题目内容

8、孔子《〈论语〉十则》中“                                                   ”两句话讲的是学习与思考的关系。

试题答案

8、学而不思则罔,思而不学则殆。

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根据提示填空。
(1)浊酒一杯家万里,                                 
(2)                                   ,故园无此声。
(3)唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔
    子 “                                   ,                                  ”这句话。
(4)辛弃疾在《破阵子》中,从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子
    是                                                                        。
(5)李白在《行路难》一诗中,用过河、登山来比喻自己因受到重重阻力,而无法实现远大理想的诗句
    是                                                                                     。
(6)神七航天员翟志刚的一句“代表祖国出征”来自于对祖国根深蒂固的爱,这是几千年来一个民族从实践中培养,形成的一种高尚、可贵的感情。“                                  ,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,                                     ”等语句之所以被千古传颂,就是因为它们蕴涵着这种可贵的民族情感。

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  ⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
  ⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
  ⑶子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
  ⑷子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政 》)
  ⑸子曰 :“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
  ⑹子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
  ⑺子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
  ⑻曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
  ⑼子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
  ⑽子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1、《〈论语〉十则》讲了三个方面的内容,即___________、___________、___________。
2、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是___________________________。
3、 “士不可以不弘毅”的原因是______________________。(用原文句子填写)
4、从选文中摘出两个现在仍然在用的成语。
______________________________                                                  
5、读了上面文段,请你谈谈懂得了哪些学习方法或者哪些修身做人的道理?(至少说出两点)
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孔子哭了

文/傅佩荣

  ①一般人心目中的孔子,大概接近子夏所说的:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”今天我们诵念孔子的话,确实有些严肃,都是掷地有声的大道理,或是刻在石板上的座右铭。事实上是否如此?

  ②子贡认为孔子的性格是“温、良、恭、俭、让”。孔子是谦谦君子,文质彬彬。孔子在自述时,很少谈到个性,但是我们仍然可以肯定他是一个情感丰富的人。

  ③他善于观察大自然,经常生发感慨,如:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”“岁寒,然后知松柏之后凋也。”他看到颜渊力求上进,会说:“惜乎!”为他担心身体。看到伯牛病重,则说:“命矣乎!”认为命不好,无可奈何。看到子游用心教民,还会开他玩笑说:“割鸡焉用牛刀!”听到曾点言志,他甚至悠然神往,叹息一声:“吾与点也!”

  ④不仅如此,《论语》还记下一句耐人寻味的话:“子于是日哭,则不歌。”孔子在这一天哭过,他便不再唱歌。我们可以顺着推想:

  ⑤第一,孔子大概经常哭,并且不在意让学生看到。如果他一年哭一两次,学生无法得出“是日哭,则不歌”的结论。那么,这种结论要求的频率多高呢?我想,一个月总有一两次。

  ⑥第二,孔子如果这一天哭过,就不再唱歌。反过来看,如果孔子这一天不哭,他是否一定唱歌呢?在逻辑上不能如此武断,只能说“若是此日不哭”,“通常”他会唱歌。由此可知,他的生活充满快乐的旋律、审美的情调。的确,他的学生向他习诗、习乐,都要边唱边学。他周游列国,曾经困于陈、蔡之间,虽然七日以干粮果腹,子路不停抱怨,他照样“弦歌不辍”。

  ⑦他唱歌时,还有一个习惯:“于与人歌而善,必使反之,而后和之。”当他与别人一起唱歌,唱得开心时,会坚持别人再唱一遍,然后他再以和声相应。这与我们在卡拉OK歌厅所见的朋友欢聚景观,相去不远。

  ⑧莎士比亚说:“适当的悲哀可以表明感情的真切。”现在要问的是:孔子的哭,又是为了什么?个人理想无法实现,天下百姓流离失所,都可能让人悲从中来。像孔子那么典型的人道主义者,太多事情可以让他感动了。《论语》记得最直接的一段,是颜渊之死。孔子已经71岁了,眼见最优秀的弟子先他而死,实在是情何以堪。他哭得十分伤心,以至于别的弟子提醒他不要过度悲恸。他说:“如果不为颜渊哭得过度,我为谁哭得过度呢?”既发乎真情,又合乎常理,孔子真是令人敬爱!

(选自《傅佩荣〈论语〉心得》)

  [阅读感悟]

  在一般人的心目中,孔子既为圣人,当然是不苟言笑、面无表情之人。而在傅先生的文章中,我们看到了一个可亲可敬的孔子,他是“谦谦君子,文质彬彬”;“他善于观察大自然,经常生发感慨”,他内心世界丰富,情感细腻。作者熟谙《论语》,信手拈来,用清新幽默的笔调为我们复原了一个有血有肉有性情的孔子形象,为我们还原了圣人“面具”后面的真正圣人!

1.结合文章内容分析,在一般人的心目中孔子的形象是怎样的?为什么会有这种形象呢?在作者心目中,孔子又是怎样一个人?请说说你的依据。

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2.“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。”可以说,孔子是一个有情有义的人,他既欢歌,也时常悲戚,那么,孔子为谁而悲戚呢?

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