题目内容
3、“爱使万家乐”是“万家乐”产品的广告词，因其简约却含义丰富，而夺得全国首届广告词大赛的冠军。请写出你对此广告词含义的理解。（至少写出两条）。
试题答案
3、爱的天使万家乐；喜爱使用万家乐；万家乐献出的爱心使万家欢乐（答出2点即可）
“爱使万家乐”是“万家乐”产品的广告词，因简约且含义丰富而夺得全国首届广告词大赛冠军。请根据你的体会写出广告词的含义。
（1）_________________________________________________________________________
（2）_________________________________________________________________________
查看习题详情和答案>>飞鸟之殇
因为长有翅膀，鸟类当是世界上最自由的野生动物。无论栖息繁殖还是休憩觅食，无论迁徙越冬还是扩散漂泊，又因其种类多、数量大，它们的身影几乎遍布世界各地。因此，鸟类在人类百般爱护的同时几乎成为受到人类伤害最多且历史最长久的野生动物之一。
人类对鸟类的影响轻则使其受到惊扰，限制其自由，致使其伤残，重则殒其命，再重则破坏其栖息地、灭其种族。
根据中国科学院新疆生态与地理研究所马鸣研究员撰写的《中国偷猎水鸟状况研究报告》显示，过去3年里，全国约有40个种类至少20万只水鸟丧生，平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死。需要引起注意的是，约有60％的鸟类具有迁徙行为，全球每年有数十亿只鸟类迁徙往返于世界各地。相对于留鸟而言，候鸟在迁徙途中遇到的危险要大很多，其遭到人类伤害的原因和方式也要复杂得多。2012年秋季鸟类迁徙季节，湘赣交界的罗霄山脉猎杀候鸟一村一日竟达1吨，全年达到150吨之巨。天津北大港21只东方白鹳遭到毒杀致死的事件余波仍未散去。这两个事件堪称典型，而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。根据多个相关组织近年来的不完全统计数据，人类猎捕的野生鸟类约有50％用于食用（其中捕杀者自己食用占15％，卖到餐馆供食客食用占35％），30％用于宗教放生，10％用于标本制作，10％属于毫无目的纯娱乐行为。以上统计不难看出约有75％的鸟类被作为商品进入流通环节，成为某些人谋取经济利益的手段。
无论农业生产占地和渔业生产围海或城市发展用地，鸟类的栖息地正遭受着最为严重的影响。森林砍伐、湿地退化、海洋污染正使得鸟类的栖息地逐渐丧失。对于一些狭窄分布的鸟类而言，栖息地的丧失对于他们是致命的，如四川山鹧鸪，受各种因素影响，其本就极为狭窄的栖息地，越来越破碎化，已严重危及这一鸟种的生存。水体污染导致水生动物死亡，对水鸟觅食形成挑战，在一些农业生产领域，由于农药的滥用，也给鸟类带来巨大的影响，一些鸟类因为吃了施药的食物被毒死，有些则因为毒性的作用产生厌食行为而饿死等等。现代钢筋水泥的建筑，越来越不能给诸如燕子等鸟类提供营巢的条件，更不能给诸如麻雀等洞巢鸟类提供繁殖条件，导致一些鸟类退出或局部绝迹。除了广大农村依然尚可见得家燕身影，城市郊区已很难见到燕子营巢育雏的情景了。如在鸟类中扩散性最强、生命力最顽强、仅用了两三百年就几乎遍布全球的树麻雀，因为受繁殖条件限制和食源影响在我国很多地区已局部绝迹。现在的很多城市建筑既高大又喜用玻璃幕墙，这给很多鸟类造成了大麻烦，特别在晴天，玻璃幕墙的反光作用让鸟类误以为是通透的空域，结果是疾飞而去，惨烈而死。据有关研究资料显示，仅在欧洲地区每年因为玻璃幕墙而夺去生命的鸟类达2.5亿只。我国虽无统计数据，但可以肯定不在少数，且会越来越突出。浙江的杭州湾大桥在建设及建成使用之后，每到鸟类迁徙季节，都有大量鸟类撞死在桥上。为发展新能源，风力发电机组的轮扇、电力运输的线路也成为鸟类新的杀生凶器。
人类对鸟类的影响和伤害已经到了全面、深刻、持久的状态，人类要改变这一状况必须要更加了解鸟类、了解自己、科学而动、谨慎而为。
1.人类对鸟类的影响与伤害有哪些具体体现？（5分）
2.指出下列词语指代的内容。（2分）
①而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。
②这给很多鸟类造成了大麻烦。
3.指出下列说法的错误，并简述理由。（4分）
①“平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死”是通过作比较说明人类猎杀毒杀的水鸟数量之多。
②举了树麻雀在我国很多地区已局部绝迹的例子是为了说明狭窄的栖息地已严重危及这一鸟种的生存。
4.根据文意，谈谈我们应该怎样对待鸟类。（3分）
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因为长有翅膀，鸟类当是世界上最自由的野生动物。无论栖息繁殖还是休憩觅食，无论迁徙越冬还是扩散漂泊，又因其种类多、数量大，它们的身影几乎遍布世界各地。因此，鸟类在人类百般爱护的同时几乎成为受到人类伤害最多且历史最长久的野生动物之一。
人类对鸟类的影响轻则使其受到惊扰，限制其自由，致使其伤残，重则殒其命，再重则破坏其栖息地、灭其种族。
根据中国科学院新疆生态与地理研究所马鸣研究员撰写的《中国偷猎水鸟状况研究报告》显示，过去3年里，全国约有40个种类至少20万只水鸟丧生，平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死。需要引起注意的是，约有60％的鸟类具有迁徙行为，全球每年有数十亿只鸟类迁徙往返于世界各地。相对于留鸟而言，候鸟在迁徙途中遇到的危险要大很多，其遭到人类伤害的原因和方式也要复杂得多。2012年秋季鸟类迁徙季节，湘赣交界的罗霄山脉猎杀候鸟一村一日竟达1吨，全年达到150吨之巨。天津北大港21只东方白鹳遭到毒杀致死的事件余波仍未散去。这两个事件堪称典型，而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。根据多个相关组织近年来的不完全统计数据，人类猎捕的野生鸟类约有50％用于食用（其中捕杀者自己食用占15％，卖到餐馆供食客食用占35％），30％用于宗教放生，10％用于标本制作，10％属于毫无目的纯娱乐行为。以上统计不难看出约有75％的鸟类被作为商品进入流通环节，成为某些人谋取经济利益的手段。
无论农业生产占地和渔业生产围海或城市发展用地，鸟类的栖息地正遭受着最为严重的影响。森林砍伐、湿地退化、海洋污染正使得鸟类的栖息地逐渐丧失。对于一些狭窄分布的鸟类而言，栖息地的丧失对于他们是致命的，如四川山鹧鸪，受各种因素影响，其本就极为狭窄的栖息地，越来越破碎化，已严重危及这一鸟种的生存。水体污染导致水生动物死亡，对水鸟觅食形成挑战，在一些农业生产领域，由于农药的滥用，也给鸟类带来巨大的影响，一些鸟类因为吃了施药的食物被毒死，有些则因为毒性的作用产生厌食行为而饿死等等。现代钢筋水泥的建筑，越来越不能给诸如燕子等鸟类提供营巢的条件，更不能给诸如麻雀等洞巢鸟类提供繁殖条件，导致一些鸟类退出或局部绝迹。除了广大农村依然尚可见得家燕身影，城市郊区已很难见到燕子营巢育雏的情景了。如在鸟类中扩散性最强、生命力最顽强、仅用了两三百年就几乎遍布全球的树麻雀，因为受繁殖条件限制和食源影响在我国很多地区已局部绝迹。现在的很多城市建筑既高大又喜用玻璃幕墙，这给很多鸟类造成了大麻烦，特别在晴天，玻璃幕墙的反光作用让鸟类误以为是通透的空域，结果是疾飞而去，惨烈而死。据有关研究资料显示，仅在欧洲地区每年因为玻璃幕墙而夺去生命的鸟类达2.5亿只。我国虽无统计数据，但可以肯定不在少数，且会越来越突出。浙江的杭州湾大桥在建设及建成使用之后，每到鸟类迁徙季节，都有大量鸟类撞死在桥上。为发展新能源，风力发电机组的轮扇、电力运输的线路也成为鸟类新的杀生凶器。
人类对鸟类的影响和伤害已经到了全面、深刻、持久的状态，人类要改变这一状况必须要更加了解鸟类、了解自己、科学而动、谨慎而为。
小题1:人类对鸟类的影响与伤害有哪些具体体现？（5分）
小题2:指出下列词语指代的内容。（2分）
①而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。
②这给很多鸟类造成了大麻烦。
小题3:指出下列说法的错误，并简述理由。（4分）
①“平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死”是通过作比较说明人类猎杀毒杀的水鸟数量之多。
②举了树麻雀在我国很多地区已局部绝迹的例子是为了说明狭窄的栖息地已严重危及这一鸟种的生存。
小题4:根据文意，谈谈我们应该怎样对待鸟类。（3分）
阅读《天助我写〈澳门新魂〉》，完成下题。
天助我写《澳门新魂》 赵鑫珊读着刚到手的《澳门新魂》一书，我的思绪又回到了去年夏秋之交我在澳门的日子。
3月14日刚到澳门，我的头脑反应是一片陌生、空白和茫然。要在这里住两个月，我能看到什么？写什么？
不知道！心里没底。
戏剧性的变化突然发生了！15日我听人说，澳门正在申报《世界文化遗产》，现正在南非投票表决，明天便会揭晓。16日一早，我去报摊买《澳门日报》，果然刊出了特大字号的新闻——
申遗成功，澳人骄傲。
顿时，我同47万澳门居民一起沉醉在胜利和自豪中。因为我是中国人，澳门是中国的一部分。只有这时我才有了写这本书的冲动，题目就叫《澳门新魂》。按我的理解，新魂＝遗魂＋赌魂。
一座城市如同一个人，也要有灵魂，气魄。过去的澳门只有赌魂，今天加进了“世界文化遗产”之魂，这在澳门四百多年的历史上是件大事。这也成了我写这本书的契机和创作灵感的源泉。记得明清时期我国有位学者提出过这样一个问题：写诗（或写书）是先有题目，还是后取个题目？这是个文艺创造心理学的问题，情况复杂，没有一定模式。这回，我便是先有题目，然后名正言顺，紧扣《澳门新魂》写出这本书。这个书名就像一座灯塔，指引我的写作，包括主题、思路和内容，大致上都有了个规定，只缺细节。
读完报上列出的澳门25处遗产，我心里一亮，暗中叫了一句：“天助我写这本书！”其实书名一出，书稿的一半便算完成，剩下的只是去“读万卷书，行万里路”，进行实地采访。
即便是在今天的信息时代，这句古老箴言照样管用。如果说，写作《澳门新魂》是辆车子，那么，“读万卷书，行万里路”便是左右两个轮子，缺一个不可。我要努力做到两个轮子并重，和谐，平衡。又一次天助我写这本书：我住的地方离中央图书馆仅10分钟的步行路程。遇上雨天，我便在那里读一天的书。有个“澳门图书资料阅览室”，集中了所有相关的文献资料便一头栽了进去。
天气好，我便迈开双脚，到处去采访，仰观俯察。尽量做到深入，不放过任何细节。整整两个月，我坚持不坐车，鞋底硬是磨掉了一个厘米！
“天道酬勤。”这一个厘米换来了多少迷人的、叫我难忘的细节啊！比如：
到澳门的第二天一早，我用悠缓的节奏散步。在荷兰园正街的人行道上我便见到几株上百年的大樟树，我用双臂拥抱了其中一株。我的独白是：“樟树老人，您好！”
我之所以要去拥抱它，因为在我看来百年大树是通人性的，它是澳门最早的居民，见证了许多，我企图听懂它对我说些澳门的历史。后来，采访澳门百年大树便成了我的功课之一。
我尤其看重古老教堂、寺庙和炮台附近的几株庄严、肃穆地耸立着的百年大树，因为这会加重“世界文化遗产”的历史厚重感。古树作为配角，有力地支撑了“世界文化遗产”主角。没有有生命的配角，主角不免单薄，没有生气，唱独角戏。古老教堂和古寺由于有了百年老树的加盟，神性和沧桑感才倍增。
比如位于渔翁街的天后古庙内，有株树王，树干胸围约八百厘米，整座古庙全部被巨大的树冠所覆盖，这气势有多派！有多神！多伟岸、壮观！
所以我们的先辈敬畏大山、大河和大树是符合人类心理学原理的。其实，按我的理解，“世界文化遗产”的灵魂只是四个汉字：“敬天爱人。”这是统一的，不管该遗产坐落在地球上的哪个国家或地区。
澳门是座花岗岩的山城，它构建在起伏不定的丘陵地带。这里的许多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”，坡度有的很大、很陡，且弯曲。我偏爱用双脚走在弯曲的古巷上，路面全是用花岗石铺就的，有种古典音乐的律动和韵味。尤其是用黑白小石块（大小如豆腐干，形状是正方形）铺成的路，纹理纯粹是葡萄牙式的，很有些异国情调，有别于内地的任何城市。
我发现，澳门人善于使用大自然上帝一次性恩赐的建材花岗石构造许多房屋，包括教堂、寺庙、炮台和墙体。
我这个人一贯崇拜花岗石，因为它给我坚毅、厚重和沉着的感觉。也许在我的性格里欠缺这些品格，所以我才热爱花岗岩。——缺什么，爱什么。这也成了我热爱澳门的潜在理由。
在澳门我拒绝坐车，用双脚走街串巷，还带来了许多回报。比如发现许多商店、民宅前都安奉着“门口土地财神”的牌位便是其一。这种牌位长不过十多厘米，宽仅五厘米，放在脚跟一侧，只有细心的人才能发觉。
敬土地神原是中国民间的传统，近半个多世纪，内地这种朴素的信仰已绝迹，澳门人则把它保存下来了。当我看到这种牌位以及遍及街头巷尾的土地庙，我觉得特别亲切，有种回到童年的回归感。
在世俗，为了治安，有警署负责。在神界，确保一方平安，便是土地神了，很基层。
其实，和谐社会理应有“门口土地神”参与。广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。对土地神敬畏该是“小警察”的一个部分，从道德上约束自己的行为。
我爱澳门有许多原因，其中一个是它在不少方面保留了中国人的千年传统，很中国味。这爱，贯穿了我的全部书稿。于是在“告别”这最后一章，我写了一首诗，开头是：
陌生来，眷恋去……
（选自《散文海外版》2006年第5期）
1．认真阅读全文，揣摩标题中“天助”的真正含义是什么。
________
2．澳门“申遗”成功决非易事，请你从文中找出相关“申遗”的条件，并说说理由。
________
3．联系上下文解释下列句子中加粗词在文中的含意。
广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。
________
4．作家赵鑫珊在文中用细腻的笔触，写出了他对澳门的真情实感和心理历程，请从文中找出表示心理变化的词语。
茫然→冲动→（ ）→（ ）→（ ）→亲切
5．培根说：“阅读使人充实，写作与笔记使人精确。”请结合自己的写作实际，谈谈阅读本文之后，你最大的感悟是什么。
________
阅读拓展。
陈毅元帅用诗与孩子沟通陈毅元帅在中国人民的心目中是功勋盖世、才华横溢而又襟怀坦荡、幽默风趣的人物。发生在他身边的许多故事，尤其是他和子女之间的故事都饶有趣味，让人们津津乐道。
特殊的交流
陈毅出生于“耕读之家”，他的父亲陈昌礼是同门兄弟中读书最多的，且诗词歌赋、琴棋书画皆胜人一筹。这大概是陈毅有相当国学基础的根源吧！也是这个原因，陈毅能在夫妇之间、父子之间建立起一种与众不同的特殊交流方式——“诗沟通”。
陈毅的长子陈昊苏回忆：父亲有暇和子女沟通的时候，谈论得最多的便是古今诗词，或问子女对自己新作的感受，或以诗词中的微言大义对子女谆谆教诲。
三子陈晓鲁记得父亲用唐诗中“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，向子女形容革命成功的来之不易，告诫他们不要依赖父母的功劳与地位，要永远把人民群众放在心目中最高的位置上。
1961年夏，陈毅的二子陈丹淮高中毕业，因品学兼优被保送哈尔滨军事工程学院。陈毅想到儿子是首次只身出远门，理应尽父辈教诲之责，于是提笔作诗：
小丹赴东北，升学入军工。写诗送汝行，永远记心中。汝是党之子，革命是吾风。汝是无产者，勤俭是吾宗。汝要学马列，政治多用功。汝要学技术，专业应精通。勿学纨绔儿，变成百痴聋。少年当切戒，阿飞客里空。身体要健壮，品德重谦恭。工作与学习，善始而善终。人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝应作前锋。试看大风雪，独有立青松。又看耐严寒，篱边长忍冬。千锤百炼后，方见思想红。
一首写罢，他觉得还需再嘱咐几句，便又研墨展纸：
深夜拂纸笔，灯下细沉吟。再写几行诗，略表父子情。儿去靠学校，照顾胜家庭。儿去靠组织，培养汝成人。样样均放心，为何再叮咛？只为儿年幼，事理尚不明。应知天地宽，何处无风云。应知山水远，到处有不平。应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。
陈毅平日对孩子学习和功课的关心是粗放的，但一旦孩子的学业和人生、未来的事业联系在一起，便十分关注，而且毫不含糊。
一般的家庭总是“父严母慈”，但陈毅的家庭却留给人们“母严父慈”的印象。陈毅夫人张茜性子比较急，要求孩子也比较严。
有一年，陈毅夫妇去广东潮汕地区休息，因时值寒假而带上了小儿子陈晓鲁。在一番游历之后，母亲张茜提议晓鲁写一篇游览观后感式的作文，这对孩子的观察能力和写作能力都是锻炼。可陈晓鲁对这附加的功课死活都不愿接受。抵牾中，孩子的执拗惹起了妈妈的脾气。此时，外儒内刚的陈毅劝妻子说：“慢慢讲，不要着急喽，他还是孩子嘛！”听丈夫如此说，张茜的火气一下子转移到丈夫身上：“都是你，平日宠他，现在他一句都不肯听了！”陈毅有些悻悻然：“好了，好了，我不管了！真是莫名其妙！”父母的争执使陈晓鲁深受触动，当晚他无法入眠，通宵奋笔，赶出了一篇作文。他发奋写作之文甚为可观，父母看后，流露出了欣慰的神情。
在教育上“母严父宽”，陈珊珊也是有体会的。她上小学时，不光要学好学校教的功课，母亲还要她学弹钢琴，钢琴老师留下的作业，母亲都要过问，并严格督促她一丝不苟地完成。陈珊珊有段时间想打退堂鼓，母亲不仅不同意，反而对她要求更严格了。珊珊是听话且诚实的孩子，既然母亲嘱咐要按老师的布置做，每天必须弹奏多少时间的琴，她就老老实实地如数完成。隔壁邓小平家的邓榕、毛毛也在练钢琴，但她们的妈妈卓琳要求孩子就比较宽松，所以邓榕常常在珊珊未练完琴就过来约她去玩。孩子们总是爱玩的，这时陈珊珊总是从心底羡慕邓榕，但她还是强忍住欲望，让邓榕再等等：“你帮我看表，一到时间我就跟你们去玩。”“我妈妈要我必须练这么长时间，我不敢偷懒。”看到陈珊珊一脸诚挚的样子，邓榕无奈，只好帮她看着表，直到练够了时间才一起出去玩。
陈毅虽然不像张茜管得那样严，但也不是不闻不问。拿珊珊练琴来说，当他听到有外国钢琴家来华访问演出时，总设法弄几张票陪女儿去欣赏。
（选自http：//www.hnedu.com，有删节）
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陈毅元帅用诗与孩子沟通陈毅元帅在中国人民的心目中是功勋盖世、才华横溢而又襟怀坦荡、幽默风趣的人物。发生在他身边的许多故事，尤其是他和子女之间的故事都饶有趣味，让人们津津乐道。
特殊的交流
陈毅出生于“耕读之家”，他的父亲陈昌礼是同门兄弟中读书最多的，且诗词歌赋、琴棋书画皆胜人一筹。这大概是陈毅有相当国学基础的根源吧！也是这个原因，陈毅能在夫妇之间、父子之间建立起一种与众不同的特殊交流方式——“诗沟通”。
陈毅的长子陈昊苏回忆：父亲有暇和子女沟通的时候，谈论得最多的便是古今诗词，或问子女对自己新作的感受，或以诗词中的微言大义对子女谆谆教诲。
三子陈晓鲁记得父亲用唐诗中“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，向子女形容革命成功的来之不易，告诫他们不要依赖父母的功劳与地位，要永远把人民群众放在心目中最高的位置上。
1961年夏，陈毅的二子陈丹淮高中毕业，因品学兼优被保送哈尔滨军事工程学院。陈毅想到儿子是首次只身出远门，理应尽父辈教诲之责，于是提笔作诗：
小丹赴东北，升学入军工。写诗送汝行，永远记心中。汝是党之子，革命是吾风。汝是无产者，勤俭是吾宗。汝要学马列，政治多用功。汝要学技术，专业应精通。勿学纨绔儿，变成百痴聋。少年当切戒，阿飞客里空。身体要健壮，品德重谦恭。工作与学习，善始而善终。人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝应作前锋。试看大风雪，独有立青松。又看耐严寒，篱边长忍冬。千锤百炼后，方见思想红。
一首写罢，他觉得还需再嘱咐几句，便又研墨展纸：
深夜拂纸笔，灯下细沉吟。再写几行诗，略表父子情。儿去靠学校，照顾胜家庭。儿去靠组织，培养汝成人。样样均放心，为何再叮咛？只为儿年幼，事理尚不明。应知天地宽，何处无风云。应知山水远，到处有不平。应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。
陈毅平日对孩子学习和功课的关心是粗放的，但一旦孩子的学业和人生、未来的事业联系在一起，便十分关注，而且毫不含糊。
一般的家庭总是“父严母慈”，但陈毅的家庭却留给人们“母严父慈”的印象。陈毅夫人张茜性子比较急，要求孩子也比较严。
有一年，陈毅夫妇去广东潮汕地区休息，因时值寒假而带上了小儿子陈晓鲁。在一番游历之后，母亲张茜提议晓鲁写一篇游览观后感式的作文，这对孩子的观察能力和写作能力都是锻炼。可陈晓鲁对这附加的功课死活都不愿接受。抵牾中，孩子的执拗惹起了妈妈的脾气。此时，外儒内刚的陈毅劝妻子说：“慢慢讲，不要着急喽，他还是孩子嘛！”听丈夫如此说，张茜的火气一下子转移到丈夫身上：“都是你，平日宠他，现在他一句都不肯听了！”陈毅有些悻悻然：“好了，好了，我不管了！真是莫名其妙！”父母的争执使陈晓鲁深受触动，当晚他无法入眠，通宵奋笔，赶出了一篇作文。他发奋写作之文甚为可观，父母看后，流露出了欣慰的神情。
在教育上“母严父宽”，陈珊珊也是有体会的。她上小学时，不光要学好学校教的功课，母亲还要她学弹钢琴，钢琴老师留下的作业，母亲都要过问，并严格督促她一丝不苟地完成。陈珊珊有段时间想打退堂鼓，母亲不仅不同意，反而对她要求更严格了。珊珊是听话且诚实的孩子，既然母亲嘱咐要按老师的布置做，每天必须弹奏多少时间的琴，她就老老实实地如数完成。隔壁邓小平家的邓榕、毛毛也在练钢琴，但她们的妈妈卓琳要求孩子就比较宽松，所以邓榕常常在珊珊未练完琴就过来约她去玩。孩子们总是爱玩的，这时陈珊珊总是从心底羡慕邓榕，但她还是强忍住欲望，让邓榕再等等：“你帮我看表，一到时间我就跟你们去玩。”“我妈妈要我必须练这么长时间，我不敢偷懒。”看到陈珊珊一脸诚挚的样子，邓榕无奈，只好帮她看着表，直到练够了时间才一起出去玩。
陈毅虽然不像张茜管得那样严，但也不是不闻不问。拿珊珊练琴来说，当他听到有外国钢琴家来华访问演出时，总设法弄几张票陪女儿去欣赏。
（选自
http：//www.hnedu.com，有删节） 查看习题详情和答案>>飞鸟之殇
因为长有翅膀，鸟类当是世界上最自由的野生动物。无论栖息繁殖还是休憩觅食，无论迁徙越冬还是扩散漂泊，又因其种类多、数量大，它们的身影几乎遍布世界各地。因此，鸟类在人类百般爱护的同时几乎成为受到人类伤害最多且历史最长久的野生动物之一。
人类对鸟类的影响轻则使其受到惊扰，限制其自由，致使其伤残，重则殒其命，再重则破坏其栖息地、灭其种族。
根据中国科学院新疆生态与地理研究所马鸣研究员撰写的《中国偷猎水鸟状况研究报告》显示，过去3年里，全国约有40个种类至少20万只水鸟丧生，平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死。需要引起注意的是，约有60％的鸟类具有迁徙行为，全球每年有数十亿只鸟类迁徙往返于世界各地。相对于留鸟而言，候鸟在迁徙途中遇到的危险要大很多，其遭到人类伤害的原因和方式也要复杂得多。2012年秋季鸟类迁徙季节，湘赣交界的罗霄山脉猎杀候鸟一村一日竟达1吨，全年达到150吨之巨。天津北大港21只东方白鹳遭到毒杀致死的事件余波仍未散去。这两个事件堪称典型，而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。根据多个相关组织近年来的不完全统计数据，人类猎捕的野生鸟类约有50％用于食用（其中捕杀者自己食用占15％，卖到餐馆供食客食用占35％），30％用于宗教放生，10％用于标本制作，10％属于毫无目的纯娱乐行为。以上统计不难看出约有75％的鸟类被作为商品进入流通环节，成为某些人谋取经济利益的手段。
无论农业生产占地和渔业生产围海或城市发展用地，鸟类的栖息地正遭受着最为严重的影响。森林砍伐、湿地退化、海洋污染正使得鸟类的栖息地逐渐丧失。对于一些狭窄分布的鸟类而言，栖息地的丧失对于他们是致命的，如四川山鹧鸪，受各种因素影响，其本就极为狭窄的栖息地，越来越破碎化，已严重危及这一鸟种的生存。水体污染导致水生动物死亡，对水鸟觅食形成挑战，在一些农业生产领域，由于农药的滥用，也给鸟类带来巨大的影响，一些鸟类因为吃了施药的食物被毒死，有些则因为毒性的作用产生厌食行为而饿死等等。现代钢筋水泥的建筑，越来越不能给诸如燕子等鸟类提供营巢的条件，更不能给诸如麻雀等洞巢鸟类提供繁殖条件，导致一些鸟类退出或局部绝迹。除了广大农村依然尚可见得家燕身影，城市郊区已很难见到燕子营巢育雏的情景了。如在鸟类中扩散性最强、生命力最顽强、仅用了两三百年就几乎遍布全球的树麻雀，因为受繁殖条件限制和食源影响在我国很多地区已局部绝迹。现在的很多城市建筑既高大又喜用玻璃幕墙，这给很多鸟类造成了大麻烦，特别在晴天，玻璃幕墙的反光作用让鸟类误以为是通透的空域，结果是疾飞而去，惨烈而死。据有关研究资料显示，仅在欧洲地区每年因为玻璃幕墙而夺去生命的鸟类达2.5亿只。我国虽无统计数据，但可以肯定不在少数，且会越来越突出。浙江的杭州湾大桥在建设及建成使用之后，每到鸟类迁徙季节，都有大量鸟类撞死在桥上。为发展新能源，风力发电机组的轮扇、电力运输的线路也成为鸟类新的杀生凶器。
人类对鸟类的影响和伤害已经到了全面、深刻、持久的状态，人类要改变这一状况必须要更加了解鸟类、了解自己、科学而动、谨慎而为。
【小题1】人类对鸟类的影响与伤害有哪些具体体现？（5分）
【小题2】指出下列词语指代的内容。（2分）
①而这仅仅是人类对鸟类疯狂猎杀的缩影。
②这给很多鸟类造成了大麻烦。
【小题3】指出下列说法的错误，并简述理由。（4分）
①“平均每年被猎杀的水鸟在8万～12万只左右，其中68％的野鸟被毒杀致死”是通过作比较说明人类猎杀毒杀的水鸟数量之多。
②举了树麻雀在我国很多地区已局部绝迹的例子是为了说明狭窄的栖息地已严重危及这一鸟种的生存。
【小题4】根据文意，谈谈我们应该怎样对待鸟类。（3分）
（2013年荆州市）古诗文阅读（24分）
【甲】木兰诗（节选）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
【乙】陈涉世家（节选）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
【丙】列子学射
列子学射，中①矣，请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎？”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年。又以报关尹子，尹子曰:“子知子之所以中乎？”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣，守而勿失也②。非独射也为国与身亦皆知之。故圣人不察存亡，而察其所以然。”（《列子·说符》）
注：①射中箭靶。②牢牢记住不要忘掉。守，掌握，遵守。
6.（2分）下面句子中“之”字没有指代作用的一项（ ）
A. 今或闻无罪，二世杀之
B. 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之
C. 然足下卜之鬼乎
D. 又间令吴广之次所旁丛祠中
7.（2分）指出下面括号中词语解释没有错误的一项（ ）
A.皆次当行(行：行军) 会天大雨(会：恰逢)
B.或以为死（或：有的人） 楚人怜之（怜：爱戴）
C.念鬼（念：念叨） 又间令吴广(间：暗地里)
D.卒中往往语（往往：经常） 皆指目陈胜(目：看着)
8.（2分）下面对《木兰诗》赏析有误的一项是（ ）
A.“东市买骏马……北市买长鞭。”通过东西南北的排比铺写，表现了木兰购买战马和用具的忙碌，渲染了战前的紧张气氛。
B.“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾。”表现了木兰的女儿心思和军情紧迫，使故事更具传奇色彩。
C. “万里赴戎机……壮士十年归。”三个对偶句简洁明快，写出了战事推进的迅猛与激烈，表现了女英雄卓越的军事才能和强悍的尚武精神。
D.全诗紧扣“木兰是女郎”来构思，写得繁简极具匠心，儿女情与英雄气相得益彰。
9.（2分）下面对《陈涉世家》的分析有误的一项是（ ）
A.“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”体现了陈胜对形势的准确分析与判断。
B.“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”写出了陈胜对民心的深刻洞察。
C.“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’”表现了陈胜对天意的准确领悟和把握。
D.“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”生动表现了陈胜谋略所产生的奇特效果。
10.（2分）下面对《列子学射》理解有误的一项是（ ）
A.故事揭示了学习要举一反三的道理。
B.故事告诉我们，学习要知其然，更要知其所以然。
C.关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理。
D.治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的。
11.（3分）请用“/”给文中画线部分断句（限两处）。
非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 知之。
12.（3分）用现代汉语翻译下面句子。
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
13.（8分）请将下面文段中引用的古诗文补充完整。
在古典文学的长河中，流淌着数不清的正能量。“出淤泥而不染， ① ”，透出的是品性高洁的正能量；“ ② ，不汲汲于富贵”，传递的是淡泊名利的正能量；“ ③ ，大庇天下寒士俱欢颜”，看到的是济世情怀；“ ④ ，后天下之乐而乐”，听到的是忧乐心语；“人有悲欢离合， ⑤ ”，安慰了多少离人！“沉舟侧畔千帆过， ⑥ ”，鼓励了多少后辈！“长风破浪会有时， ⑦ ”，是重新扬起的希望；“人生自古谁无死， ⑧ ”，是以死明志的决心。让我们诵读经典，滋养人生，传承正能量，共圆中国梦！
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