题目内容
22、人生是精彩的，也是值得收藏的。有人收藏亲情，有人收藏友情；有人收藏时光，有人收藏礼品；有人收藏祖国的荣誉，有人收藏家园的美景；有人收藏他人的眼泪，有人收藏自己的心情……
请以“收藏＿＿”为题目，在横线上填上适当的词或短语，把题目补充完整后，写一篇文章。
要求：①认真书写，力求工整，美观。②文中不得出现真实的校名、姓名。③不少于600字。
试题答案
22、评分标准参照2007年无锡市语文中考卷作文评分部分
人生是精彩的，也是值得收藏的。有人收藏亲情，有人收藏友情；有人收藏时光，有人收藏礼品；有人收藏祖国的荣誉，有人收藏家园的美景；有人收藏他人的眼泪，有人收藏自己的心情……
请以“收藏＿＿”为题目，在横线上填上适当的词或短语，把题目补充完整后，写一篇文章。
要求：①认真书写，力求工整，美观。②文中不得出现真实的校名、姓名。③不少于600字。
查看习题详情和答案>>阅读下面的文字，完成第5～7题。
360年后的“山水合璧”
《富春山居图》是元代著名书画家黄公望所作。为完成此画他潜心观察、揣摩费时三四年。至正七年(1347)他开始画，一直到至正十年才完成这幅宽33厘米、长694厘米，堪称山水画最高境界的长卷——《富春山居图》。
画卷呈现的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙町平畴。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。画中炉火纯青的笔墨技法，既包容前贤各家之长，又自有创新，并以淡淡的赭色作赋彩（这就是黄公望首创的“浅绛法”）。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，被后世誉为“画中之兰亭”。元代以来，历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至封建帝王权贵都对《富春山居图》推崇备至。
1350年，黄公望将此图题款送给无用上人。《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。明朝末年，《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前（1650年）下令将此画焚烧殉葬。幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成一长一短两段。前段长51.4厘米，因画中正好有一山一水一丘一壑之景，定名为《剩山图》，流落民间；后段长636.9厘米，现通称为《无用师卷》，后被清廷收藏。抗日战争期间，被列入当年故宫文物南迁名录，后辗转至台湾，藏于台北故宫博物院。而《剩山图》也在几经流沛后，于1956年入驻浙江省博物馆。从此，杭州、台北，600岁稀世国宝一分为二的《富春山居图》隔海相望。
多年来，两岸画家和有识之士不懈努力，不断传递着希望有朝一日能够了却“破镜重圆，重新拼合此画”的心愿。2010年在两会新闻记者会上，温家宝总理表达了他希望两幅画能早日合成一幅画的愿望。经各方努力，2011年6月１日，情牵两岸的旷世名作《富春山居图》在宝岛台湾“合璧”首展。这次“合璧”在海峡两岸乃至全世界中华儿女中激起广泛共鸣。 除去其本身的艺术价值，“合璧”之所以如此牵动人心，原因很简单：在它的笔墨画轴背后，浓缩着中华民族的风雨沧桑、两岸同胞的离合悲欢，更寄托着中华儿女的美好祈愿。在600余年的坎坷历程中，这幅名画虽经火焚却未被毁，分隔成一图一卷后仍极具艺术价值，可谓“死而复生”，其遭遇可以说象征着中华民族的历史，体现着中华文化和中华民族的顽强生命力。在近6０多年分藏两岸的岁月中，血脉相连的这一图一卷虽无缘聚首，却始终默默无言地诉说着两岸同根、文化同源。可以说，这次“合璧”的意义早已超越书画艺术范畴，而成为两岸人民在历史、文化、民族层面上的一次“心灵相约”。
对过往而言，“合璧”是一种告慰，一种实现；对于未来而言，“合璧”更是一种契机，一种希望。 山水合璧，人同此心！此次“合璧”后，两岸同胞必将激荡起共同的民族情怀，更加深入、广泛地推动两岸文化交流，共同传承和弘扬灿烂辉煌的中华文化，共同守护两岸同胞共有的精神家园，续写中华民族新的传奇。
5、文章主要介绍了《富春山居图》的有关知识，下面概括不太准确的是（ ）（3分）
A、画作的创作过程 B、画作呈现的内容 C、画作的收藏过程 D、画作的合璧之路及意义
6、下面说法不符合文本内容的一项是（ ）（3分）
A、《富春山居图》在我国山水绘画史上处于顶峰的位置。
B、《富春山居图》第二位收藏者是收藏家吴洪裕。
C、如今的《富春山居图》长688.3厘米。
D、“山水合璧”之所以如此牵动人心，除了它的艺术价值，还更在于它浓缩着中华民族的风雨沧桑，寄托了两岸人民的美好祈愿。
7、根据文意，下面的说法不正确的是（ ）（3分）
A、画家想要在绘画方面取得很高的成就，既要在技法上努力钻研，还要不断提升心灵境界。
B、《富春山居图》如今之所以能够合璧展出与两岸有识之士的共同努力是分不开的。
C、有人
说，《富春山居图》的收藏价值最主要体现在它是残缺不全的。
D、作为一名中国人，我们为《富春山居图》的合璧展出感到高兴和自豪。
查看习题详情和答案>>木版年画
木版年画并不完全等同于年画，广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。
木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那些描写民俗风情的木版年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品，大量深藏在木版年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。
特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。木版年画是消费品，没人收藏，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪木版年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的木版年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有宝贵的精神情感以及永恒的人文价值。
【小题1】结合文章，说说第段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应该”一词的三条理由。（3分）
理由一：
理由二：
理由三：
【小题2】最近两年，木版年画这种反映民俗文化的艺术品，收藏价值开始凸显。阅读下面链接材料，结合文中相关知识，简要分析哪些木版年画更具收藏价值。（5分）
【材料一】
随着人民生活水平的提高，除了装裱张贴，收藏民间木版年画成为这几年收藏界的新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》，表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》，还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具增值潜力，而《民国初年月份牌》《大战天津图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等更是文物级藏品。
【材料二】
外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向，不但满足了自身的喜庆需求，还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上，有许多图书馆、美术馆专门收藏中国木版年画，据统计，收藏中国木版年画最多的国家是前苏联，俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性，百鸟百音》，传达着对大千世界的包容心态，反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。 查看习题详情和答案>>
阅读《木版年画》，完成下列各小题。（共8分）
木版年画
木版年画并不完全等同于年画，广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪
的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。
木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的
重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，可谓无所不包。木版年画描绘
过的戏曲多不胜数，不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那些描写民俗风情的木版年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品，大量深藏在木版年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。
特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。木版年画是消费品，没人收藏，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪木版年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的木版年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品
中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有宝贵的精神情感以及永恒的人文价值。
【小题1】结合文章，说说第段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应该”一词的三条理由。（3分）
理由一：
理由二：
理由三：
【小题2】最近两年，木版年画这种反映民俗文化的艺术品，收藏价值开始凸显。阅读下面链接材料，结合文中相关知识，简要分析哪些木版年画更具收藏价值。（5分）
【材料一】
随着人民生活水平的提高，除了装裱张贴，收藏民间木版年画成为这几年收藏界的新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》，表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》，还有介绍
西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具增值潜力，而《民国初年月份牌》《大战天津
图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等更是文物级藏品。
【材料二】
外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向，不但满足了自身的喜庆需求，还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上，有许多图书馆、美术馆专门收藏中国木版年画，据统计，收藏中国木版年画最多的国家是前苏联，俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性，百鸟百音》，传达着对大千世界的包容心态，反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。
木版年画
木版年画并不完全等同于年画，广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪
的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的
重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，可谓无所不包。木版年画描绘
过的戏曲多不胜数，不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那些描写民俗风情的木版年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品，大量深藏在木版年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。木版年画是消费品，没人收藏，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪木版年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的木版年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品
中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有宝贵的精神情感以及永恒的人文价值。小题1:结合文章，说说第段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应该”一词的三条理由。（3分）
理由一：
理由二：
理由三：
小题2:最近两年，木版年画这种反映民俗文化的艺术品，收藏价值开始凸显。阅读下面链接材料，结合文中相关知识，简要分析哪些木版年画更具收藏价值。（5分）
【材料一】
随着人民生活水平的提高，除了装裱张贴，收藏民间木版年画成为这几年收藏界的新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》，表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》，还有介绍
西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具增值潜力，而《民国初年月份牌》《大战天津
图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等更是文物级藏品。【材料二】
外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向，不但满足了自身的喜庆需求，还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上，有许多图书馆、美术馆专门收藏中国木版年画，据统计，收藏中国木版年画最多的国家是前苏联，俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性，百鸟百音》，传达着对大千世界的包容心态，反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。
阅读下边文段，然后答题。
读沧海刘再复
一
我又来到海滨了，亲吻着蔚蓝色的海。
这是北方的海岸，烟台山迷人的夏天。我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海——展示在天与地之间的书籍，远古与今天的启示录，不朽的大自然的经典。
我带着千里奔波的饥渴，带着岁月久久思慕的饥渴，读着浪花，读着波光，读着迷朦的烟涛，读着从天外滚滚而来的蓝色的文字，发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。
我打开海蓝色的封面，我进入了书中的境界。隐约地，我听到了太阳清脆的铃声，海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉在海战中爱与恨交融的戏剧，看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的飞鸥在寻找当年投入海中的树枝，看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上频频跳动……就在此时此刻，我感到一种神秘的变动在我身上发生：一种曾经背叛过自己、但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。我感到身上好像减少了什么，又增加了什么，感到我自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，一直伸延到无穷的远方，伸延到海天的相接处。我觉得自己的心，同天、同海、同躲藏的星月连成了一片。也就在这个时候，喜悦突然象涌上海面的潜流，滚过我们的胸间，使我暗暗地激动。生活多么美好呵！这大海拥载着的土地，这土地拥载着的生活，多么值得我爱恋呵！
我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说，你知道什么是幸福吗？你如果要赢得它，请你继续敞开你的胸襟，体验着海，体验着自由，体验着无边无际的壮阔，体验着无穷无际的深渊！
二
我读着海。我知道海是古老的书籍，很古老很古老了，古老得不可思议。
为了积蓄成大海，造化曾经用了整整10亿年。10亿年的积累，10亿年的构思，10亿年吮吸天空与大地的乳汁和眼泪。雄伟的、横贯天地的巨卷呵！谁能在自己有限的一生中，读尽你的无限内涵呢？
有人在你身上读到豪壮，有人在你身上读到寂寞，有人在你心中读到爱情，也有人在你心中读到仇恨，有人在你身边寻找生，有人在你身边寻找死。那些蹈海的英雄，那些自沉海底的失败的改革者，那些越过怒涛向彼岸进取的冒险家，那些潜入深海发掘古化石的学者，那些身边飘忽着丝绸带子的水兵，那些驾着风帆顽强地表现自身强大本质的运动健将，还有那些仰仗着你的豪强铤而走险的海盗，都在你这里集合过，把你作为人生的拼搏的舞台。
你，伟大的双重结构的生命，兼收并蓄的胸怀：悲剧与喜剧，壮剧与闹剧，正与反，潮与汐，深与浅，珊瑚与礁石，洪涛与微波，浪花与泡沫，火山与水泉，巨鲸与幼鱼，狂暴与温柔，明朗与朦胧，清新与混沌，怒吼与低唱，日出与日落，诞生与死亡，都在你身上冲突着，交织着。
哦，雨果所说的“大自然的双面像”，你不就是典型吗？
在颤抖着的长岁月中，不知有多少江河带着黄土染污你的蔚蓝，也不知有多少巨鲸与群鲨的尸体毒化你的芬芳，然而，你还是你，海浪还是那样活泼，波光还是那样明艳，阳光下，海水还是那样清澈。不是吗？我明明读到浅海的海底，明明读到沙，读到礁石，读到飘动的海带。
呵！我的书籍，不被污染的伟大的篇章，不会衰朽的雄文奇彩！我终于读到书魂，读到一种比风暴更伟大的力量，这是举世无双的沉淀力与排除力，这是自我克服，自我战胜的蔚蓝色的伟大的奇观。
三
我读着海，从浅海读到深海，从海面读到海底——我神往的世界。
但我困惑了，在我的视线未能穿透的海底，伟大书籍最深的层次，有我读不懂的大深奥。
我知道许多智勇双全的科学家、工程师和探险家也在读着深海，他们的眼光像一团巨火，越过黑色的深渊去照明海底的黄昏。全人类都在读海，世界皱着眉头在钻研着海的学问。海底的水晶宫在哪里？海底的大森林在哪里？海底火山与石油的故乡在哪里？古生代里怎样开始生物繁衍的故事？寒武纪发生过怎样惊天动地的浮沉与沧桑？奥陶纪和志留纪发生过怎样扣人心扉的生存和死灭？海里有机界的演化又有过怎样波澜壮阔的革命的飞跃？
我读着我不懂的大深奥，于是，在花间的岩石上，我对着浪花，发出一串串的海问。我知道人类一旦解开了海谜，读懂这不朽的书卷，开拓这伟大的存在，人类将有更伟大的生活，世界将3倍地富有。
我有我读不懂的大深奥，然而，我知道今天的海是曾经化为桑田的海，是曾经被圆锥形动物统治过的海，是曾经被凶猛的海蛇和海龙霸占过的海。而今天，这寒荒的波涛世界变成了另一个繁忙的人世间。我读着海，读着眼前驰骋的七彩风帆，读着威武的舰队，读着层楼似的庞大的轮船，读着海滩上那些红白相间的帐篷，读着沙地上沐浴着阳光的男人与女人。我相信，20年后的海，又会是另一种壮观，另一种七彩，另一种海与人的和谐世界。伟大的书籍，你时时在更新，在丰富，在进化。我曾经千百次地索思，大海，你为什么能够终古长新，为什么能够有这样永远不会消失的气魂，而今天，我懂了：因为你自身是强大的，健康的，是倔强地流动着的。
大海！我心中伟大的启示录，不朽的经典。我在你身上感受到自由和伟力，体验到丰富和渊深，也体验着我的愚昧、贫乏和弱小，然而，我将追随你滔滔的寒流与暖流，驰向前方，驰向深处，去寻找新的活力和新的未知数，去充实我的生命，去沉淀我的尘埃，去更新我的灵魂！
（1）给加粗的字注音。
（2）解释下列句中加粗词的意思。
①我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海。
贪婪：_____________________________________________________
②开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。
深邃：_____________________________________________________
（3）大海以其辽阔与雄伟，使见过它的人都为之惊叹，因之而心胸开阔，本文的作者以其神来之笔把大海展现在我们面前，谈谈你初读本文的感受。
____________________________________________________________
（4）作者“打开海蓝色的封面，进入了书的境界”他看到了什么？他列举的这些影像，说明大海这部书具有什么特点？
____________________________________________________________
（5）“一种曾经背叛过我自己但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。”这真是一种奇妙又实在的感觉，谈谈你对这句话的理解。
____________________________________________________________
（6）作者在观海时，有内外交融，物我两忘的体验吗？
____________________________________________________________
查看习题详情和答案>>阅读下边文段，然后答题。
读沧海
刘再复
一
我又来到海滨了，亲吻着蔚蓝色的海。
这是北方的海岸，烟台山迷人的夏天。我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海——展示在天与地之间的书籍，远古与今天的启示录，不朽的大自然的经典。
我带着千里奔波的饥渴，带着岁月久久思慕的饥渴，读着浪花，读着波光，读着迷朦的烟涛，读着从天外滚滚而来的蓝色的文字，发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。
我打开海蓝色的封面，我进入了书中的境界。隐约地，我听到了太阳清脆的铃声，海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉在海战中爱与恨交融的戏剧，看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的飞鸥在寻找当年投入海中的树枝，看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上频频跳动……就在此时此刻，我感到一种神秘的变动在我身上发生：一种曾经背叛过自己、但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。我感到身上好像减少了什么，又增加了什么，感到我自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，一直伸延到无穷的远方，伸延到海天的相接处。我觉得自己的心，同天、同海、同躲藏的星月连成了一片。也就在这个时候，喜悦突然象涌上海面的潜流，滚过我们的胸间，使我暗暗地激动。生活多么美好呵！这大海拥载着的土地，这土地拥载着的生活，多么值得我爱恋呵！
我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说，你知道什么是幸福吗？你如果要赢得它，请你继续敞开你的胸襟，体验着海，体验着自由，体验着无边无际的壮阔，体验着无穷无际的深渊！
二
我读着海。我知道海是古老的书籍，很古老很古老了，古老得不可思议。
为了积蓄成大海，造化曾经用了整整
10亿年。10亿年的积累，10亿年的构思，10亿年吮吸天空与大地的乳汁和眼泪。雄伟的、横贯天地的巨卷呵！谁能在自己有限的一生中，读尽你的无限内涵呢？有人在你身上读到豪壮，有人在你身上读到寂寞，有人在你心中读到爱情，也有人在你心中读到仇恨，有人在你身边寻找生，有人在你身边寻找死。那些蹈海的英雄，那些自沉海底的失败的改革者，那些越过怒涛向彼岸进取的冒险家，那些潜入深海发掘古化石的学者，那些身边飘忽着丝绸带子的水兵，那些驾着风帆顽强地表现自身强大本质的运动健将，还有那些仰仗着你的豪强铤而走险的海盗，都在你这里集合过，把你作为人生的拼搏的舞台。
你，伟大的双重结构的生命，兼收并蓄的胸怀：悲剧与喜剧，壮剧与闹剧，正与反，潮与汐，深与浅，珊瑚与礁石，洪涛与微波，浪花与泡沫，火山与水泉，巨鲸与幼鱼，狂暴与温柔，明朗与朦胧，清新与混沌，怒吼与低唱，日出与日落，诞生与死亡，都在你身上冲突着，交织着。
哦，雨果所说的“大自然的双面像”，你不就是典型吗？
在颤抖着的长岁月中，不知有多少江河带着黄土染污你的蔚蓝，也不知有多少巨鲸与群鲨的尸体毒化你的芬芳，然而，你还是你，海浪还是那样活泼，波光还是那样明艳，阳光下，海水还是那样清澈。不是吗？我明明读到浅海的海底，明明读到沙，读到礁石，读到飘动的海带。
呵！我的书籍，不被污染的伟大的篇章，不会衰朽的雄文奇彩！我终于读到书魂，读到一种比风暴更伟大的力量，这是举世无双的沉淀力与排除力，这是自我克服，自我战胜的蔚蓝色的伟大的奇观。
三
我读着海，从浅海读到深海，从海面读到海底
——我神往的世界。但我困惑了，在我的视线未能穿透的海底，伟大书籍最深的层次，有我读不懂的大深奥。
我知道许多智勇双全的科学家、工程师和探险家也在读着深海，他们的眼光像一团巨火，越过黑色的深渊去照明海底的黄昏。全人类都在读海，世界皱着眉头在钻研着海的学问。海底的水晶宫在哪里？海底的大森林在哪里？海底火山与石油的故乡在哪里？古生代里怎样开始生物繁衍的故事？寒武纪发生过怎样惊天动地的浮沉与沧桑？奥陶纪和志留纪发生过怎样扣人心扉的生存和死灭？海里有机界的演化又有过怎样波澜壮阔的革命的飞跃？
我读着我不懂的大深奥，于是，在花间的岩石上，我对着浪花，发出一串串的海问。我知道人类一旦解开了海谜，读懂这不朽的书卷，开拓这伟大的存在，人类将有更伟大的生活，世界将
3倍地富有。我有我读不懂的大深奥，然而，我知道今天的海是曾经化为桑田的海，是曾经被圆锥形动物统治过的海，是曾经被凶猛的海蛇和海龙霸占过的海。而今天，这寒荒的波涛世界变成了另一个繁忙的人世间。我读着海，读着眼前驰骋的七彩风帆，读着威武的舰队，读着层楼似的庞大的轮船，读着海滩上那些红白相间的帐篷，读着沙地上沐浴着阳光的男人与女人。我相信，
20年后的海，又会是另一种壮观，另一种七彩，另一种海与人的和谐世界。伟大的书籍，你时时在更新，在丰富，在进化。我曾经千百次地索思，大海，你为什么能够终古长新，为什么能够有这样永远不会消失的气魂，而今天，我懂了：因为你自身是强大的，健康的，是倔强地流动着的。大海！我心中伟大的启示录，不朽的经典。我在你身上感受到自由和伟力，体验到丰富和渊深，也体验着我的愚昧、贫乏和弱小，然而，我将追随你滔滔的寒流与暖流，驰向前方，驰向深处，去寻找新的活力和新的未知数，去充实我的生命，去沉淀我的尘埃，去更新我的灵魂！
（
1）给加粗的字注音。|
清澈（ ） |
沉淀（ ） |
（
2）解释下列句中加粗词的意思。①我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海。
贪婪
：_____________________________________________________②开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。
深邃：
_____________________________________________________（
3）大海以其辽阔与雄伟，使见过它的人都为之惊叹，因之而心胸开阔，本文的作者以其神来之笔把大海展现在我们面前，谈谈你初读本文的感受。____________________________________________________________
（
4）作者“打开海蓝色的封面，进入了书的境界”他看到了什么？他列举的这些影像，说明大海这部书具有什么特点？____________________________________________________________
（
5）“一种曾经背叛过我自己但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。”这真是一种奇妙又实在的感觉，谈谈你对这句话的理解。____________________________________________________________
（
6）作者在观海时，有内外交融，物我两忘的体验吗？____________________________________________________________
查看习题详情和答案>>阅读下文，回答问题。
拾豆子 刘庆邦下过一场秋雨，天放晴了。午后我和妻子在京郊的田野里闲走。我们没有目的地，随便在山脚和田间的小路上漫步，走到哪里算哪里。山是青山，高处以松树为主，低处才是果园和多种杂树。霜降的节气过了，杂树的树叶已经有所变化，有黄有红有紫，呈现的是斑斓之色。田里的玉米棒子都收走了，玉米棵子有的被放倒，有的还在田里站立着。躺在地里的玉米棵子经雨水一淋，散发出一种甜丝丝的气息。田边的牵牛花儿正在开放，越是到了秋天，它们的喇叭花儿开得越密，色彩愈加艳丽。有的牵牛花儿把
“喇叭”牵到酸枣树的最高处，仿佛在对天鸣奏。结满红珊瑚珠一样的酸枣树，似乎并不反对牵牛在它们头顶吹“喇叭”，或许它们正想借力宣传自己的果实呢。一块小菜园在收过庄稼的地头显现出来，小菜园里辣椒的叶子还绿鲜着，辣椒却是红的，欲滴的样子。还有坡坎处大片大片的芦荻花。芦荻花的花穗是银灰色，在秋阳的照耀下闪射着银色的光芒。我和妻子各采了一些芦荻花，合在一起，扯一根草茎扎起来，就是一把膨大的花束。妻子把花束的花头在脸上触了触，说真软和。来到一块割过豆子的地边，我提出到地里看一看，看能不能拾到豆子。我从小在农村长大，小时候每年秋天都到地里拾豆子。妻子小时候生活在矿区，她也有过到附近农村田地里挖野菜、溜红薯的经历。加上她后来当过知青，下乡插过队，我们对田地里土生土长的一切都有着共同的兴趣。下过雨的田地有些暄，有些陷脚，我们一踏进地里，鞋上就沾了泥。既然想拾豆子，就不能怕鞋上沾泥。豆子收割得很干净，乍一看只见豆茬，还有聚集在垄沟里的一些豆叶。但不管豆子收割得再干净，总会有一些豆粒在事先炸开的豆角里跳将出来，散落在地上，并埋在浮土里。妻子先发现了一粒豆子，捏在手上给我看，很欣喜的样子。我发现的豆子比她还多，我一下子拾到了三粒豆子。我从随身挎着的背包里翻出一个塑料口袋，把我们拾到的豆子集中放在塑料袋里。若不是下雨，这些小小的黄豆粒是很难被发现的。黄豆粒大概也不愿被埋没，它们盼着：给我雨，给我水！雨下来了，雨水拨开了浮土，淋在豆粒身上，豆粒很快便以又白又胖的姿态呈现出来。被雨水淋湿的豆叶巴巴地贴在地上，散发的是一股股糟香。用手搂开垄沟里的豆叶，常常能让人眼前一亮，禁不住叫出好来。因为豆叶下面往往藏着一窝白胖喜人的豆粒。覆盖着的豆叶让我想起玩把戏的人常用的一块布单，布单一掀开，说声变，把戏就变了出来。这里的把戏是豆粒。
没有风，天蓝得有些高远。我和妻子在地里低头寻觅，黄黄的秋阳照在身上暖暖的。一只灰色的蜗蚱从我脚前飞起来，发出细碎的响声。蜗蚱没飞多远，便停了下来。一只大腹便便的螳螂，立在一棵豆茬上，做的是张牙舞爪的样了。我们只是欣赏它，没有招惹它。不知从哪里传来一声长长的鸡啼，随着鸡啼传过来的似乎还有缕缕炊烟味儿。我对妻子感叹说：好久没听见公鸡的叫声了，听来真是亲切。妻子说我是老农民。我愿意承认，自己的确是一个农民。
我记起小时候有一次拾豆子的事。夜里下了雨，第二天一早，母亲就把我和两个姐姐喊起来，让我们到西南地里去拾豆子。天气阴冷，不时还有雨丝飘下来，我们身上直打哆嗦。到地里拾豆子的小孩子恐怕有几十个，我们一来到地里，一看到被雨水淋得膨胀起来的豆子，就把冷忘记了。拾豆子的小孩子太多，我那天拾的豆子并不多，该回家吃早饭时，我拾到的豆粒只有半茶缸。而我的两个姐姐提的是竹篮子，她们拾到的豆子都比我多得多。母亲看到了，会不会嫌我拾得少呢？我想了一个办法，用我拾到的豆粒，和村里的一个小伙伴交换了一些豆角子。我把占地方的豆角子垫在茶缸子下面，把豆粒盖在上面，这样一来，从表面看，豆粒几乎是一茶缸，就显得多了。湿豆子需要晾，两个姐姐一回到家，就把拾到的豆子倒在堂屋当门的地上了。尽管我把拾到的豆子跟两个姐姐拾到的豆子倒在了一起，我弄虚作假的事还是被母亲发现了。母亲很生气，认为我做下了一件错事，还是严重的错事。母亲说我从小就这么不诚实，长大了不知怎么哄人呢。为了让我记住这次教训，母亲不仅严厉地骂了我，还对我作了处罚，不许我吃早饭。这件事给我留下了深刻的印象，几十年过去，只要一看到豆子，或只要一提到豆子，我都会联想起这件事。在地里拾着豆子，我又对妻子讲起了这件事。母亲已去世多年，一说到母亲，我眼里顿时泪花花的。
我和妻子心里都清楚，我们踩着湿地在地里拾豆子，并不是因为我们家缺豆子。人家送给我们挺好的豆子，我们拿回家就放下了，老也想不起吃。我们不在意豆子本身的价值，我们拾起的是一种比豆子宝贵得多的精神性的东西。
话虽然这么说，这次我和妻子共同拾回的半塑料袋子豆子，我可舍不得随手丢弃。把豆子拿回家，我用清水洗了两遍，当晚熬粥时，就把豆子放到锅里去了。您别说，自己拾回的豆子吃起来就是香，就是好吃。
1．给下列词语中加粗的字注音。
（1）斑斓（ ）
（2）寻觅（ ）
（3）招惹（ ）
（4）膨胀（ ）
2．解释下列加粗词语在句子中的含义。
（1）蚂蚱没飞多远，便停了下来。一只大腹便便的螳螂，立在一棵豆茬上，做的是张牙舞爪的样子。
（2）尽管我把拾到的豆子跟两个姐姐拾到的豆子倒在了一起，我弄虚作假的事还是被母亲发现了。
3．文中“有的牵牛花儿把“喇叭”牵到酸枣树的最高处，仿佛在对天鸣奏。结满红珊瑚珠一样的酸枣树，似乎并不反对牵牛在它们头顶吹‘喇叭’，或许它们正想借力宣传自己的果实呢。”一句文采飞扬，请从语言表达的角度对此句进行评析。
4．文章前三段作者通过描写农村景物表达着自己对农家生活的特殊情感，请结合原文内容说说作者表达了自己对农家生活怎样的情感？（至少答出两种情感）
5．作者在第四段中叙述了小时候拾豆子的往事，此处运用了什么记叙方法？在表达上有什么作用？
6．景物描写有渲染气氛，烘托心情等作用，下面的景物描写在文中起到了怎样的作用？
（1）没有风，天蓝得有些高远。我和妻子在地里低头寻觅，黄黄的秋阳照在身上暖暖的。一只灰色的蚂蚱从我脚前飞起来，发出细碎的响声。蚂蚱没飞多远，便停了下来。
（2）天气阴冷，不时还有雨丝飘下来，我们身上直打哆嗦。
7．“我们不在意豆子本身的价值，我们拾起的是一种比豆子宝贵得多的精神性的东西。”这里“比豆子宝贵得多的精神性的东西”具体指的是哪那些内容？
游东坡赤壁
①到了古城黄州，就不能不去东坡赤壁了。
②东坡赤壁座落在黄州城西门外，断岩临江，突出下垂，临观之美，心旷神怡。那一江碧波幽幽荡漾，极易让人联想起古城的缱绻来。
③黄州缱绻得极清新自然，如春日陌上阡泥，如秋日细雨斜阳。而东坡赤壁的风景，便也似这细腻空灵的个性，勿须过多的装饰，只一抬眼，一迈步，就是青青翠竹，石曲小径，悠远的山和出岫的云。
④时值冬日，如果早些时候来，再遇上一个清辉的月夜，就可以到苏东坡笔下“清风徐来，水波不兴”的江中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，荡舟的快意中细细品味人生在宇宙中的渺小，感恩自然的赐予。可是，能够看到（A）这些清亮的碧波似一把把精致的小琵琶在婉转的江面上轻弹浅唱，能看到妖娆的雾娘在苍翠的竹尖上轻织纱帐，不也是一种难得的诗境吗？远望是烟波浩淼，近观是碧波荡漾。水远山高，刚柔相济。登上赤壁山，视野就开阔起来了，胸中满蕴的激情渐渐奔涌而出。
⑤（B）暖暖的阳光洒在栖霞楼上，慷慨地铺开金色的热情。下面的江水绚丽多姿，旖旎起来。波光粼粼，拂风染香。波浪荡漾起白亮的水花，似珠如玉，欢快而浪漫。小楫轻舟慵懒地躺在江面上，展示出婀娜多姿的美好体态。远处悠闲踱步的白云，静悄悄地在江面踩踏出一行行彩虹般的足印。隐隐约约，似虚而实地，从那云缝里飞出一两只洁白的鸟，馨声回荡于烟水苍茫处，羽翅优雅舞动于辽阔天际间。舞台之大，背景之远，还有那展翅之轻盈，这一切都被我的眼我的心悉数收藏，并藏于最深处。
⑥木雕窗棂，青石板路，隐隐沉香，碧水长天，如黛远山，画着朦胧淡雅的妆……
⑦我喜欢东坡赤壁，虽然长久地与它毗邻而居，但从未觉得厌倦。那山水胜迹，小楫渔人，落霞飞鸟，都令我陶然心醉。一步一步接近头顶的蔚蓝，便也一步一步接近生命的绚烂。伴随着鞋底敲击石板的响声，天似乎欲坠了。远处鄂黄大桥的吊索，酷似腾空飞鱼的翅翼，在那划破时空的飞翔里，我的心灵已经不知不觉地感悟了千百年的沧桑。
⑧屈指算来，东坡赤壁前，走过了多少光阴。物换星移，又留下几多感叹。李白来过，杜牧来过，苏东坡来过，王禹来过，辛弃疾、陆游也来过。一代又一代的文人墨客，数不胜数，在这里经历各自的人生风景，留下了各自的诗词、楹联、匾额及书法手迹。而苏东坡更是在这里，写下了他笔下最精的四篇作品：《赤壁怀古》、《浪淘沙》、《前后赤壁赋》及《承天寺夜游》。他总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，使之长留人间，丰裕着我们精神生活。东坡赤壁，因他而得名，因他而闻名于世。悉数各朝代风流人物，在此地留下各自歌吟，然后下山，走向了历史的尘烟。
⑨来东坡赤壁，是不会踏到先人的脚印了。这里曾几兴几毁，我们看到的不再是先人眼里的风景了。东坡赤壁，修而毁，毁而建，无数次。留下来没有改变的，仅仅是睡仙亭中苏老先生当年与友人醉卧的石床石枕而已。赤壁诗词传千秋，江上风景收万里。从感情深处讲，我是极希望保留一些亭台楼阁,及雪堂到城中临皋亭处，那段一里三分之一的脏泥路，那大概是文学史上最出名的一条路了，那里毕竟记录着足迹，见证着历史。可是，经过今人的智慧与勤劳，而今的东坡赤壁带给我们的，仍然是这么美好的风景和这么美好的心情，不一样很好吗？
⑩“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。900多年过去了，苏轼在赤壁的抒情，永远让人怀念着。站在阳光灿烂的赤壁园里，想象着苏老的豪放浪漫，忍不住也会有握笔写文的冲动。美丽的景色不仅给人美的享受，美的向往，也包含了无穷无尽的灵思。尽管有前人昨日行走在赤壁的亭台楼阁间，今天我却无畏无惧地想要表达出自己的万千感触来。
1.．文末说“今天我却无畏无惧地想要表达出自己的万千感触来”，这“万千感触”具体是指哪些感触？（3分）
答：
2..仔细研读课文，回答下面问题。
（1）作者本文主要是写游东坡赤壁，但在第3段中先写黄州古城，这样写目的是什么？（2分）
答：
（2）第5段中，加点的词“舞台”和“背景”在文中具体指什么？（2分）
答：
（3）“来东坡赤壁，是不会踏到先人的脚印了”，请结合第9段，谈谈对这句话的理解。（2分）
答：
3.．品析语言：请从文章A、B两出中任选一处，并结合语境做点赏析。（2分）
我来赏析（ ）处：
4..读了《游东坡赤壁》后，你一定为我们黄冈有这样的人文胜景而感到自豪。请结合你对东坡赤壁的了解，简要地为它写一篇解说词。（3分）
我的解说：
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①到了古城黄州，就不能不去东坡赤壁了。
②东坡赤壁座落在黄州城西门外，断岩临江，突出下垂，临观之美，心旷神怡。那一江碧波幽幽荡漾，极易让人联想起古城的缱绻来。
③黄州缱绻得极清新自然，如春日陌上阡泥，如秋日细雨斜阳。而东坡赤壁的风景，便也似这细腻空灵的个性，勿须过多的装饰，只一抬眼，一迈步，就是青青翠竹，石曲小径，悠远的山和出岫的云。
④时值冬日，如果早些时候来，再遇上一个清辉的月夜，就可以到苏东坡笔下“清风徐来，水波不兴”的江中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，荡舟的快意中细细品味人生在宇宙中的渺小，感恩自然的赐予。可是，能够看到（A）这些清亮的碧波似一把把精致的小琵琶在婉转的江面上轻弹浅唱，能看到妖娆的雾娘在苍翠的竹尖上轻织纱帐，不也是一种难得的诗境吗？远望是烟波浩淼，近观是碧波荡漾。水远山高，刚柔相济。登上赤壁山，视野就开阔起来了，胸中满蕴的激情渐渐奔涌而出。
⑤（B）暖暖的阳光洒在栖霞楼上，慷慨地铺开金色的热情。下面的江水绚丽多姿，旖旎起来。波光粼粼，拂风染香。波浪荡漾起白亮的水花，似珠如玉，欢快而浪漫。小楫轻舟慵懒地躺在江面上，展示出婀娜多姿的美好体态。远处悠闲踱步的白云，静悄悄地在江面踩踏出一行行彩虹般的足印。隐隐约约，似虚而实地，从那云缝里飞出一两只洁白的鸟，馨声回荡于烟水苍茫处，羽翅优雅舞动于辽阔天际间。舞台之大，背景之远，还有那展翅之轻盈，这一切都被我的眼我的心悉数收藏，并藏于最深处。
⑥木雕窗棂，青石板路，隐隐沉香，碧水长天，如黛远山，画着朦胧淡雅的妆……
⑦我喜欢东坡赤壁，虽然长久地与它毗邻而居，但从未觉得厌倦。那山水胜迹，小楫渔人，落霞飞鸟，都令我陶然心醉。一步一步接近头顶的蔚蓝，便也一步一步接近生命的绚烂。伴随着鞋底敲击石板的响声，天似乎欲坠了。远处鄂黄大桥的吊索，酷似腾空飞鱼的翅翼，在那划破时空的飞翔里，我的心灵已经不知不觉地感悟了千百年的沧桑。
⑧屈指算来，东坡赤壁前，走过了多少光阴。物换星移，又留下几多感叹。李白来过，杜牧来过，苏东坡来过，王禹来过，辛弃疾、陆游也来过。一代又一代的文人墨客，数不胜数，在这里经历各自的人生风景，留下了各自的诗词、楹联、匾额及书法手迹。而苏东坡更是在这里，写下了他笔下最精的四篇作品：《赤壁怀古》、《浪淘沙》、《前后赤壁赋》及《承天寺夜游》。他总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，使之长留人间，丰裕着我们精神生活。东坡赤壁，因他而得名，因他而闻名于世。悉数各朝代风流人物，在此地留下各自歌吟，然后下山，走向了历史的尘烟。
⑨来东坡赤壁，是不会踏到先人的脚印了。这里曾几兴几毁，我们看到的不再是先人眼里的风景了。东坡赤壁，修而毁，毁而建，无数次。留下来没有改变的，仅仅是睡仙亭中苏老先生当年与友人醉卧的石床石枕而已。赤壁诗词传千秋，江上风景收万里。从感情深处讲，我是极希望保留一些亭台楼阁,及雪堂到城中临皋亭处，那段一里三分之一的脏泥路，那大概是文学史上最出名的一条路了，那里毕竟记录着足迹，见证着历史。可是，经过今人的智慧与勤劳，而今的东坡赤壁带给我们的，仍然是这么美好的风景和这么美好的心情，不一样很好吗？
⑩“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。900多年过去了，苏轼在赤壁的抒情，永远让人怀念着。站在阳光灿烂的赤壁园里，想象着苏老的豪放浪漫，忍不住也会有握笔写文的冲动。美丽的景色不仅给人美的享受，美的向往，也包含了无穷无尽的灵思。尽管有前人昨日行走在赤壁的亭台楼阁间，今天我却无畏无惧地想要表达出自己的万千感触来。
【小题1】．文末说“今天我却无畏无惧地想要表达出自己的万千感触来”，这“万千感触”具体是指哪些感触？（3分）
答：
【小题2】.仔细研读课文，回答下面问题。
（1）作者本文主要是写游东坡赤壁，但在第3段中先写黄州古城，这样写目的是什么？（2分）
答：
（2）第5段中，加点的词“舞台”和“背景”在文中具体指什么？（2分）
答：
（3）“来东坡赤壁，是不会踏到先人的脚印了”，请结合第9段，谈谈对这句话的理解。（2分）
答：
【小题3】．品析语言：请从文章A、B两出中任选一处，并结合语境做点赏析。（2分）
我来赏析（ ）处：
【小题4】. 读了《游东坡赤壁》后，你一定为我们黄冈有这样的人文胜景而感到自豪。请结合你对东坡赤壁的了解，简要地为它写一篇解说词。（3分）
我的解说：
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