题目内容
6、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。(《伤仲永》)________________
试题答案
6、就:完成。
(甲)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者,邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问之焉,曰:“泯然众人矣。”
(乙)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,尤未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
【小题1】子中划线的词意思相同的一项是( ) (2分)
A.或以钱币乞之以告富者 | B.邑人奇之于舅家见之 |
C.父利其然也其一富 | D.泯然众人矣父利其然也 |
①父利其然也 ②欲买舟而下
③贫者语于富者 ④越明年
【小题3】都有关于故事结果的语句,找出来并翻译。(2分)
甲:
乙:
【小题4】分别说明了怎样的道理?试结合学习实际,谈谈你对天资、勤奋、成功三者之间关系的认识。(4分) 查看习题详情和答案>>
(甲)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者,邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问之焉,曰:“泯然众人矣。”
(乙)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,尤未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
1.子中划线的词意思相同的一项是( ) (2分)
A.或以钱币乞之以告富者 |
B.邑人奇之于舅家见之 |
C.父利其然也其一富 |
D.泯然众人矣父利其然也 |
2.解释句子中划线的词 (2分)
①父利其然也 ②欲买舟而下
③贫者语于富者 ④越明年
3.都有关于故事结果的语句,找出来并翻译。(2分)
甲:
乙:
4.分别说明了怎样的道理?试结合学习实际,谈谈你对天资、勤奋、成功三者之间关系的认识。(4分)
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余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问之焉,曰:“泯然众人矣。”
(乙)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,尤未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
小题1:子中划线的词意思相同的一项是( ) (2分)
A.或以钱币乞之以告富者 | B.邑人奇之于舅家见之 |
C.父利其然也其一富 | D.泯然众人矣父利其然也 |
①父利其然也 ②欲买舟而下
③贫者语于富者 ④越明年
小题3:都有关于故事结果的语句,找出来并翻译。(2分)
甲:
乙:
小题4:分别说明了怎样的道理?试结合学习实际,谈谈你对天资、勤奋、成功三者之间关系的认识。(4分)
[甲]……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
——王安石《伤仲永》
[乙]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——诸葛亮《诫子书》
1.解释下列加粗的词。
①邑人奇之( ) ②非淡泊无以明志( )
2.翻译下列句子。
①卒之为众人,则其受于人者不至也。
②静以修身,俭以养德。
3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?
共同观点相通之处:
根据(或理由):
4.两文在写法上各有什么特点?
(1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
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(2)将军百战死,壮士十年归。
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【甲】……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? ——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮《诫子书》
1.解释下列加粗的词。
①邑人奇之( )
②非淡泊无以明志( )
2.翻译下列句子。
①卒之为众人,则其受于人者不至也。
译文:_____________________________________________
②静以修身,俭以养德。
译文:_____________________________________________
3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?
共同观点相通之处:_________________________________
根据(或理由):___________________________________
4.两文在写法上各有什么特点?
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【甲】……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? ——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮《诫子书》
1.解释下列加粗的词。
①邑人奇之 ( )
②非淡泊无以明志 ( )
2.翻译下列句子。
①卒之为众人,则其受于人者不至也。
译文:_____________________________________________
②静以修身,俭以养德。
译文:_____________________________________________
3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?
共同观点相通之处:____________________________________________________________
根据(或理由):______________________________________________________________
4.两文在写法上各有什么特点?
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徐渭,字文长,为山阴诸生,声名藉甚。薛公蕙校越①时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见则葛衣乌巾纵谈天下事胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表。表上,永陵②喜。公以是益奇之,一切疏记,皆出其手。文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶。
文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵③,恣情山水,走齐鲁燕赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲。故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起;虽其体格④时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩曾⑤之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛⑥主盟者,文长皆叱而奴之,故其名不出于越。悲夫!
(节选自袁宏道《徐文长传》)
【注】①校越:主持越地的考试。 ②永陵:是明世宗朱厚熜的陵墓,宋元明人都用陵名来称呼已故的皇帝。 ③曲糵:指酒。 ④体格:体裁格调。 ⑤韩、曾:韩愈和曾巩。 ⑥骚坛:文坛。
1.给文中画浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。(限断三处)(3分)
断句:文 长 每 见 则 葛 衣 乌 巾 纵 谈 天 下 事 胡 公 大 喜。
2.解释下列句中划线的词。(4分)
(1)屡试辄蹶( ) (2)会得白鹿,属文长作表( )
(3)公以是益奇之( ) (4)虽其体格时有卑者( )
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)
句子:当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之。
翻译:
4.下列对原文意思的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.薛蕙主持越地考试时发现了徐渭,并认为他是当时国家杰出的人才,但是此后徐渭屡次应试却均未能考中。
B.徐文长有才能谋略,好出奇计,谈论军事常常能抓住要害。
C.徐渭身体虚弱,但由于他曾游历齐、鲁、燕、赵各地,见识广博,胸有豪情,因此诗作中流露出王者气概。
D.徐渭诗文成就突出,应是有用之才,却不为当世所重用,作者很是同情和感叹。
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