题目内容
8、孔子的名言“______________________，______________________。”告诫我们学习与思考要紧密结合。
试题答案
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
（1）居庙堂之高则忧其民；_______________________________。
（2）_______________________________，引无数英雄竞折腰。
（3）_______________________________，风正一帆悬。
（4）剪不断，理还乱，是离愁。_______________________________。
（5）会当凌绝顶，_______________________________。
（6）受任于败军之际，_______________________________ 。
（7）孔子的名言“_______________________________，_______________________________。”告诫我们学习与思考紧密结合。
（8）白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳作的句子是“ _______________________________，_______________________________ 。”
（9）生命是什么？生命就是“_______________________________，_______________________________。”的奉献精神；生命就是“_______________________________ ，_______________________________。”的远大抱负。
查看习题详情和答案>>（1）居庙堂之高则忧其民；_____________________。
（2）_____________________，引无数英雄竞折腰。
（3）_____________________，风正一帆悬。
（4）剪不断，理还乱，是离愁。_____________________。
（5）会当凌绝顶，_____________________。
（6）受任于败军之际，_____________________。
（7）孔子的名言“_____________________，_____________________。”告诫我们学习与思考紧密结合。
（8）白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳作的句子是“_____________________，_____________________。”
（9）生命是什么？生命就是“_____________________，_____________________。”的奉献精神；生命就是“_____________________，_____________________。”的远大抱负。
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俯而学与仰而思
①古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种常用的学习方法。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中，曾特别警示世人：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习，不能只停留在学了什么，而应致力于学会什么；不只是需要明确学什么，更应当知道怎样学，要用联系实际的方法去学习，把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合，正是这样一种科学的学习方法。
②“俯而学”，就是要沉下心去深入学习，潜心钻研，这就是说要树立“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的钻研精神，细细揣摩，穷追不舍。否则，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，将难以跟上时代发展的步伐，难以承担历史赋予我们的重任。毛泽东同志曾指出：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”但要真正学得“学问”，能够“看到很远很多的东西”，不“俯下身潜心地、深入地去学习是不行的。
③“仰而思”，就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际只读书，读死书，不善于读思结合．最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书，谈起兵事来头头是道，可到了战场上，却只知道按照兵书行事，而不能根据实际情况运用战术，结果导致惨败，在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》的过程中，追求的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考；“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律：“一家之言”就是在深思熟虑后，结合客观现实形成的独到见解、实践也一再证明：在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。
④孔子曾告诫我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导，在实践中学有所得，思有所获。
1.对文章中心论点的表述准确的一项是（?? ）
A、古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种常用的学习方法。
B、“俯而学”即要沉下心去深入学习，潜心钻研;“仰而思”即在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际。
C、学习要将“俯而学”与“仰而思”有机结合起来，用联系实际的方法学习，把学到的知识运用到实践中去。
D、在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。
2.对文本内容理解不正确的一项是（?? ）
A、引用《学会生存—教育世界的今天和明天》一书的观点意在证明学会学习的重要性。
B、引用毛泽东的名言是为了说明知识越丰富，学养愈丰厚，就越能做好本职工作。
C、列举赵括的例子证明没有做到“仰而思”，不善于读思结合就会照本宣科招致失败。
D、列举司马迁的例子证明只有做到仰而思，结合客观实际，深思熟虑，才能有建树。
3.下面事例可以用来证明本文中心论点的是（?? ）
A、战国时期政治家苏秦，年轻时由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视，家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。他下定决心，发奋读书。读书到深夜，很疲倦，只想睡觉，他想到一个办法，准备一把锥子，一打瞌睡就用锥子刺大腿，使自己清醒过来，再坚持读书。
B、匡衡年轻时十分好学，家里穷，买不起蜡烛，他想到一个办法，就在墙壁上凿一个洞，让隔壁家的蜡烛光透过来，常常学到深夜，就这样，匡衡在极度艰难的条件下，通过不懈努力，成为西汉著名的学者。
C、孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点，接着，它又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后他又多次阅读这本书，他还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
D、东汉著名科学家张衡少年时从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化，他觉得太有意思了。于是根据诗的内容又参考了别的书籍画成了天象图，每夜只要没有云彩，他就对着天象图仔细观察着夜空。他不断学习，观察，思考着。后来，他终于确认了那四句诗里的描述不准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。
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俯而学与仰而思
①古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种常用的学习方法。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中，曾特别警示世人：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习，不能只停留在学了什么，而应致力于学会什么；不只是需要明确学什么，更应当知道怎样学，要用联系实际的方法去学习，把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合，正是这样一种科学的学习方法。
②“俯而学”，就是要沉下心去深入学习，潜心钻研，这就是说要树立“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的钻研精神，细细揣摩，穷追不舍。否则，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，将难以跟上时代发展的步伐，难以承担历史赋予我们的重任。毛泽东同志曾指出：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”但要真正学得“学问”，能够“看到很远很多的东西”，不“俯下身潜心地、深入地去学习是不行的。
③“仰而思”，就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际只读书，读死书，不善于读思结合．最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书，谈起兵事来头头是道，可到了战场上，却只知道按照兵书行事，而不能根据实际情况运用战术，结果导致惨败，在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》的过程中，追求的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考；“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律：“一家之言”就是在深思熟虑后，结合客观现实形成的独到见解、实践也一再证明：在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。
④孔子曾告诫我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导，在实践中学有所得，思有所获。
小题1:对文章中心论点的表述准确的一项是（ ）
| A．古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种常用的学习方法。 |
| B．“俯而学”即要沉下心去深入学习，潜心钻研;“仰而思”即在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际。 |
| C．学习要将“俯而学”与“仰而思”有机结合起来，用联系实际的方法学习，把学到的知识运用到实践中去。 |
| D．在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。 |
| A．引用《学会生存—教育世界的今天和明天》一书的观点意在证明学会学习的重要性。 |
| B．引用毛泽东的名言是为了说明知识越丰富，学养愈丰厚，就越能做好本职工作。 |
| C．列举赵括的例子证明没有做到“仰而思”，不善于读思结合就会照本宣科招致失败。 |
| D．列举司马迁的例子证明只有做到仰而思，结合客观实际，深思熟虑，才能有建树。 |
| A．战国时期政治家苏秦，年轻时由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视，家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。他下定决心，发奋读书。读书到深夜，很疲倦，只想睡觉，他想到一个办法，准备一把锥子，一打瞌睡就用锥子刺大腿，使自己清醒过来，再坚持读书。 |
| B．匡衡年轻时十分好学，家里穷，买不起蜡烛，他想到一个办法，就在墙壁上凿一个洞，让隔壁家的蜡烛光透过来，常常学到深夜，就这样，匡衡在极度艰难的条件下，通过不懈努力，成为西汉著名的学者。 |
| C．孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点，接着，它又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后他又多次阅读这本书，他还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” |
| D．东汉著名科学家张衡少年时从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化，他觉得太有意思了。于是根据诗的内容又参考了别的书籍画成了天象图，每夜只要没有云彩，他就对着天象图仔细观察着夜空。他不断学习，观察，思考着。后来，他终于确认了那四句诗里的描述不准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。 |
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．给下列划线字注音：
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ）
三省（ ） 罔（ ） 殆（ ）
2．填空：
《论语》是记录_________________________的一部书。是_________家经典著作之一。孔子，______
___________时期鲁国人，我国古代伟大的________________、________________。
3．解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎（说： ）
⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠： ）
⑶温故而知新，可以为师矣（新： ）
⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ）
⑸孔文子何以谓之“文”也（何以： ）
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识： ）
⑺择其善者而从之（从： ）
4．原文填空：
⑴ ________________，不亦说乎？
⑵_________________，可以为师矣。
⑶学而不思则罔，_____________________。
⑷子曰：“_________________，是以谓之‘文’也。”
5．摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
________________________________________________________________________________________
6．将下列句子译成现代汉语。
⑴有朋自远方来，不亦乐乎？
________________________________________________________________________________________
⑵温故而知新，可以为师矣。
________________________________________________________________________________________
⑶三人行，必有我师焉。
________________________________________________________________________________________
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。
________________________________________________________________________________________
⑸人不知而不愠，不亦君子乎？
________________________________________________________________________________________
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。
________________________________________________________________________________________
⑺知之为知之，不知为不知，是知也。
________________________________________________________________________________________
⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
________________________________________________________________________________________
7．所选六章，主要有三个方面的内容：
⑴关于学习的态度和方法；
⑵关于思想品德修养有。请分别就两个方面各举一两则。
________________________________________________________________________________________
8．“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：
⑴学而时习之（ ）
⑵人不知而不愠（ ）
⑶温故而知新（ ）
⑷学而不思则罔（ ）
⑸敏而好学（ ）
⑹学而不厌（ ）
⑺择其善者而从之（ ）
9．指出划线字的古义和今义：
⑴学而不厌 古义：_____________今义：______________
⑵是以谓之“文”也 古义：_______________今义：________________
10．生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话：__________________，__________________。
11．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？
________________________________________________________________________________________
12．在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
________________________________________________________________________________________
13．《论语》十则告诉我们，学习必须________________________________________________________
14．第一则讲了哪三个方面的内容？
________________________________________________________________________________________
15．曾子经常反思的一些事是什么？
________________________________________________________________________________________
16．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
________________________________________________________________________________________
17．课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则？
________________________________________________________________________________________
18．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子______________________________
19．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是____________________________________________________________。
20．“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
________________________________________________________________________________________