题目内容
7、李商隐《无题》一诗中，原指对爱情忠贞不渝，现指对事业无私奉献的诗句是______________，__________________。
试题答案
7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
填空。
①李商隐《无题》一诗中原指对爱情忠贞，现用来形容对事业鞠躬尽瘁，死而后已的句子是________________________________
②范仲淹在《渔家傲》一词中，揭示自己和征人思念家乡，但因没有建立军功，而无法回家的矛盾心理的句子是________________________________
③______________________________________。无为在歧路，儿女共沾巾。
王勃《送杜少府之任蜀州》）
④ 荡胸生层云，决眦入归鸟,______________________________________（杜甫《望岳》）
⑤长篇小说《战争与和平》的作者是________________，他晚期的主要代表作品是 _________________。
⑥根据下面的情节片断，在横线上写出故事中人物的名字及作品名称。
莫斯科的一个专科医院。_____________________ 住进医院，此时此刻有许多感想：对于一个身强力壮的年轻人来说，坚强是一件轻而易举的事；但对于一个病魔缠身的人来说，坚强是难而又可贵的。
医院里的阿维尔巴赫教授直截了当地告诉了他，他的视力是无法恢复了。
作品名称：______________
查看习题详情和答案>>（’06甘肃课改区）古诗词积累运用。
（1）蒹葭苍苍，________。（《诗经·蒹葭）
（2）________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）
（3）李商隐《无题》一诗中，原指对爱情忠贞不渝，现指对事业无私奉献的诗句是________，________。
查看习题详情和答案>>（’04山东青岛）填诗句。
（1）李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗总的感情基调是既沉郁又激昂，其中表现诗人要求解除烦扰，追寻自由的句子是“________，________”。
（2）李商隐《无题》一诗中原指对爱情忠贞，现用来形容对事业鞠躬尽瘁、死而后已的句子是“________，________”。
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镜子小史叶永烈
镜子，该算是你的老朋友了，每天清晨，当你刷完牙，洗完脸，总是习惯地走到镜子前面，梳梳头，整整衣服，系好红领巾。
最早的镜子，自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语：“水平如镜”在古代，人们便常常趴在河边或者水塘旁，对着水面，照照自己的脸究竟是什么样子。不过，这样的镜子，风一吹，“吹皱一池春水”，水波粼粼，便什么都看不清楚了。
不久，人们便发明了青铜镜。
中国古代的青铜镜，是十分著名的，估计已有一千八百多年的历史。不仅在国内普遍使用，而且还运往日本、朝鲜等国呢。唐太宗李世民有句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”这里所说的“以铜为镜”，便是指青铜镜。唐朝诗人李商隐《无题》诗中的“晓镜但愁云鬓改”，《木兰辞》里的“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，这里所说的“镜”，也是指青铜镜。在唐朝，那时的街头巷尾常常有叫喊“磨镜啊，磨镜啊”的工匠，专门用磨石替人家磨青铜镜。……
现在，人们所用的镜子，都是又亮、又便宜、又不会生锈的玻璃镜。
世界上第一面玻璃镜，是在“玻璃王国”——威尼斯诞生的。……制造镜子的方法，在威尼斯是保密的。……
然而，制造水银镜子太费事了，要整整花一个多月的工夫，才能做出来。况且，水银又有毒，镜面也不算太亮。一百多年前，科学家利比喜接着发现了镀银的玻璃镜——这就是你现在用的镜子。
玻璃镜上的这层银，不是靠电镀上去的。而是利用一个特殊而有趣的化学反应——“银镜反应”镀上去的。“银镜反应”很有意思：如果你在试管里倒进一些硝酸银溶液，再加些氢氧化铵和氢氧化钠，最后倒点葡萄糖或者甲醛溶液。这时，你会看见一件奇怪的事情发生了——原先清澈透明的玻璃试管，忽然变得银光闪闪了。
原来，这是一场化学反应，葡萄糖和甲醛都是还原剂，具有还原本领，能够把硝酸银里的银还原变成金属银，析出附在玻璃壁上。
在镜子工厂里，就是利用这个“银镜反应”来制造镜子。可是，在一百多年前，人们刚刚开始用“银镜反应”制造镜子时，却费了好大的劲哪！因为那时制造的镜子，简直像花鹿皮似的；玻璃上银层不均匀，东一块，西一块，有的地方有银，有的地方却一点儿也没有，镜子不能很好地照出人的脸。
这是什么原因呢？在那时，这是镜子制造业中的一项秘密。现在，早成了公开的秘密了——关键在于制镜的玻璃是不是洗得干净。如果在玻璃上有一点油污，银子就镀不上去，或者镀得不牢固。现在，在镜子工厂里，人们总是用热的浓硫酸、重铬酸钾溶液仔细地冲洗玻璃，然后又用蒸馏水、酒精三番五次地冲洗，直到洗得干干净净了，这才拿去镀银。
用来做镜子的玻璃，还必须非常平滑。镜面不平，你对着它一照，哈哈，脸歪歪扭扭的，一幅怪模样。
为了使镜子耐用，通常在镀银之后，还在后面刷上一层红色的保护漆。这样，银层变得更加不易剥落了。……
科学技术在不断向前发展，镜子的历史也在写着崭新的一页。我热爱镜子，我赞美镜子，因为镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。
（1）本文解说镜子的“小史”采用的是时间顺序、空间顺序，还是逻辑顺序？为什么？
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（2）文章的第四段多处引用古代诗文，摘抄下来。想一想，这些引用与镜子的“小史”有什么联系呢？
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（3）世界上第一面玻璃镜是在什么地方诞生的？我们今天所用的镀银玻璃镜是什么时候由谁制造出来的？
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（4）作者有详有略地介绍了镜子的历史，文中将这一发展过程分为六个阶段。请你就下列打乱了次序的内容进行合理排列。
a．玻璃镜子制成。b．镀银的玻璃镜问世。c．中国发明了青铜镜。d．以水面作镜子。
正确的次序是：________________________
查看习题详情和答案>>阅读下面的文字，完成1—4题。
行板①如歌
①柴可夫斯基②好像一直生活在我的心里，他已经成为我生命的一部分了。
②他之容易接受，是由于他作品的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。比如《花的圆舞曲》，比如《天鹅湖》，家喻户晓，浑然天成。它们令人愉悦光明、热爱生命。他是一个赋予生命以优荚的旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与快乐!
③他的另一些更加令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得，他的沉重的叹息之中有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——例如第六交响曲《悲怆》，开初使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，绮丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。
④艺术就是永远的悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆成全着荚，荚宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生，悲与荚冲撞，悲与荚互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
⑤在他的D大调小提琴协奏曲中，既有同样的荚丽的痛苦，又有一种才华的赤诚与迷醉，我觉得缔造着这样的音乐世界，呼吸着这样的乐曲，他也是满脸泪痕而又得意洋洋，烂漫天真而又矜持饱满。他缔造的世界悲从中来而又圆满无缺。你好像刚刚迎接到了黎明，重新看到了罪恶而又清爽、漫无边际而又栩栩如生的人世。
⑥这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它一切悲哀的体验都吃久了诗歌的花朵，成就了荚的云霞。它是上苍给人类的，首先是给这个俄罗斯人的最珍贵的礼物。是上苍给匆匆来去的男女的慰安。拥有了这样的礼物，人们理应更加感激和平安。柴可夫斯基给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的荚谁也消灭不了。在火里不会燃烧，在水里不会下沉。
⑦也许音乐都是抒情的。但是贝多芬的雍容华贵里包含着够多的理性和谐的光辉，莫扎特对于我来说则是青春的天籁，马勒在绝妙的神奇之中令我感到的是某种华美的陌生……只有柴可夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶③。他使我热爱生活，热爱青春文学，他使我不相信人类总是像豺狼一样你吃掉我、我吃掉你。我相信荚的强大，柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的意旨有关。
⑧我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格，特别是在我年轻的时候，只有在这种风格中，我才能体会到生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下采漆一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的{如歌的行板}④，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
⑨于是你感谢柴可夫斯基。
注：①行板：音乐速度记号，属中慢板，约为每分钟60--72拍。指稍缓的速度而含有优雅的情绪。②柴可夫斯基：19世纪俄罗斯浪漫乐派作家。③醍(ti)醐(hu)灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。④《如歌的行板》；柴可夫斯基1871年写作的《D大调弦乐四重奏》第二乐章。
1．文章开头说“柴可夫斯基好像……的一部分”，其原因是什么?
答：
2．第④段末“这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学”一句中，“哲学”的具体含义是什么？
答：
3．第⑥段画曲线句，意蕴深厚，表达优美。试简要赏析。
答：
4．第⑦段，作者列举贝多芬、莫扎特、马勒，其作用是什么?
答：
查看习题详情和答案>>行板①如歌
②他之容易接受，是由于他作品的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。比如《花的圆舞曲》，比如《天鹅湖》，家喻户晓，浑然天成。它们令人愉悦光明、热爱生命。他是一个赋予生命以优荚的旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与快乐！
③他的另一些更加令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得，他的沉重的叹息之中有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——例如第六交响曲《悲怆》，开初使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，绮丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。
④艺术就是永远的悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆成全着荚，荚宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生，悲与荚冲撞，悲与荚互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
⑤在他的D大调小提琴协奏曲中，既有同样的荚丽的痛苦，又有一种才华的赤诚与迷醉，我觉得缔造着这样的音乐世界，呼吸着这样的乐曲，他也是满脸泪痕而又得意洋洋，烂漫天真而又矜持饱满。他缔造的世界悲从中来而又圆满无缺。你好像刚刚迎接到了黎明，重新看到了罪恶而又清爽、漫无边际而又栩栩如生的人世。
⑥这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它一切悲哀的体验都吃久了诗歌的花朵，成就了荚的云霞。它是上苍给人类的，首先是给这个俄罗斯人的最珍贵的礼物。是上苍给匆匆来去的男女的慰安。拥有了这样的礼物，人们理应更加感激和平安。柴可夫斯基给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的荚谁也消灭不了。在火里不会燃烧，在水里不会下沉。
⑦也许音乐都是抒情的。但是贝多芬的雍容华贵里包含着够多的理性和谐的光辉，莫扎特对于我来说则是青春的天籁，马勒在绝妙的神奇之中令我感到的是某种华美的陌生……只有柴可夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶③。他使我热爱生活，热爱青春文学，他使我不相信人类总是像豺狼一样你吃掉我、我吃掉你。我相信荚的强大，柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的意旨有关。
⑧我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格，特别是在我年轻的时候，只有在这种风格中，我才能体会到生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下采漆一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法！如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》④，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
⑨于是你感谢柴可夫斯基。
注：①行板：音乐速度记号，属中慢板，约为每分钟60——72拍。指稍缓的速度而含有优雅的情绪。②柴可夫斯基：19世纪俄罗斯浪漫乐派作家。③醍（ti）醐（hu）灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。④《如歌的行板》；柴可夫斯基1871年写作的《D大调弦乐四重奏》第二乐章。
1．文章开头说“柴可夫斯基好像……的一部分”，其原因是什么？
_______________________________
2．第④段末“这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学”一句中，“哲学”的具体含义是什么？
_______________________________
3．第⑥段画线句，意蕴深厚，表达优美。试简要赏析。
_______________________________
4．第⑦段，作者列举贝多芬、莫扎特、马勒，其作用是什么？
_______________________________
阅读王蒙的《行板①如歌》一文，回答问题。（20分）
①柴可夫斯基好像一直生活在我的心里。他已经成为我生活的一部分了。
②他之容易接受，是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，清新自然，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。比如《花的圆舞曲》，比如《天鹅湖》，比如钢琴套曲《四季》，比如小提琴曲《旋律》，脍炙人口，家喻户晓，浑然天成，了无痕迹。它们令人愉悦光明，热爱生命。他是一个赋予生命以优美的旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与欢乐!
③他的另一些更令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得他的沉重叹息之中有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——例如第六交响曲《悲怆》，开初使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，瑰丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。他能自解。艺术就是永远的悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁，忧郁了也要摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆是一种深沉，更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生的苦难的光明。悲即美，而美即光明。悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生，悲与美冲撞，悲与美互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
④在他的第五交响曲与D大调小提琴协奏曲中，既有同样的美丽的痛苦，又有一种才华的赤诚与迷醉，我觉得缔造着这样的音乐世界，呼吸着这样的乐曲，他会是满脸泪痕而又得意洋洋，烂漫天真而又矜持饱满。他缔造的世界悲从中来而又圆满无缺。你好像刚刚迎接到了黎明，重新看到了罪恶而又清爽、漫无边际而又栩栩如生的人世。
⑤这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它一切悲哀的体验都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。它是上苍给人类的，首先是给这个俄罗斯人的最珍贵的礼物。是上苍给匆匆来去的男女的慰安。拥有了这样的礼物，人们理应更加感激和平安。柴可夫斯基教给人的珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了，在火里不会燃烧，在水里也不会下沉。
⑥我宁愿说他是一个抒情作曲家。也许音乐都是抒情的。但贝多芬的雍容华贵包含着够多的理性和谐的光辉，莫扎特对于我来说则是青春的天籁，马勒在绝妙的神奇之中令我感到的是某种华美的陌生……只有柴可夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活热爱青春文学，他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大，柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的意旨有关。
⑦我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格。特别是在我年轻的时候，只有在这种风格中，我才能体会到生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。
⑧真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
⑨于是你感谢柴可夫斯基。 （选自《二十世纪中国精品散文赏读》）
【注】①行板：音乐速度术语，指稍缓的速度而含有优雅的情绪，属中慢板。它出自意大利语，原意为“行路”，通译为“行板”。
1.作者将柴可夫斯基的作品分为两类，它们各有什么特点？（4分）
2.请简要说说文中划线句子在文中的含义。（4分）
（1）这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
（2）这就是才华。
3.文章开头说柴可夫斯基“已经成为我生活的一部分了”，最后又说“于是你感谢柴可夫斯基”，从全文看，我们应该“感谢”他什么？（6分）
4.《如歌的行板》是柴可夫斯基的一首乐曲，作者将它化为了文章的标题，有什么妙处？（6分）
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