题目内容

10、一箪食,一豆羹,得之则生,_________。    (《鱼我所欲也》)

试题答案

10、弗得则死

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一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,

乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识

穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉

为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本

心。

(1)

解释加点词的意思。

尔而与之(    )       ②万钟于我 何加 焉(     )

为身死而不受(     )    ④是亦不可以 乎(     )

(2)

选文运用的是举例论证法。列举了____________________和____________________两个事例,从正反两方面再次印证了孟子提出的____________________这一论点。

(3)

选文中画线部分运用了排比的修辞手法,说说这样写具有怎样的表达效果。

(4)

作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言,例如:

“生于忧患,死于安乐”、“得道多助,失道寡助”等。请根据自己的积累再写出两句。

(不得从选文中摘录)

__________________________________________________________________________

(5)

请从课外积累中再写出一句。

________________________________________________________________________ __

(6)

翻译下面划线的句子

(1)夫韩魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

(2)公输盘曰:“夫子何命焉为?”

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鱼我所欲也
       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
       万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.选出词义相同的一项
[     ]
       A.今:今为宫室之美           今天下三分
       B.与:呼尔而手之          所识贫乏者得我与
       C.已:是亦不可以已乎           已历三世
       D.为:乡为身死而不受         或异二者之为
2.选出词义不同的一项
[     ]
      A.此:此之谓失其本心       此殆天所以资将军
      B.生:得之则生       人之所欲莫甚于生 
      C.是:是亦不可以已乎       由是先主遂诣亮
      D.身:乡为身死而不受       将军身率益州之众
3.解释下面划线的词语。
     ①乞人不(           ) 
     ②于我何(           )
     ③失其本心(           ) 
     ④行之人(           )
4.翻译下面的句子。
      ①所识贫乏者得我与? 
                                                                                     
      ②乡为身死而不受
                                                                                     
5.文中举例论证运用的一个成语典故是_____________。
6.这一段文字所证明的全文的中心论点是
                                                                                                                                                          
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