题目内容
10、《论语》中“ ， ”一句阐释了学习和思考的辩证关系。
试题答案
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
【小题1】下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
| A．学而时习之，不亦说乎（说话） |
| B．人不知而不愠（生气，发怒） |
| C．不知为不知，是知也（此，这） |
| D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅） |
温故而知新，可以为师焉。
【小题3】文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
【小题4】选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
| A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。 |
| B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。 |
| C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。 |
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
A．学而时习之，不亦说乎（说话）
B．人不知而不愠（生气，发怒）
C．不知为不知，是知也（此，这）
D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅）
2.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
温故而知新，可以为师焉。
3.文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
4.选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。
B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。
C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。
D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
小题1:下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）（3分）
| A．学而时习之，不亦说乎（说话） |
| B．人不知而不愠（生气，发怒） |
| C．不知为不知，是知也（此，这） |
| D．士不可以不弘毅（刚强，勇毅） |
温故而知新，可以为师焉。
小题3:文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。（3分）
小题4:选出对选文理解不正确的一项（ ）（3分）
| A．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。 |
| B．“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。 |
| C．“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。 |
阅读理解
益者三友，损者三友①《论语》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直②，友谅③，友多闻④，益矣；友便辟⑤，友善柔⑥，友便佞⑦，损矣。”
曾子曰：“吾日三省⑧吾身——为人谋⑨而不忠乎？与朋友交而不信乎？传⑩不习
乎？”子曰：“君子成人之美
，不成人之恶，小人反是
。”
子曰：“见贤思齐
焉，见不贤而内自省
也。”
子曰：“躬自厚
而薄责于人
，则远怨
矣。”
【注释】
①节选自《论语》的《季氏》、《学而》、《颜渊》、《里仁》、《卫灵公》。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。益者三友，有益的朋友有三种；损，有害。 ②直：正直（的人）。 ③谅：诚实讲信用（的人）。 ④多闻：见闻广博（的人）⑤便（Pi2n）辟：偏离正道，故意回避他人的错误谄媚逢迎（的人） ⑥善柔：和颜悦色，阿谀奉承（的人）。 ⑦便（pi2n）佞（n@ng）：巧言善辩、阿谀逢迎（的人）。 ⑧三省（x!ng）：从三个方面检查。省：察看、检查。 ⑨为人谋：替别人办事。 ⑩传（zhu4n）：老师所传授的知识。 习：这里指复习、操练。 成人之美：成全别人的好事。 反是：与此相反。反，相反；是，这。 见贤思齐：看见有道德、有才能的人，便想和他一致（向他看齐）。贤，德才兼备；齐，相等、一致。 自省：自我检查。 躬自厚：多多检点自己。躬，弯腰，这里指自我检点。 薄责于人：对别人的责备要轻一点。 远怨：远离怨仇。
（1）说出下面句子的意思：
①友直，友谅，友多闻，益矣
_____________________________________________________________。
②友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
____________________________________________________________。
③为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
____________________________________________________________。
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
____________________________________________________________。
（2）这五条语录，篇幅短小，但阐述了择友、交友中的道理：
①第一条总述朋友的________，采用的是________的手法。
②第二条从自己的角度谈怎样成为别人的真正的朋友。作者对此提出了哪三点要求？它和第一条中的哪些词语相对应？
___________________________________________________________
③第三条从________与________的角度谈自己怎样成为别人真正的朋友，分清“________”和“________”是关键。
④第四条从________上说明应该如何交友。“见贤思齐”和“见不贤而内自省”，关键在于心中有没有向上的目标。
⑤第五条从为人的角度谈朋友之交。对己严，所以要“________”对人宽，所以要“________”。反之，朋友对你埋怨自然多了。
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文章为思想而写梁衡
人们为什么写文章。可以有很多目的，比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。但还有更深一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。
我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。第一层是描写叙述的美，写景，状物，叙事，传播信息、知识等，求的是准确、干净。第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美，即要写出新的思想。这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部分时候留下的印象不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层，还没有给人以新思想。而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了一切按最高指示办。报上文章无不重复着这样的话。但突然，
1978年5月，《光明日报》冒出一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种子。当然，光有种子的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。作为文学作品。如果三个层次都达到了便是不朽好文。比如《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的______之美，有作者由此引发的______之美，而最后又推出作者独自悟出的思想“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种______之美。这篇文章所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。人们或许会问，社会上每天文章千千万，哪能篇篇都有新思想。是的，许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人，这就够了。但作为作家、思想者，这却不够，他必须使自己的文章有新思想，要挖出别人没有表述过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。就像跑步，一般人快点慢点都无所谓，而短跑运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理，文章中新思想才是作家生命的增长点。
（选自《光明日报》
1999年7月23日，有删节）（
1）文章的题目就是作者行文的观点，请用自己的话对这一观点进行阐释。（
2）结合上下文，第二段加线句中的“枝干花叶”指_____________。（
3）参照第二段开头有关散文美的三个层次，文中方格内应填写的词语依次是：_____、______和______。（
4）请写出第三段加线句中的“这”所指代的内容。（
5）下列表述有误的一项是[
]A
．第二段主要运用对比论证，强调了有思想的文章就有美的魅力。B
．选文采用立论方式，强调了所有人写文章都要有新思想。C
．作者以《岳阳楼记》为例，进一步证明了中心论点。D
．选文论证极有分寸，结尾一段点明本文意图。（
6）阅读选文后，结合作文实际，简要谈谈你悟到了什么。 查看习题详情和答案>>（2）《论语》中“ ， ”一句阐释了学习和思考的辩证关系。
（3）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”描绘的意境与岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”有异曲同工之妙。
（4）温家宝总理在英国剑桥大学演讲时，引用了唐代诗人王湾《次北固山下》中的名句“ ， ”来形容中国当前形势：社会发展平稳，人民充满信心。
阅读下面这篇议论文，完成下题。
成功并不像你想象的那么难①
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。他们当中有诺贝尔奖获得者、某一领域的学术权威和一些创造了经济神话的人。这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。A．那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。②于是，他就对韩国成功人士的心态加以研究。他把《成功并不像你想象的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔
·布雷登教授。教授大为惊喜，认为这是一个新发现，这种现象虽然普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。③后来这本书伴随着韩国的经济起飞而流传开来。这本书鼓舞了许多人，它从一个新的角度告诉人们，成功与
“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，并长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛亚汽车公司的总裁。④我没有读过这本在韩国曾引起轰动的书，但凭我的人生经历，我已经感知到了它要说的一些道理：
B．人生中的许多事，只要想做，都能做到；该克服的困难，也都能自己克服，用不着什么钢铁般的意志，用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。（节选自《读者》
2001·8）1．文中A处划线句反映了“韩国成功人士”是一种什么样的心态。
2．根据语境，解释文中加粗词语的含义。
①举重若轻：_________________
②水到渠成：__________________
3．文中B处划线句是否真的是说，什么事都用不着“钢铁般的意志”、用不着“技巧和谋略”？此话是针对什么问题说的？作者的用意是什么？
4．通读全文后，可以看出作者对成功问题的观点是________。文章主要采用________的方法阐明道理。
5．文章告诉我们，从一个新的角度思考，往往就可以引出新的观点。请从下列成语中任选一个（或自写一个），变换角度提炼出言之成理的一个新观点（要言之有理）。
“铁杆磨成针”或“精卫填海”。
6．结合你学习上或生活中的体验，谈谈你读了上文后的看法或感想。