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对句子大意理解不正确的一项是 |
A.斯是陋室,惟吾德馨。 大意是:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感简陋了)。 B.牡丹之爱,宜乎众矣! 大意是:对于牡丹的钟爱,人该是很多了。 C.鸣之而不能通其意。 大意是:叫它,却不能通晓它的意思。 D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 大意是:南阳有诸葛亮的草庐、西蜀有杨子云的亭子。(这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。) |
试题答案
C
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对句子大意理解不正确的一项是
- A.自非亭午夜分,不见曦月。 大意:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
- B.虽乘奔御风不以疾也。 大意:即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。
- C.空谷传响,哀转久绝。 大意:空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转不久就消失了。
- D.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 大意:不怕浮动的白云遮住我远望的视线,因为我已经站在了山峰的最高层。
对句子大意理解不正确的一项是
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A.斯是陋室,惟吾德馨。大意是:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感简陋了)
B.牡丹之爱,宜乎众矣! 大意是:对于牡丹的钟爱,人该是很多了。
C.鸣之而不能通其意。 大意是:叫它,却不能通晓它的意思。
D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 大意是:南阳有诸葛亮的草庐、西蜀有杨子云的亭子。(这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)
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B.牡丹之爱,宜乎众矣! 大意是:对于牡丹的钟爱,人该是很多了。
C.鸣之而不能通其意。 大意是:叫它,却不能通晓它的意思。
D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 大意是:南阳有诸葛亮的草庐、西蜀有杨子云的亭子。(这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)
对句子大意理解不正确的一项是
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A.自非亭午夜分,不见曦月。
大意:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
B.虽乘奔御风不以疾也。
大意:即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。
C.空谷传响,哀转久绝。
大意:空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转不久就消失了。
D.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
大意:不怕浮动的白云遮住我远望的视线,因为我已经站在了山峰的最高层。
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A.可远观而不可亵玩焉。
大意:可以远远地观赏却不能轻慢地玩弄它。
B.予诣菊,花之隐逸者也。
大意:我认为菊花是花中的隐士。
C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
大意:室内一起谈笑的是知识渊博的学者,相互往来的没有无知的。
D.孔子云:何陋之有?
大意:孔子说:难道不简陋吗?
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A.自非亭午夜分,不见曦月。
大意:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
B.虽乘奔御风不以疾也。
大意:即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。
C.空谷传响,哀转久绝。
大意:空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转不久就消失了。
D.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
大意:不怕浮动的白云遮住我远望的视线,因为我已经站在了山峰的最高层。
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- A.孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋呢?
- B.不以物喜,不以己悲。不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
- C.君将哀而生之乎?您将要悲哀地生下我吗?
- D.此悉贞良死节之臣。这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
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A.孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋呢?
B.不以物喜,不以已悲。不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
C.君将哀而生之乎?您将要悲哀地生下他吗?
D.此悉贞良死节之臣。这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
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A. 孔子云:何陋之有? 孔子说:有什么简陋呢?
B. 不以物喜,不以己悲。 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
C. 君将哀而生之乎? 您将要悲哀地生下我吗?
D. 此悉贞良死节之臣。 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
A. 孔子云:何陋之有? 孔子说:有什么简陋呢?
B. 不以物喜,不以己悲。 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
C. 君将哀而生之乎? 您将要悲哀地生下我吗?
D. 此悉贞良死节之臣。 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
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