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。(《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)

E.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。(《过零丁洋》)

7.中国民间故事中类似于牛郎织女的故事还有许多。如:梁山伯与祝英台,董永与七仙女,许仙与白娘子等,你都听过吗?搜集一下,讲给同学听听。 查看习题详情和答案>>

阅读下面文章,完成1—4题。

拉萨的阳光

唐俑

①作为一个旅行者,对拉萨的向往是一种挡不住的诱惑。在身临其境之前,拉萨的诱惑力仅停留在“神秘”之类的字眼上,一旦踏上这块土地,动人心魄的东西就具体而生动起来?如今,当我重新寻找我在那里停留长达四年的理由时,才发现,真正“功不可没”的是那里的阳光。

②相信凡是到过拉萨的人都对拉萨的阳光有着自己独特的体验。作为举世闻名的“日光城”,拉萨最初给人的印象是一座没有阴影的城市——没有别的城市比她更坦荡更亮丽了。不知你是否注意到,拉萨的阳光极富人性,她已经超出了自然的意义。她不仅用她特有的温暖抚摸你的肌肤,还给你的灵魂提供清洁的水。走进拉萨的阳光,你没法儿不觉得走进了一池春水,你在里面痛快地畅游,痛快地洗涤,不必担心受到污染,因为她本身就是上好的除污剂。

③我同时还注意到了阳光下西藏的一群群野狗。那些自由散漫的无家可归者,并不以无家可归为憾事,阳光就是它们的家。它们无忧无虑地生活在阳光下,在阳光下觅食、吵架、生儿育女,又在阳光下嬉戏、追逐,在阳光下制造战争,又在阳光下握手言和,将阳光的温情和宽厚阐释得尽善尽美。

④它们几乎无孔不入,从墙根到大街,从豪华饭店到贫民窟,从寺庙到臭水沟,成群结队的样子仿佛一队队不可一世的占领者。但是没有人以它们为恶,没有人感到因此而受到威胁。生活在这块土地上的人们,已经学会了用阳光的方式接纳它们,供养它们。在这里,所有的生灵都是佛祖的儿子,所有的生灵都公平地拥有着生存的权利。

⑤我亲眼看到一只壮如牛犊的大黑狗,被一辆呼啸而过的汽车将后腿齐根碾断,我以为它必死无疑。两天以后,我再次路经事发地,看到大黑狗还活着,褐色的眼睛在阳光下闪闪发光。它的下半部已被一大块布包住,就像包住婴儿的襁褓。大黑狗的面前堆满了食物:糌粑团,奶渣、馒头、饼干、生牛肉。一位刚会走路的小女孩蹲在大黑狗面前,正在给狗喂矿泉水,小女孩天真无邪的脸在阳光下散发着善良的光芒。她的小嘴不停地嘟囔着,大概在对大黑狗表示安慰,或者在对伤害它的人表示谴责。她的小手笨拙地动作着,喂进狗嘴里的水还不及滴在她鞋上的多。不远处,小女孩的母亲静静地注视着阳光下的女儿和狗,目光里充满赞许和怜悯。

⑥我不想描写我所受到的震撼和感动,我知道这种震撼和感动是无法用文字表达的。当时我只是想,要是在别的地方发生这种事,那只狗不做人们腹中之物,也得做游魂冤鬼。我并非有意要作这样的区别——这是一件令人痛苦的事情。作为一个旅行者,我看惯了太多的冷漠、无情,看惯了对自身生命之外的生命的漠不关心,如今我看到这样一幅在别人眼里也许微不足道的风景,并因此而感动、而热血奔涌,我想我要感谢的,不仅仅是我的眼睛。

⑦那是一个严寒的冬天,小女孩不小心弄到鞋上的水很快结成了冰,但是那天阳光灿烂,我感到阳光如温泉一般流过,我硬如坚冰的心首次充满柔情。

⑧到拉萨看风景,阳光不可不看。而到拉萨看阳光,林卡(藏语,可译为“园林”。——编者注)不可不去。

⑨大概没有别处的人比拉萨人更懂得休闲了。作为最健康的休闲方式,逛林卡几乎成了他们唯一的选择。每至周末或者别的节假日,拉萨所有的林卡都洋溢着他们的欢歌笑语,从皇家园林罗布林卡到曾是强盗出没的咕玛林卡。他们合家出动,带上布幔和帐篷,带上收录机、各种食物和青稞酒、酥油茶,选择一块绿茵茵的草地围上布幔,拉上帐篷,围住一方阳光。他们在阳光下分享食物,谈情说爱;在阳光下唱歌跳舞,玩起一种掷骰子的游戏,将阳光搅扰得心花怒放。

⑩这时候,作为一位匆匆过客,无论你怀着什么样的动机,无论你是有意还是误入任何一顶帐篷,你都会受到友好的款待:先敬你三杯青稞酒,再为你捧上香喷喷的酥油茶。你不能不喝,你无法拒绝,因为你无法拒绝女主人阳光般的热情和笑脸。你喝下去了,于是你感到人与人之间的距离没有了;你无须懂他们的语音,就可以同他们交流……

11拉萨,我美丽的姑娘,何时能再沐浴你温暖的阳光?

(选自《文苑·经典美文》2008年第11期,有删改)

1.贯穿全文的情感线索是:_________________________________________________,文中描绘了两处阳关下的特定情景(事件):_____________________________________和________________________________________________________。

2.参照示例,结合语境,自选角度品味语言。

示例:到拉萨看风景,阳光不可不看。而到拉萨看阳光,林卡不可不去。

品析:这段话以较整齐的句式概括上文的内容,开启下文的描述,在全文中起承上启下的作用,巧妙过渡,使全文融为一体。

(1)她不仅用她特有的温暖抚摸你的肌肤,还给你的灵魂提供清洁的水。

(2)当时我只是想,要是在别的地方发生这种事,那只狗不做人们腹中之物,也得做游魂冤鬼。

3.联系全文内容,说说文题“拉萨的阳光”蕴涵了哪些含义。

4.文中第⑦段中加点的词语“严寒”与“温泉”是否矛盾?为什么?

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阅读《北京声音》一文,完成小题。(共15分)
客居京城两年,印象最深刻的是北京的静。
  北京的静,当然不是荒凉的静。这个城市,人口数以千万,商圈喧哗,楼群生长,昼夜有航班起落,车流拥堵已经到了新车上牌将议价收费的程度。①然而,所有的声息都如同碎片,顺着风,搅起一些,还没听真切,它们就低下来,着地了;所有含混的响动,像河底的泥草,像茶杯里的渣脚,微小地交织在主体的边缘,反而映衬出静的亘古远大。
  西大望路,北京CBD核心地区之一。五星级酒店与高级购物中心林立丛生,沿街面折扇般打开,每一折都是日光粼粼的玻璃大厦。那天下午,我沿着北京特有的、斜坡极长的行人天桥走至整个景象的中心,忽然发现,没有声音。
  汽车几乎无声无息地从天桥下穿过。马路两旁,闲人和忙人都不作停留,路面经常是空的。桥的这一边,还有旧工业厂区的遗存,铁门锁着,红砖楼深处阒无人声,只有高耸的烟囱,静静喷吐着白烟。白烟以上,是一片澄澈,舒缓,透明,凝固的天宇。
  大音稀声。这静,它轻松自在,风也刮不散。它似坐着秋千,回荡半空中,仰望着更高的深处,承接宇宙。
  北京的静,和城市地理相关。三面雄关,指缝间漏下一个平原,不接水路,气质上与山居相近。北方苦寒,气候干燥,日短夜长,并不适宜欢饮达旦。
  我们所知的北京人最常见的问候“吃了吗”,得到的回答往往是这样的,“吃了,一碗小米粥,俩馒头,搁碟咸菜,完事,您哪?”
  这是晚饭,中午呢?
  “拍黄瓜,一碗炸酱面,解决,百吃不厌。”
  说话的人微笑,自得,骄傲,能“将就”,不“事儿”,特“简单”,是值得炫耀与交流的谈资。
  历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的,倘不是为了谋生,过一定年龄还这样,就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓,基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线。我有缘见过的一些北京籍或很早就生活在北京了的文化人,身上都带着静气,不说大话,偶露峥嵘。若由着性子谵妄,恐怕自己心里先觉着了“没意思”,与这座城市很相当。
  北京的静,使之真正成为北京。同样是报时钟,北京也迥异于上海。
  我住的地方,就在北京火车站附近,在高楼上,隔着一截明城墙,能看见编好组的火车宛如慢镜头般进站。
生活在火车站钟声的领空下,早晨,中午,傍晚,慢悠悠的《东方红》的乐曲声,像是从天际涌来的一线潮,牵引着听觉。因为播放的节奏偏慢,原本高亢激昂的革命歌曲听来竟然梦幻而古典,又因传播介质——空气——的变化,它有时明亮,有时迟缓,或许又因为时辰的不同,中午的时候庄严辽阔,傍晚则苍茫若失。糊涂的阴沉的下雪天,钟声闷闷的,却传得远,余音萦绕在将暗未暗的城市的眼阖里,让人们渴望回家,回到厚实的门帘裹住的又黑又静的夜里。
声音,是形象思维之门。推开这道门,人们跨越时空,与这段声音的“生命”同在。②这些曾经的声音,不仅属于那段历史,而且无声地滋养着北京的静。因此,去年首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览,确实是颇有见地的。
(作者:吴越《文汇报》有删改)                                           
【小题1】根据文章内容简要概括“北京的静”的特点。(2分)
【小题2】在作者看来,造成“北京的静”的原因有哪些?(4分)
【小题3】下列对本文的理解与赏析,正确的一项是(2分)                  (   )
A.文中划线句①运用比喻修辞,将北京声音低微、细小、很快消失的特点写得细腻生动、真实传神。
B.文中写北京火车站的钟声是以静写声,写出了钟声的梦幻与古典。
C.本文作者以独特的视角通过北京的声音写了北京的景、北京的人、北京的历史。
D.本文作者感悟到了北京的静,并告诉人们要学会闹中取静,以求得心灵的安宁。
【小题4】联系上下文,谈谈你对文中划线句②的理解。(3分)
【小题5】文章结尾说:“首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览,确实是颇有见地的。”请认真阅读下面两则材料,结合本文内容,说说成为非物质遗产的声音有什么特点?它们作为非物质遗产有何意义?(4分)
链接1:“北京声音”的原始素材包含二十多个声音文件,有唱京剧,二胡,鸽群,蝈蝈,胡同的清晨,空竹,拉胡琴,驴,磨剪子磨刀,鸟鸣犬吠,清扫寺院,寺院钟声等。但有人认为这些声音很普通,甚至卑微,正如产生它们的市井生活,正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们。有什么必要,为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢?
链接2:“香炒热白果,一粒开花两粒大,两粒开花糯又糯。”在当年常州狭小的胡同里,这样带点苏南小调风味的叫卖声,吸引着人们争相购买炒白果。可如今再想听到这原汁原味的叫卖声,却很难了。70岁的常州民俗爱好者瞿鼎滋就专门收集整理常州地区的各类叫卖声,五年时间收集了近百种。其中有茅山的竹喇叭、端午的老虎花、灶王爷的轿子、芦墅的熟菱、西横林的蝴蝶籽黄瓤的西瓜、集市中的“小热昏”……瞿鼎滋到各个社区去进行演讲,所到之处无不受到欢迎,年轻人听后感到闻所未闻,新鲜好奇;中年人听后感到似曾相识,勾起了童年的回忆;老年人听后倍感亲切,拂开了历史的风尘,瞬间打开了思绪的闸门。
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阅读《北京声音》一文,完成小题。(共15分)
客居京城两年,印象最深刻的是北京的静。
  北京的静,当然不是荒凉的静。这个城市,人口数以千万,商圈喧哗,楼群生长,昼夜有航班起落,车流拥堵已经到了新车上牌将议价收费的程度。①然而,所有的声息都如同碎片,顺着风,搅起一些,还没听真切,它们就低下来,着地了;所有含混的响动,像河底的泥草,像茶杯里的渣脚,微小地交织在主体的边缘,反而映衬出静的亘古远大。
  西大望路,北京CBD核心地区之一。五星级酒店与高级购物中心林立丛生,沿街面折扇般打开,每一折都是日光粼粼的玻璃大厦。那天下午,我沿着北京特有的、斜坡极长的行人天桥走至整个景象的中心,忽然发现,没有声音。
  汽车几乎无声无息地从天桥下穿过。马路两旁,闲人和忙人都不作停留,路面经常是空的。桥的这一边,还有旧工业厂区的遗存,铁门锁着,红砖楼深处阒无人声,只有高耸的烟囱,静静喷吐着白烟。白烟以上,是一片澄澈,舒缓,透明,凝固的天宇。
  大音稀声。这静,它轻松自在,风也刮不散。它似坐着秋千,回荡半空中,仰望着更高的深处,承接宇宙。
  北京的静,和城市地理相关。三面雄关,指缝间漏下一个平原,不接水路,气质上与山居相近。北方苦寒,气候干燥,日短夜长,并不适宜欢饮达旦。
  我们所知的北京人最常见的问候“吃了吗”,得到的回答往往是这样的,“吃了,一碗小米粥,俩馒头,搁碟咸菜,完事,您哪?”
  这是晚饭,中午呢?
  “拍黄瓜,一碗炸酱面,解决,百吃不厌。”
  说话的人微笑,自得,骄傲,能“将就”,不“事儿”,特“简单”,是值得炫耀与交流的谈资。
  历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的,倘不是为了谋生,过一定年龄还这样,就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓,基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线。我有缘见过的一些北京籍或很早就生活在北京了的文化人,身上都带着静气,不说大话,偶露峥嵘。若由着性子谵妄,恐怕自己心里先觉着了“没意思”,与这座城市很相当。
  北京的静,使之真正成为北京。同样是报时钟,北京也迥异于上海。
  我住的地方,就在北京火车站附近,在高楼上,隔着一截明城墙,能看见编好组的火车宛如慢镜头般进站。
生活在火车站钟声的领空下,早晨,中午,傍晚,慢悠悠的《东方红》的乐曲声,像是从天际涌来的一线潮,牵引着听觉。因为播放的节奏偏慢,原本高亢激昂的革命歌曲听来竟然梦幻而古典,又因传播介质——空气——的变化,它有时明亮,有时迟缓,或许又因为时辰的不同,中午的时候庄严辽阔,傍晚则苍茫若失。糊涂的阴沉的下雪天,钟声闷闷的,却传得远,余音萦绕在将暗未暗的城市的眼阖里,让人们渴望回家,回到厚实的门帘裹住的又黑又静的夜里。
声音,是形象思维之门。推开这道门,人们跨越时空,与这段声音的“生命”同在。②这些曾经的声音,不仅属于那段历史,而且无声地滋养着北京的静。因此,去年首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览,确实是颇有见地的。
(作者:吴越《文汇报》有删改)                                           
【小题1】根据文章内容简要概括“北京的静”的特点。(2分)
【小题2】在作者看来,造成“北京的静”的原因有哪些?(4分)
【小题3】下列对本文的理解与赏析,正确的一项是(2分)                  (   )

A.文中划线句①运用比喻修辞,将北京声音低微、细小、很快消失的特点写得细腻生动、真实传神。
B.文中写北京火车站的钟声是以静写声,写出了钟声的梦幻与古典。
C.本文作者以独特的视角通过北京的声音写了北京的景、北京的人、北京的历史。
D.本文作者感悟到了北京的静,并告诉人们要学会闹中取静,以求得心灵的安宁。
【小题4】联系上下文,谈谈你对文中划线句②的理解。(3分)
【小题5】文章结尾说:“首都博物馆将“北京”声音作为重要的非物质遗产予以展览,确实是颇有见地的。”请认真阅读下面两则材料,结合本文内容,说说成为非物质遗产的声音有什么特点?它们作为非物质遗产有何意义?(4分)
链接1:“北京声音”的原始素材包含二十多个声音文件,有唱京剧,二胡,鸽群,蝈蝈,胡同的清晨,空竹,拉胡琴,驴,磨剪子磨刀,鸟鸣犬吠,清扫寺院,寺院钟声等。但有人认为这些声音很普通,甚至卑微,正如产生它们的市井生活,正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们。有什么必要,为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢?
链接2:“香炒热白果,一粒开花两粒大,两粒开花糯又糯。”在当年常州狭小的胡同里,这样带点苏南小调风味的叫卖声,吸引着人们争相购买炒白果。可如今再想听到这原汁原味的叫卖声,却很难了。70岁的常州民俗爱好者瞿鼎滋就专门收集整理常州地区的各类叫卖声,五年时间收集了近百种。其中有茅山的竹喇叭、端午的老虎花、灶王爷的轿子、芦墅的熟菱、西横林的蝴蝶籽黄瓤的西瓜、集市中的“小热昏”……瞿鼎滋到各个社区去进行演讲,所到之处无不受到欢迎,年轻人听后感到闻所未闻,新鲜好奇;中年人听后感到似曾相识,勾起了童年的回忆;老年人听后倍感亲切,拂开了历史的风尘,瞬间打开了思绪的闸门。

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