题目内容
指出下面句子所用的修辞手法。 广场上真是人山人海。( ) A.夸张 B.拟人 C.比喻 |
试题答案
A
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指出下列句子所用的修辞手法。
1.广场上真是人山人海。 ( )
2.桂子开花,十里飘香。 ( )
3.沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切。 ( )
4.善者的面具是白色的,白色代表纯洁;国王的面具是红色的,红色代表威严,王妃的面具是绿的,绿色代表柔顺;活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥。 ( )
5.那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中。( )
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1.广场上真是人山人海。 ( )
2.桂子开花,十里飘香。 ( )
3.沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切。 ( )
4.善者的面具是白色的,白色代表纯洁;国王的面具是红色的,红色代表威严,王妃的面具是绿的,绿色代表柔顺;活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥。 ( )
5.那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中。( )
阅读理解。
听
清晨,乳白色的雾气迷迷蒙蒙,村外的溪水传来淙淙(cóng)的响声。小院的篱笆上开满了繁星一样的牵牛花,鲜红的、天蓝的、淡紫的……真像一只只彩色的小喇叭,花瓣上闪着几颗晶莹的露珠。枣树上画眉和黄鹂对唱,声音清脆婉转……
吱呀一声门开了,大妈踏着被露水打湿的石板小路,上井台打水。她来到井边,打起一桶清澈的井水。忽然,她侧过头在凝神听着什么:啊,喇叭花下邻家的小男孩正在读书。他念得那么轻,那么流利,那么动听,真好像是溪水在弹琴、小鸟在唱歌、喇叭花在广播呢。
大妈的笑从心底溢到脸上。
她提着水桶朝家里走去,脚步放得很轻很轻,生怕惊断了孩子的念书声,还怕惊落了喇叭花上那忽闪忽闪的露珠……
1.填空。
(1)在文中被解释为“光亮而透明”的词语是 。
(2)与“凝神”一词意思相近的成语是 。
2.请在第1自然段中找出描写色彩和声音的词语。
色彩:
声音:
3.指出下列句子所采用的修辞手法。
(1)小院的篱笆上开满了繁星一样的牵牛花。( )
(2)枣树上画眉和黄鹂对唱。( )
(3)真好像是溪水在弹琴、小鸟在唱歌、喇叭花在广播呢。( )( )
4.下面的问题,哪些提得比较好?请打“√”。
(1)谁在听,听到了什么?( )
(2)大妈的笑怎么可能“从心底溢到脸上”?( )
(3)第1自然段和“听”关系不密切,可以去掉吗?( )
5.这篇短文主要赞美了
吱呀一声门开了,大妈踏着被露水打湿的石板小路,上井台打水。她来到井边,打起一桶清澈的井水。忽然,她侧过头在凝神听着什么:啊,喇叭花下邻家的小男孩正在读书。他念得那么轻,那么流利,那么动听,真好像是溪水在弹琴、小鸟在唱歌、喇叭花在广播呢。
大妈的笑从心底溢到脸上。
她提着水桶朝家里走去,脚步放得很轻很轻,生怕惊断了孩子的念书声,还怕惊落了喇叭花上那忽闪忽闪的露珠……
1.填空。
(1)在文中被解释为“光亮而透明”的词语是 。
(2)与“凝神”一词意思相近的成语是 。
2.请在第1自然段中找出描写色彩和声音的词语。
色彩:
声音:
3.指出下列句子所采用的修辞手法。
(1)小院的篱笆上开满了繁星一样的牵牛花。( )
(2)枣树上画眉和黄鹂对唱。( )
(3)真好像是溪水在弹琴、小鸟在唱歌、喇叭花在广播呢。( )( )
4.下面的问题,哪些提得比较好?请打“√”。
(1)谁在听,听到了什么?( )
(2)大妈的笑怎么可能“从心底溢到脸上”?( )
(3)第1自然段和“听”关系不密切,可以去掉吗?( )
5.这篇短文主要赞美了
[ ]
A.清晨美好的景色 B.大妈为他人着想
C.大妈很勤快 D.小男孩学习勤奋
6.你还有什么不明白的问题?请写下来。
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C.大妈很勤快 D.小男孩学习勤奋
6.你还有什么不明白的问题?请写下来。
注意你的“体语”
①日常生活中,我们的一举一动,一颦一笑,往往是其心迹的显露,感情的外化。“回眸一笑百媚生”“横眉冷对千夫指”,这一“回眸”,一“横眉”,不正含蕴悠绵,意味深长吗?这种以非文字语言来传情达意的通信手段,就叫“人体语言”,简称“体语”。
②人体语言学认为,人体是一个信息发射站。它发射出的种种动作、状态、表情等无声的“语言”,常常可以补充有声语言的未尽之意,帮助人们正确、完整地表达自己的思想,理解别人的心态。
③人体语言有头语、脸语、眉语、眼语、手语、腿语等,可以说,人体的每一个活动部分,几乎都传递出不同的信息。比如,眉毛位置的稍稍改变,便可传达出全然不同的意思;一条眉毛扬起,是传统的怀疑信号;两眉扬起,则表示惊讶;两眉下垂,表示沮丧、悲忧;两眉横展,表示愤怒——真是“眉语两自笑,忽然随风飘”(李白《上元夫人》)。诗仙李太白懂得以眉毛的舒展或收敛来代替语言,表达感情。
④常言道,眼睛是心灵的窗户。的确,在人体语言中,眼语有极重要的地位,它可传递出人们最细微的感情,“暗送秋波”“眉开眼笑”“怒目而视” “瞠目结舌”,这些成语中都是通过眼语来反映人们的喜、怒、哀、乐等情感的。
⑤额肌收缩、眉头紧锁时,则为一副迷惑不解之容;唇肌下降、口角略垂时,又是一副闷闷不乐之态。察言观色,可以了解一个人的内心世界;举手投足,也能反映出一个人的性格特征。有的人不善言谈,说话没有惊人的妙语,但他的举止行为却热情而不失态,自然而有礼节,由于他的体语帮助了口头语言,同样能赢得意料中的社交胜利;有的人虽有一副好口才,但由于不注意体语,要么在陌生人面前手足无措,心神不宁,要么一激动就手舞足蹈,旁若无人,其表达效果自然要打折扣了!
⑥现在,人体语言学虽然还是一门年轻的学科,却以其实用性引起了人们的关注,它已被广泛用于医学、心理学、社会学、公共关系学中。在改革开放的时代,它将成为开启人际关系的一把重要的钥匙。因此,注意你的体语也就显得十分重要了。
1.根据下面句子的意思,从文中找出相应的词语。
(1)一副不高兴的样子。 ( )
(2)只顾自己,好像旁边没有人似的。( )
(3)一点办法都没有,不知道该怎么办。 ( )
(4)瞪着眼睛却说不出话来。
2.第②段中“常常”的意思是 ,它起了 的作用。
3.第③段画线的句子后所用的标点正确吗?为什么?
4.第④段中的画线的句子所用的修辞方法是 ,作用是 。
5.与第④段画线句“眼睛是心灵的窗户”相呼应的句子是 。
6.如何理解“它将成为开启人际关系的一把重要的钥匙”?
7.本文的标题恰当吗?试分析一下。
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②人体语言学认为,人体是一个信息发射站。它发射出的种种动作、状态、表情等无声的“语言”,常常可以补充有声语言的未尽之意,帮助人们正确、完整地表达自己的思想,理解别人的心态。
③人体语言有头语、脸语、眉语、眼语、手语、腿语等,可以说,人体的每一个活动部分,几乎都传递出不同的信息。比如,眉毛位置的稍稍改变,便可传达出全然不同的意思;一条眉毛扬起,是传统的怀疑信号;两眉扬起,则表示惊讶;两眉下垂,表示沮丧、悲忧;两眉横展,表示愤怒——真是“眉语两自笑,忽然随风飘”(李白《上元夫人》)。诗仙李太白懂得以眉毛的舒展或收敛来代替语言,表达感情。
④常言道,眼睛是心灵的窗户。的确,在人体语言中,眼语有极重要的地位,它可传递出人们最细微的感情,“暗送秋波”“眉开眼笑”“怒目而视” “瞠目结舌”,这些成语中都是通过眼语来反映人们的喜、怒、哀、乐等情感的。
⑤额肌收缩、眉头紧锁时,则为一副迷惑不解之容;唇肌下降、口角略垂时,又是一副闷闷不乐之态。察言观色,可以了解一个人的内心世界;举手投足,也能反映出一个人的性格特征。有的人不善言谈,说话没有惊人的妙语,但他的举止行为却热情而不失态,自然而有礼节,由于他的体语帮助了口头语言,同样能赢得意料中的社交胜利;有的人虽有一副好口才,但由于不注意体语,要么在陌生人面前手足无措,心神不宁,要么一激动就手舞足蹈,旁若无人,其表达效果自然要打折扣了!
⑥现在,人体语言学虽然还是一门年轻的学科,却以其实用性引起了人们的关注,它已被广泛用于医学、心理学、社会学、公共关系学中。在改革开放的时代,它将成为开启人际关系的一把重要的钥匙。因此,注意你的体语也就显得十分重要了。
1.根据下面句子的意思,从文中找出相应的词语。
(1)一副不高兴的样子。 ( )
(2)只顾自己,好像旁边没有人似的。( )
(3)一点办法都没有,不知道该怎么办。 ( )
(4)瞪着眼睛却说不出话来。
2.第②段中“常常”的意思是 ,它起了 的作用。
3.第③段画线的句子后所用的标点正确吗?为什么?
4.第④段中的画线的句子所用的修辞方法是 ,作用是 。
5.与第④段画线句“眼睛是心灵的窗户”相呼应的句子是 。
6.如何理解“它将成为开启人际关系的一把重要的钥匙”?
7.本文的标题恰当吗?试分析一下。