题目内容
8、_______________,长安不见使人愁。(李白《登金陵凤凰台》)
试题答案
8、总为浮云能蔽日;
阅读下面的文章,完成后面的题目(20分)
月 光
①翻开唐诗宋词,翻开元曲,几乎满篇月光,中国古代文人,鲜有不写月光的。月光历世照着我们,总是那样如期的圆,如期的缺,那样的清辉,那样的如水。
②只是近些年来,我见得它少了,模糊了。它缓缓隐退于我的生活,数月,经年,没有看到它在窗前升起。它曾是那样皓皓满天,现在它怎么了,我已很难见到它。然而,我知道它仍在,仍存在于天空,存在于我内心的某一角落,却已是锈迹斑斑。
③是夜,我好像听到了它在微弱地喊我,我的身体感觉到了它,我的心感觉到了它,它用无声的嗓音喊我,用盈盈泪光喊我,用不存在的小手触摸我。我缓步登上楼阁晾台,向天空望去,可它在哪呀?前面一栋黑糊糊的大楼,遮住了半个天空,我看不到它。
④我脱下便衣,换上西装,蹬上皮鞋,妻问我何去,我无法对她说。下得楼来,直奔市区的紫荆山公园,因那里地势相对开阔,建筑物又少,接近自然。我穿过车流如水的金水大道,那些没有烧透的汽油味与尘土味,混合在一起,在空气中飘浮迷漫。霓虹灯在辨认着各色人脸,彩色探照灯,把商业大楼照得通体辉煌。在一人造小山上,我看到了它,它在东边群楼的缝隙中,左冲右突,艰难地上升。它怎么了?竟有些黯淡,也小了许多,全然不像旧时月。我看到它的脸,有不易察觉的愁容和倦意,它病了吗?那么无力、微弱、无奈,像老人被无边喑哑所围绕。它淡淡地照着我,照着我身边的假山,沉睡的石头,无语的松柏,用它的残缺唤醒着我体内的残缺。多年了,月光渐去渐远,我一直生活在没有月光的生活中,那无边的琐碎、烦恼、不安,遮蔽了它。谁能说没有月光的生活不是一种残缺。
⑤我童年的月光,可不是这个样子。
⑥彼时,月光是明亮、洁净的,一尘不染,尚带有原野上植物那丝丝的甜味。在南阳盆地腹地,一个小村庄中,木格子窗内,煤油灯结着浅浅灯花,我和李白、杜甫、陆游等我所敬仰的诗人先贤,频频相会在一本本发黄的书里。他们的诗句让我迷醉、颤抖。每每抬头,向窗外望去,满院皆是月光,那月光像水,似银,从高空流淌下来,在地上铺厚厚的一层,把方方正正的小院子撑满。枣树叶子一明一暗,像无数闪动着的小眼睛。蛐蛐在墙角处鸣叫,青蛙在村边此起彼伏。它们在疯长着,使这些月光更亮,更有力。村西就是终年流淌着的涧河,水草浮动,鱼虾成群,清澈见底。此时正无声地把大片大片的月光,运向不知道的远方。我的母亲和邻居家的三婶,坐在院中纳鞋底,她们很长时间不说一句话,月光带着高天的凉意和香气,游走在她们中间,她们便成了月光的雕像。此时,月光已融入了我的身体,融入了我的生命,它照在土地上,因此也就变成土地;它照在村舍上,因此也就成了村舍。后来,无论我到何处,在有月亮的晚上,我总要留意向天上看去,月亮就成了我的一个情结。只是我很纳闷,为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了。我所看到的月光,总像是掺了某种不洁的杂质,某种病态。这是为什么呢,莫非若古人所说:月是故乡明。有一次回乡,我故意选择了有月光的日子,目的是看月,寻找往昔失去的月光。奇怪的是,故乡的月光也同样含有杂质和病态。一次,我把这种对于月亮的感觉说给一位朋友听,他说他也有同样的感觉,说罢,二人相对无言,心中都有着深深的失落。
⑦一个人,要深入月光,首先要成为月光,才能感受月光,月光需要人的配合与栽种,才能够长出更为繁茂的月光。只是现代人已没有这种心境,无法深入到月光的内部。
⑧何处才能找到我幼时的月光?
(选自《大地无语》,有删改)
【小题1】文章主要写生活中的“月光”,开头为什么要从唐诗宋词元曲中的“月光”写起?(4分)
【小题2】作者深情地描写“我童年的月光”,有何用意? (6分)
【小题3】文章第③段画线句子在表达上有什么特色?请简要赏析。(4分)
我好像听到了它在微弱地喊我,我的身体感觉到了它,我的心感觉到了它,它用无声的嗓音喊我,用盈盈泪光喊我,用不存在的小手触摸我。
【小题4】结合全文进行探究,作者为什么说“只是我很纳闷,为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了”? (6分)
月 光
①翻开唐诗宋词,翻开元曲,几乎满篇月光,中国古代文人,鲜有不写月光的。月光历世照着我们,总是那样如期的圆,如期的缺,那样的清辉,那样的如水。
②只是近些年来,我见得它少了,模糊了。它缓缓隐退于我的生活,数月,经年,没有看到它在窗前升起。它曾是那样皓皓满天,现在它怎么了,我已很难见到它。然而,我知道它仍在,仍存在于天空,存在于我内心的某一角落,却已是锈迹斑斑。
③是夜,我好像听到了它在微弱地喊我,我的身体感觉到了它,我的心感觉到了它,它用无声的嗓音喊我,用盈盈泪光喊我,用不存在的小手触摸我。我缓步登上楼阁晾台,向天空望去,可它在哪呀?前面一栋黑糊糊的大楼,遮住了半个天空,我看不到它。
④我脱下便衣,换上西装,蹬上皮鞋,妻问我何去,我无法对她说。下得楼来,直奔市区的紫荆山公园,因那里地势相对开阔,建筑物又少,接近自然。我穿过车流如水的金水大道,那些没有烧透的汽油味与尘土味,混合在一起,在空气中飘浮迷漫。霓虹灯在辨认着各色人脸,彩色探照灯,把商业大楼照得通体辉煌。在一人造小山上,我看到了它,它在东边群楼的缝隙中,左冲右突,艰难地上升。它怎么了?竟有些黯淡,也小了许多,全然不像旧时月。我看到它的脸,有不易察觉的愁容和倦意,它病了吗?那么无力、微弱、无奈,像老人被无边喑哑所围绕。它淡淡地照着我,照着我身边的假山,沉睡的石头,无语的松柏,用它的残缺唤醒着我体内的残缺。多年了,月光渐去渐远,我一直生活在没有月光的生活中,那无边的琐碎、烦恼、不安,遮蔽了它。谁能说没有月光的生活不是一种残缺。
⑤我童年的月光,可不是这个样子。
⑥彼时,月光是明亮、洁净的,一尘不染,尚带有原野上植物那丝丝的甜味。在南阳盆地腹地,一个小村庄中,木格子窗内,煤油灯结着浅浅灯花,我和李白、杜甫、陆游等我所敬仰的诗人先贤,频频相会在一本本发黄的书里。他们的诗句让我迷醉、颤抖。每每抬头,向窗外望去,满院皆是月光,那月光像水,似银,从高空流淌下来,在地上铺厚厚的一层,把方方正正的小院子撑满。枣树叶子一明一暗,像无数闪动着的小眼睛。蛐蛐在墙角处鸣叫,青蛙在村边此起彼伏。它们在疯长着,使这些月光更亮,更有力。村西就是终年流淌着的涧河,水草浮动,鱼虾成群,清澈见底。此时正无声地把大片大片的月光,运向不知道的远方。我的母亲和邻居家的三婶,坐在院中纳鞋底,她们很长时间不说一句话,月光带着高天的凉意和香气,游走在她们中间,她们便成了月光的雕像。此时,月光已融入了我的身体,融入了我的生命,它照在土地上,因此也就变成土地;它照在村舍上,因此也就成了村舍。后来,无论我到何处,在有月亮的晚上,我总要留意向天上看去,月亮就成了我的一个情结。只是我很纳闷,为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了。我所看到的月光,总像是掺了某种不洁的杂质,某种病态。这是为什么呢,莫非若古人所说:月是故乡明。有一次回乡,我故意选择了有月光的日子,目的是看月,寻找往昔失去的月光。奇怪的是,故乡的月光也同样含有杂质和病态。一次,我把这种对于月亮的感觉说给一位朋友听,他说他也有同样的感觉,说罢,二人相对无言,心中都有着深深的失落。
⑦一个人,要深入月光,首先要成为月光,才能感受月光,月光需要人的配合与栽种,才能够长出更为繁茂的月光。只是现代人已没有这种心境,无法深入到月光的内部。
⑧何处才能找到我幼时的月光?
(选自《大地无语》,有删改)
小题1:文章主要写生活中的“月光”,开头为什么要从唐诗宋词元曲中的“月光”写起?(4分)
小题2:作者深情地描写“我童年的月光”,有何用意? (6分)
小题3:文章第③段画线句子在表达上有什么特色?请简要赏析。(4分)
我好像听到了它在微弱地喊我,我的身体感觉到了它,我的心感觉到了它,它用无声的嗓音喊我,用盈盈泪光喊我,用不存在的小手触摸我。
小题4:结合全文进行探究,作者为什么说“只是我很纳闷,为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了”? (6分)
阅读《登飞来峰》,要求完成下面题目。(4分,每小题2分)
登飞来峰
(宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
23.本诗前两句写景,通过 的手法,以塔之高和想像中鸡鸣见日升的雄奇景色,写出了 ,为后面议论抒情铺垫。
24.汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”请将此两句与本诗进行比照,结合作者的生平,选择对本诗后两句分析错误的一项( )
A.抒发了诗人登飞来峰的感受,表达了诗人“站得高才能望得远”的感悟。
B.三个“浮云”都指奸佞之臣,但本诗中,“浮云”还具体指那些阻碍改革的保守势力。
C.使用典故,既表现了诗人的忧虑,也表现一个改革家拨云见日的思想境界和豪迈气概。
D.诗句的自然的顺序应该是“因为身在最高,所以不畏浮云”,这是倒装句式,这样写起突出强调的作用,表现了诗人为实现政治抱负坚定不移、无所畏惧的决心。
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登飞来峰
(宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
23.本诗前两句写景,通过 的手法,以塔之高和想像中鸡鸣见日升的雄奇景色,写出了 ,为后面议论抒情铺垫。
24.汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”请将此两句与本诗进行比照,结合作者的生平,选择对本诗后两句分析错误的一项( )
A.抒发了诗人登飞来峰的感受,表达了诗人“站得高才能望得远”的感悟。
B.三个“浮云”都指奸佞之臣,但本诗中,“浮云”还具体指那些阻碍改革的保守势力。
C.使用典故,既表现了诗人的忧虑,也表现一个改革家拨云见日的思想境界和豪迈气概。
D.诗句的自然的顺序应该是“因为身在最高,所以不畏浮云”,这是倒装句式,这样写起突出强调的作用,表现了诗人为实现政治抱负坚定不移、无所畏惧的决心。
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(宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
小题1:本诗前两句写景,通过 的手法,以塔之高和想像中鸡鸣见日升的雄奇景色,写出了 ,为后面议论抒情铺垫。
小题2:汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”请将此两句与本诗进行比照,结合作者的生平,选择对本诗后两句分析错误的一项( )
A.抒发了诗人登飞来峰的感受,表达了诗人“站得高才能望得远”的感悟。 |
B.三个“浮云”都指奸佞之臣,但本诗中,“浮云”还具体指那些阻碍改革的保守势力。 |
C.使用典故,既表现了诗人的忧虑,也表现一个改革家拨云见日的思想境界和豪迈气概。 |
D.诗句的自然的顺序应该是“因为身在最高,所以不畏浮云”,这是倒装句式,这样写起突出强调的作用,表现了诗人为实现政治抱负坚定不移、无所畏惧的决心。 |
阅读《登飞来峰》,要求完成下面题目。(4分,每小题2分)
登飞来峰
(宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【小题1】本诗前两句写景,通过 的手法,以塔之高和想像中鸡鸣见日升的雄奇景色,写出了 ,为后面议论抒情铺垫。
【小题2】汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”请将此两句与本诗进行比照,结合作者的生平,选择对本诗后两句分析错误的一项( )
A.抒发了诗人登飞来峰的感受,表达了诗人“站得高才能望得远”的感悟。 |
B.三个“浮云”都指奸佞之臣,但本诗中,“浮云”还具体指那些阻碍改革的保守势力。 |
C.使用典故,既表现了诗人的忧虑,也表现一个改革家拨云见日的思想境界和豪迈气概。 |
D.诗句的自然的顺序应该是“因为身在最高,所以不畏浮云”,这是倒装句式,这样写起突出强调的作用,表现了诗人为实现政治抱负坚定不移、无所畏惧的决心。 |
阅读《青少年要写些大气文章》,回答下题。
青少年要写些大气文章 毛志成十来岁乃至二十来岁的人,写文章有一点稚气不是缺点,如果写得很“童真”、很“本色”,甚而可以算是优点。假如有的青少年不甘于总说些“孩子话”,不甘于在写文章时总是陶醉于写些“娃娃腔”似的东西,很超前地说些写些“大人话”,我看老师应该很习惯地认为那是“造作”、“不真实”、“不生动”。其实,真正有志气有才气的青少年总是喜欢说些“大气之言”,写些“大气文章的”。
著名的革命家任弼时,十一岁时就有写日记的习惯。我抄录两段于下:
之一:夫我国之中,寸土之地,皆我祖宗披荆斩棘,栉风沐雨,以积德而累功,保世而滋大,不知若何艰难也!而今强国鲸吞鼓颐,吞食张吻,掠我土毛,腥我天地——我辈当如烈火之烧心,从镝之丛体,芒刺之负背……
之二:今湘省人之金融界一贫如洗,纸银日下,现金暴涨。故百货昂贵,粮食将绝,民不聊生……循此以往,不谋救济之法,则人民将无谋生之术……
十一岁的孩子,就有这样的见识、心胸,有这样的用词构句能力,和一般稚气十足的孩子相比,和在作文时只习惯于写些“小情调”、“小境界”、“小趣味”、“小风波”的孩子相比,前者无疑显得有大志气、大才气。
儿童、少年、青年,无论在生活上还是在写作上我都不欣赏“老气”。也就是说,小小年纪就失去了勃勃生气,变得老气横秋,写文章也弄些古古怪怪的语句,这都是可怕的事——很可能是难以成才的标志。但是儿童、少年、青年能够提前增长些大气——包括大志气和大才气,又绝对是十分可贵的。
眼下有些文章、作品,包括二三十岁“青年作家”写的,优点固然很多,但有一种弱质也值得关注,我将这种弱质称之为“小气化”,或曰沉醉于“小家子气”,表现为对国事、政事、民事、时事的淡漠和逃避,一味咏叹“自我孤岛”或“二人世界”之类。须知:我们既不欣赏造作、矫情,也应鄙弃饱含自私感、世俗感的“小家子气”;虽不推崇写“老气文章”,但却应追求写“大气文章”。
这里说的“大气文章”,不是指“大话文章”,即“假话文章”、“空话文章”,那种“文章”不仅令人生厌,而且无药可救,那样的作者注定要成为文化上的庸才、蠢才。当年闹“文革”的时候,十几岁的中小学生都可以发疯似的写大字报,动辄就大喊“阶级斗争”。其实,他连昆虫中的马蜂和蜜蜂的性质都弄不清——有害虫益蜂之分,竟然要大谈“资产阶级”、“无产阶级”,只能说明他只习惯于说蠢话,而且越来越蠢。倒是能够老老实实地写一篇谈马蜂、蜜蜂区别的文章的孩子,将来会有些出息。
青少年能写出真正大气的文章,首先的标志就是:一,笔下有正气;二,笔下有大气;三,笔下有才气(即有文采)。
当年的少年抗清英雄夏完淳,殉难时只有十七岁,临终前就写下了有名的文章《狱中上母书》、《遗夫人书》和诗集《南冠草》。请看他那首在狱中写给父亲的诗,何等有大气、有文采:
登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。
一水清波晴画舫,孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主,几日浮生哭故人。
万里飞腾终有路,莫愁四海正风尘!
十七岁的人,在很多时侯仍被世人看成孩子。而有些十七八岁乃至二十左右岁的人,也往往以“俺是孩子”自宠自娇,笔下写出的文字也故意玩味孩子气,欣赏幼稚气。我看,让孩子们多读一些古今大气少年、大气青年写出的大气诗文,就会使他们明白:长不大也是一种病态、一种悲哀。
1.文章中作者的观点是:________
2.文中作者列举的两个事例,各有什么作用?
答:
3.阅读下面链接材料,完成后面问题。
材料一:一要关心大事件,对自己感兴趣的事发表看法,写成短文或日记,持之以恒;二要阅读大作品,平时读书要选择一流的作品认真研读,写作时将之灵活调动起来;三是研究大人物,平时多读古今中外文学家、史学家、科学家、军事家、政治家等名人的文章或传记,时间长了,写作时自然心胸开阔,提升文章的品位;四是背诵“大诗词”,“腹有诗书气自华”。多背一些“大气”诗词,心中就会有一股浩然之气,行文时自会喷薄而出,使文章文采飞扬,大气磅礴。
材料二:范仲淹正是因为有了“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的阔大胸襟,才写出了荡气回肠、流传千古的《岳阳楼记》。王安石“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”诗句,写出了政治家登高望远的人生哲理。李白走遍中华大地山山水水,喊出了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈。
①用一句话概括材料一的内容:
②材料二适合作本文的论据吗?说说理由。
答: