题目内容

24、春种秋收,一分耕耘一分收获。艰辛的付出之后,你必有所得。谷进粮仓是收获,点滴进步是收获,真诚友谊是收获,心灵感悟是收获……

请以“收获”为话题,写一篇作文,题目自拟。

要求:1.文体不限。

2.不少于600字。(如写诗歌,不少于20行)

3.字迹工整,书写清楚。

4.文中不得出现真实人名、校名、地名等。

试题答案

24、略

相关题目

我特别喜欢夏天。夏天,大地山川,一片          (葱绿  嫩绿  油绿  壮绿),它使人想起那蓬蓬勃勃的青春,想起那如火如的年华!夏天,根在创造,叶在创造,花在创造,动物在创造,人类在创造,大自然的一切生灵都在创造—为了秋的果实,他们不惜献出自身的一切。在这令人     (敬佩  崇敬  敬仰  敬爱)的创业季节里,有血汗与骄阳的拼搏,有创造与给予的欢欣;只有在这个季节里,热与凉、动与静、艰苦与欢乐、奋斗与享受,才会这般对立,又这般调和!人生要能如夏天一样进取与创造,该有多好!

我常爱作秋天      (思考  思念  思索  思虑)。我想,秋天是明净的,秋水长天,明月清风,它让人们舒怀畅神,心旷神怡。秋天是忠实的,人们付出多少汗水和智慧,它就给人们多少收获。秋天是      (严厉  严肃  严酷  严峻)的,它把一切枯枝败叶、虚浮饰清理得干干净净。秋天更是勤勉的,它让人们从一次的收获想到永久的收获,从而不懈地在秋光秋色中忙碌着耕春天,播种未来!秋天,给予我太多的思索。

(1)为甲乙两段的空白处选择一个合适的词。

(2)给加点的字注音。

(    )        给予(    )

(    )        耘(   )

(3)甲段中“创造”的含义是什么?

                                     

(4)甲段文字的中心意思总结正确的一项是(    )

A.强调夏天如同蓬蓬勃勃的青春。

B.赞扬夏天的一片壮绿。

C.揭示夏天对立与调和的关系。

D.赞扬夏天进取与创造的精神。

(5)甲段文字可以划分为三个层次,请用“∥”线在原文上标出来。

(6)甲段文字运用了修辞上的     句式,这种写法的好处是          

(7)乙段文字写秋,所强调的是秋天的(   )

A.明静      B.忠实

C.严峻      D.勤勉

(8)乙段文字,开头和结尾的句子大致相同,这种写法叫做             

 

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攥一把芳香的泥土

    (1)故乡三面环山,土地不贫瘠也不肥沃,依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头,格外兴奋踏实。泥土的故乡,扎满我生命的根须,是我心灵皈依和朝拜的圣地。

  (2)我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后,跨进父母精心打理的菜园,(A)只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜,你挤我,我挨你,长得亲密而兴旺。(B)夜晚与爹娘拉呱半宿,像品尝味道醇正的陈酿,甘美香甜,余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子,有一股阳光的味道扑面而来,勾起许多记忆。

  (3)难忘童年时代,我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水,麦苗间弥漫着薄薄的雾气,伴随各种野花的清香,沁人心脾。夏季,田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地,长得墨绿、茁壮、坚韧,那是上等的牲畜饲料。

  (4)我深爱土地,缘于我的祖辈,尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷,七八岁时就为富裕人家放牛。后来,有了自己的土地,便把土地当作命根子,无论是耕种、管理、收获,都精掐细算,妥妥帖帖。每次下地,必须先把鞋脱了,直接光着脚板。爷爷说,地是通人性的,可不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气了,庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人,春夏秋冬,义无反顾地爱惜、保护着。

  (5)父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦,体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前,父亲走到地中央,深深刨了几镢头,轻轻跪下右腿,将十指插入泥土中,用力攥一把,看一看土地的墒情,放到鼻子前闻一闻,口里念叨着:“(C)这土,多润呀!这土,多香呀,这土,多肥呀!肯长庄稼,种啥都成!”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃,在串串汗珠的浸润下,长出一茬茬小麦、地瓜、苞米,点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀,在父母布满老茧的手里,飞快地收割生活的希望。 

  (6)记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏,每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的,干净,爽气。大家沐浴着温煦的阳光,手里抓满温软的浮土,让土从指缝里慢慢漏下来,看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌,挂在密密的汗毛上,一会工夫,个个除了眼睛外,都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净,周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年!

(7)游子在外,根依然扎在故乡的泥土中,血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人,于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。

(8)年复一年,土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻,依然露出一层层新土。万物生长于泥土,又回归于泥土。故乡的土地上,有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴,记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌,包括安睡在山坡上的坟墓;又孕育着一代又一代新生命,常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……

  (9)赤脚走在故乡的土地上,攥一把芳香的泥土,一股地气从脚底板一下传遍全身,顿增许多昂扬向上的力量。   (文/ 厉彦林 摘自《人民日报》,有改动)

20、结合语境,解释第(4)段加点词语。(2分)

义无反顾:

21、第(1)段画线句在文中有何作用?第(9)段在全文结构上起什么作用?(4分)

22、分别写出文中画虚线的A、B、C句运用得修辞手法。(3分)

23、分析下面句子的表达效果。(3分)

游子在外,根依然扎在故乡的泥土中,血液依然流淌在那片土地上。

24、余光中在《乡愁》中流露出对故乡、亲人的深切思念,本文作者也表达了对故土的眷恋之情。那么,你对自己的故乡有着怎样的情感呢?请简述。(限100字以内)(4分)

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凹凸的启示

①初学写字时,便觉得“凹”和“凸”这 两个字古怪特别,但从未深究。现在忽然觉得这两个字不仅形象生动,非同一般,而且还寓许多人生哲理于其中。

②“凹”者,深陷也。这不难令人想到埋头苦干,扎根生活。而“凸”呢?不正像功成名究,出人投地吗?一份汗水一份收获,任何成功,都不是信手粘来,唾手可得的。没有春的耕耘,哪有秋的收获?“不是一翻寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”人的一生也只有以埋头苦干为基础,向着自己的目标,在社会的浪潮中拼搏,才有可能成为时代的弄潮儿。

③把“凹”和“凸”并列起来,又体现了人生道路的坎坷不平。逆境与厄运无疑是我们人生道路上的绊脚石,但在一定条件下,它又是好事。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨炼人的意志,增长人的才智,激发人的进取心。美国剧作家帕特里克说过:“痛苦使人思索,思索使人智慧,智慧使人生命持久。”我们完全可以反过来说:“生命持久在于智慧,智慧在于思索,思索在于痛苦。”--而痛苦又在于人生道路的凹凸不过王。鲁迅说过:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概--用笑脸迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应对一切的不幸。”

④“凹”和“凸”连接的人生啊,阻隔了弱者踟蹰不前的步伐,但也成了铸炼强者的熔护!

(1)

选文第②段中有四个错别字,请找出并改正。

_____改为_____ 、_____改为_____

_____改为_____、_____改为_____

(2)

任选一种你理解的论证方法,结合文中具体句子分析其作用。

(3)

请分析文中画线句子的含义。

(4)

下面的两个例句能否作为本文的论据?谈谈你的理解。

①司马迁遭受“宫刑”摧残,含羞忍辱,埋头苦修,终有《史记》赫然问世。

②孔子曰:“三人行,必有我师焉。”

(5)

文中说“优越的条件易消磨人的意志,艰苦的环境反能增长人的才匆。”你赞成这种观点吗?谈谈你的理解。

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阅读下面文章完成(1)~(5)题。

凹凸的启示

  ①初学写字时,便觉得“凹”和“凸”这两个字古怪特别,但从未深究。现在忽然觉得这两个字不仅形象生动,非同一般,而且还寓许多人生哲理于其中。

  ②“凹”者,深陷也。这不难令人想到埋头苦干,扎根生活。而“凸”呢?不正像功成名究,出人头地吗?一份汗水一份收获,任何成功,都不是信手拈来,唾手可得的。没有春的耕耘,哪有秋的收获?“不是一翻寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”人的一生也只有以埋头苦干为基础,向着自己的目标,在社会的浪潮中拼搏,才有可能成为时代的弄潮儿。

  ③把“凹”和“凸”并列起来,又体现了人生道路的坎坷不平。逆境与厄运无疑是我们人生道路上的绊脚石,但在一定条件下,它又是好事。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨炼人的意志,增长人的才智,激发人的进取心。美国剧作家帕特里克说过:“痛苦使人思索,思索使人智慧,智慧使人生命持久。”我们完全可以反过来说:“生命持久在于智慧,智慧在于思索,思索在于痛苦。”——而痛苦又在于人生道路的凹凸不平。鲁迅说过:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应对一切的不幸。”

  ④“凹”和“凸”连接的人生啊,阻隔了弱者踟蹰不前的步伐,但也成了铸炼强者的熔炉!

(选文有删改)

(1)选文第②段中有四个错别字,请找出并改正。

________改为________、________改为________,

________改为________、________改为________。

(2)任选一种你理解的论证方法,结合文中具体句子分析其作用。________________________

(3)请分析文中画线句子的含义。

                                 

(4)下面的两个例句能否作为本文的论据?谈谈你的理解。

①司马迁遭受“宫刑”摧残,含羞忍辱,埋头苦修,终于《史记》赫然问世。

②孔子曰:“三人行,必有我师焉。”

                                 

(5)文中说“优越的条件容易消磨人的意志,艰苦的环境反能增长人的才智。”你赞成这种观点吗?谈谈你的理解。

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  我特别喜欢夏天。夏天,大地山川,一片________(葱绿 嫩绿 油绿 壮绿),它使人想起那蓬蓬勃勃的青春,想起那如火如的年华!夏天,根在创造,叶在创造,花在创造,动物在创造,人类在创造,大自然的一切生灵都在创造--为了秋的果实,他们不惜献出自身的一切。在这令人________(敬佩 崇敬 敬仰 敬爱)的创业季节里,有血汗与骄阳的拼搏,有创造与给予的欢欣;只有在这个季节里,热与凉、动与静、艰苦与欢乐、奋斗与享受,才会这般对立,又这般调和!人生要能如夏天一样进取与创造,该有多好!

  我常爱作秋天的________(思考 思念 思索 思虑)。我想,秋天是明净的,秋水长天,明月清风,它让人们舒怀畅神,心旷神怡。秋天是忠实的,人们付出多少汗水和智慧,它就给人们多少收获。秋天是________(严厉 严肃 严酷 严峻)的,它把一切枯枝败叶、虚浮矫饰清理得干干净净。秋天更是勤勉的,它让人们从一次的收获想到永久的收获,从而不懈地在秋光秋色中忙碌着耕春天,播种未来!秋天,给予我太多的思索。

(1)为甲乙两段的空白处选择一个合适的词。

(2)给加粗的字注音

(  ) 给予(  ) (  ) (  )

(3)甲段中“创造”的含义是什么?

____________________________________________________

____________________________________________________。

(4)甲段文字的中心意思总结正确的一项是

[  ]

A.强调夏天如同蓬蓬勃勃的青春。

B.赞扬夏天的一片壮绿。

C.揭示夏天对立与调和的关系。

D.赞扬夏天进取与创造的精神。

(5)甲段文字可以划分为三个层次,请用“∥”线在原文上标出来。

(6)甲段文字运用了修辞上的________句式,这种写法的好处是____________________________________________________

(7)乙段文字写秋,所强调的是秋天的

[  ]

A.明静
B.忠实
C.严峻
D.勤勉

(8)乙段文字,开头和结尾的句子大致相同,这种写法叫做________。 查看习题详情和答案>>

                         攥( zuàn)一把芳香的泥土

①故乡三面环山,土地不贫瘠也不肥沃,依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头,格外兴奋踏实。泥土的故乡,扎满我生命的根须,是我心灵皈依和朝拜的圣地。

②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后,跨进父母精心打理的菜园,只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜,你挤我,我挨你,长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿,像品尝味道醇正的陈酿,甘美香甜,余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子,有一股阳光的味道扑面而来,勾起许多记忆。

③难忘童年时代,我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水,麦苗间弥漫着薄薄的雾气,伴随各种野花的清香,沁人心脾。夏季,田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地,长得墨绿、茁壮、坚韧,那是上等的牲畜饲料。

  ④我深爱土地,缘于我的祖辈,尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷,七八岁时就为富裕人家放牛。后来,有了自己的土地,便把土地当作命根子,无论是耕种、管理、收获,都精掐细算,妥妥帖帖。每次下地,必须先把鞋脱了,直接光着脚板。爷爷说,地是通人性的,可不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气了,庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人,春夏秋冬,义无反顾地爱惜、保护着。

   ⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦,体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前,父亲走到地中央,深深刨了几镢头,轻轻跪下右腿,将十指插入泥土中,用力攥一把,放到鼻子前闻一闻,口里念叨着:“这土,多润呀!这土,多香呀,这土,多肥呀!肯长庄稼,种啥都成!”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃,在串串汗珠的浸润下,长出一茬茬小麦、地瓜、苞米,点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀,在父母布满老茧的手里,飞快地收割生活的希望。 

  ⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏,每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的,干净,爽气。大家沐浴着温煦的阳光,手里抓满温软的浮土,让土从指缝里慢慢漏下来,看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌,挂在密密的汗毛上,一会工夫,个个除了眼睛外,都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净,周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年!

⑦游子在外,根依然扎在故乡的泥土中,血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人,于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。

⑧年复一年,土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻,依然露出一层层新土。万物生长于泥土,又回归于泥土。故乡的土地上,有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴,记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌,包括安睡在山坡上的坟墓;又孕育着一代又一代新生命,常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……

  ⑨赤脚走在故乡的土地上,攥一把芳香的泥土,一股地气从脚底板一下传遍全身,顿增许多昂扬向上的力量。

                               (文/ 厉彦林 摘自《人民日报》,有改动)

18.爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚,请结合课文内容,用四字词语分别概括他们对土地的感情。(6分)

人物

感情

爷爷

父亲

童年时的“我”

19.第(1)段在全文起什么作用?(4分)

                                                                                

                                                                                 

20.联系具体语境,回答下列两小题。(4分)

(1)结合全文内容,说说标题中“芳香”一词在文中的含义。(2分)

                                                                            

(2)赏析第(2)段划线句。(2分)

                                                                              

21.联系本文和链接材料,比较两位作家所表达的感情有什么不同?(6分)

   【链接材料】在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,渐渐展开,升腾而成为主旋律 ……又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,引我遐想……孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。

                                                         谢大光《鼎湖山听泉》

                                                                                

                                                                               

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