题目内容
11、王师北定中原日，_______________________________。
试题答案
11、家祭无忘告乃翁
（1）王师北定中原日，_______________________。（陆游《示儿》）
（2）春色满园关不住，_______________________。（叶绍翁《游园不值》）
（3）从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到文天祥的“_______________________，_______________________”，我们看到了仁人志士对”生死“所作出的最简单而又最精辟的回答。
（4）花是大自然的精灵，诗人与花更是有着不解之缘：杜牧“_____________________，水村山郭酒旗风”，尽显江南明丽春色；宋祁“绿杨烟外晓寒轻，_____________________”，点染东城大好春光；漫步乡村，稼轩低吟“城中桃李愁风雨，_______________________”；春夜喜雨，子美想象“___________________，花重锦官城。”
鲍尔吉·原野
人用灵魂这个词把自己跟动物拉开了距离。因有灵魂，人才有喜悦和悲伤，有良与禁忌。人在灵魂的引导下，会哭泣和欢笑。人并没有把“灵魂”这个词送给动物，更不觉得植物有灵魂。一株革，由青到黄，从春到秋，怎么会有灵魂呢？
但如果你见到胡杨林，这种看法也许会发生转变。我在四子王旗的速亥看到的，与其说是胡杨林，不如说是一个又一个悲泣的灵魂。
胡杨是树。但它跟其他树最不一样的地方是姿态如人。A它们似互相搀扶、涉江而来的妇孺，像仰天太息的壮士，像为自己包扎伤口的士兵。
我来到速亥的时候，夕阳正好，落日把一腔英雄的块垒吐在这片寸草不生的荒沙上。胡杨树虬曲纠结，坐地视天，身子骨披一层滚烫的金红，让我想起罗丹的那尊雕塑《拉奥孔》——一个壮硕的男子，与身上缠绕的蟒蛇搏斗，其痛莫可名状。我想到了一个词——灵魂。胡杨树一定因为有灵魂，或者说因有记忆而痛苦过，方有此态。
速亥，蒙古语意为“红柳”，如今是白茫茫的沙地，谁也想不出它60年前的样子。这里的人告诉我，从20世纪50年代到70年代，速亥人的主要工作是打黄羊。上级给牧民们发冲锋检，让人们用冲锋枪扫射黄羊；给县里和公社干部每人定指标，打不到规定数目的黄羊就扣工资。
速亥当年是怎样的植被？风吹草摆，不见牛羊，植被太茂密了。当年打过黄羊的老人说，速亥这地方黄羊多，它们集群飞跑，不少于几百只。不光有黄羊，还有蒙古野驴，有藏羚羊。这个地方鸟啊、花啊多的是。当年这里是湿地。
这个老牧人指着白茫茫的沙砾说“当年这里是湿地”时，真的像是在痴人说梦。如今除了天上的云朵和地上的胡杨属于有形状的东西，其他皆为空荡荡的虚无。
“打死的黄羊呢？”我问老师。
“都让上级拉走了，”老人说，“我们自己养牛养羊，从来不打黄羊。打黄羊变成了政治任务，肉和皮子都出口换汇了。我们整整打了20年黄羊，现在什么野生动物都没有了。那些年，每天都有枪声。枪声停了，黄羊、鹤、野鸭子、兔子、狐狸……什么都没了。”
我抬眼四望，速亥这地方在一个盆地里，是二连盆地的一部分，依靠的山叫大红山。可是，打光了黄羊，植物也不能都灭绝啊。
老人说，从80年代开始，我们这儿又遭一劫——呆发菜。“你想象不到有多少人到我们这里采发菜，可以叫成千上万。从宁夏来的人，整列火车上全是采发菜的。有人采，有人收，有人运。运到东南亚一带。发菜这东西怪，这片地上午采没了，落点雨，下午又长出来了。采的人越来越多，最后这里变成了这个样子。”
老人说“这个样子”的时候，特别不情愿，声音迅速被脚下的沙子吸收了。如果土地和天空也会死亡的话，就会是“这个样子”。这里的天空虽然高远，却毫无生气，与绿洲之上湿润的天空绝不一样。没有飞鸟，没有层层叠叠的雨云，这是一片失去了肌肤的天空。土地上只有沙子，连蜥蜴爬过的痕迹都看不到。见不到土，地已经死去很多年。今天的速亥，不要以为它默默无闻，它名声大得很，早就传到了北京和天津等地，出现在专家们的文案里。速亥，现在成了京津风沙最主要的源头。这片土地，每年不知向北京输送了多少沙尘。可谁还记得当年它堪比肯尼亚野生动物园的情景？谁还相信此前这里竟然是一块湿地呢？
假如黄羊、灰羽鹤有灵魂，野兔、芦苇有灵魂的话，如今它们一定一起附体在胡杨树上。胡杨死去后为什么不倒？倒了为什么不烂？它实在是有话要说，是无数野生动物与植物的灵魂请它们保持痛苦控诉的姿态而留在人间。有胡杨的地方，都是动植物们的受难地。可令人欣慰的是，速亥至今还保持着一“怪”——下点雨，马上就长出绿茸茸的草。B人们盼着这里多长草、快长草，一直长出黄羊来。
60年前的样子：_______________________________
这个样子：___________________________________
造成变化的原因：_____________________________
2、“自负”一闻在《现代汉语词典》中的解释为“自以为了不起”。结合全文内容，说说人类的“自负”体现在哪些方面。
答：___________________________________________________________
3、文中说胡杨“它实在是有话要说”，请联系以下链接内容，试用第一人称把胡杨要说的话拟写出来。（不少于30字）
那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！（《罗布泊，消逝的仙湖》）
答：___________________________________________________________
4、文中不步语言生动并饱含情感，从文中A、B两处任选一句进行赏析。
答：___________________________________________________________
在爱的站台上送别
邓康延
许多人一别再难相逢，这里便成为一个灰蒙蒙的背景，衬托起班驳的记忆；许多人又会久别重逢，于是这里便凝聚起双倍的柔情。
每当我看到那些含泪又微笑，挥手再跟跑的人们，总觉得心头有什么被搅起。苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾；也因为这别离，缺憾成美。
我不能忘记这些场景。
这新兵的站台上，一位母亲微笑着压住泪水。还未佩徽章的儿子以不熟练的动作向她行第一个军礼，列车和岁月就此行驶在进行曲中。一位乡下老人送读大学的孙女远行，两人为互让10元钱争来扯去。我知道了爱有多种形式，钱能表达却不能丈量。一方去支边的一对恋人绞着手话别，他们不能相吻，便用目光拥抱。两位好似兄弟的青年难舍难分，我问送行的青年，“是老朋友吧？”“不，才相识几天。”他望着列车消失的前方又补充了一句：“患难相交。”我突然想起两句诗“天涯何处无芳草”“相逢何必曾相识”，人世有这两番境界，也算得上高远旷达了。而最使我不能忘怀的，还是四川一个烟雨迷蒙的矿区小站上，一群矿区初中的孩子为几个实习归去的师专学生送行。一个女孩率先哭了，顿时，站台被一片离情濡湿。竟有几个男孩子爬上火车，要再送一站。素来原则与心肠都挺硬的列车员默然允诺。在车上，我问几个未来的老师，他们一时难以成句，索性打开一大碟赠送的本子。有一本只题一句：老师，您不会走出我的心。以后铁轨就给了我这样一个意想：血管。再怎样延伸，也是循环，终归走向亲友心里、社会心里、祖国心里。
站台，是一个细腻多情的少女，又是一个粗犷豪放的汉子，它身上淌着南方河的气息，它肩上托着北方山的情志，它怀着对往日的追忆，它举着对明天的期冀。
毕竟，时代的站台，已缩短了远方与远方的距离，心与心的距离，已走出了柳永“杨柳岸、晓风残月”的冷艳，已走出了荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲怆，已走出了王维“劝君更尽一杯酒”的孤寂。于是，便有我们这一辈人揣着激情，去西走日喀则，东闯大亚湾，北穿漠河，南跨老山。
流动奔涌的，才是——生——活。
我向往着远方，还因为在驶向远方的路上有许多站，站上有许多故事，故事里有许多相识或不相识的朋友，朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。
人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手相送。
1．“苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾；也因为这别离，缺憾成美。”你对这句话有自己的理解吗？你还能举出“缺憾成美”多一个例子吗？
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2．文中把站台比成细腻多情的少女、粗犷豪放的汉子，读了这篇文章，你还能把站台比喻成什么？请写出你的创意。
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3．古人笔下的送别诗很多，除了文中出现的之外，你还读过哪些？请再写出两句。
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4．作者将笔墨集中于站台，有哪些原因呢？阅读全文后，用自己的语言简要作答。
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5．文中描绘了一些不能忘记的送别场景，你的人生经历中一定也有过这样的场景吧，请回忆并描述出其中的一个细节（不少于30字）
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品味散文，完成下题。
吊桥幽韵 文／王忠范①飘然流过的新加坡河，宛若一条水灵灵的蓝色绸绫，把整个新加坡装扮得更加绚丽多彩了。说起这自然天成的新加坡河，人们便禁不住想起河上的那座古桥——加无纳吊桥。
②黄昏时分，天边的晚霞拼织出玫瑰色图案，夕阳的余晖还在花海林丛间闪烁着点点光亮。我们穿过伊丽莎白广场那宽阔的绿地，过小径，登石阶，踏上加无纳吊桥。看一河净水千点碎银涌波，时明时暗；万道漪澜摇浪，忽圆忽碎，霞光中变幻深浅不一的色泽，真有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”之奇美。一群水鸟静静地栖憩岸头，不动声色，如秋月恋夜，似晨露吻花，美妙至极，让人诗意翻涌。
③________________。这座桥建于18世纪中叶，经历了两百年风雨后，垂垂老矣。政府组织了几次维修，在保留原色、原样、原来风格的基础上，从桥头到桥面、从灯光到置景，都添加了现代色彩的修饰。高架耸立，黑黑亮亮；铁索越浪，曲线起伏；木桥卧波，颤颤悠悠。纵观整座吊桥，如印象派大师笔下的风景画，既具古朴典雅之美，又含豪华清新之韵，观赏者怎能不拍手叫绝呢！
④夜幕悄无声息地落下，顷刻灯火辉映，如繁星环桥，闪闪烁烁，河水也呈现出奇妙而多彩的光亮。这时游人多起来了，却都是慢慢地轻轻地走过。有人静心垂钓，把竿抛线，其乐悠悠；有人迎着和风，徜徉桥上，似寻觅诗情画意；有人________，________，________……我们这儿走走，那儿看看，油然而生一种幻觉和几许感怀，一人一句，竟对成一首小诗：桥如夜虹月如弓，飞索戏浪舞铁龙。一步之间今与古，八面来风诉诗情。
⑤忽然，一阵婉转悠扬的二胡琴声随风飘来，平静优美的柔弦仿佛在描绘这蒙眬而恬静的夜景。演奏者是位马来人，他说他喜欢中国的二胡，还会拉《二泉映月》、《江河水》。他望望大家，蛮有激情地奏起《在北京的金山上》。几声委婉的泛音后，便是深情的柔弦和急速的快弓，接着连续跳弓、拨弦，曲子优美、激越，令人心醉神迷。听着听着，我们情不自禁地唱出声来，也是那样激动。歌声琴曲飞向夜空，回荡在奔流不息的新加坡河的水面上……
（选自2009年7月10日《人民日报》）
1．阅读全文，说说题目“吊桥幽韵”中的“幽韵”具体体现在哪些方面。
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2．阅读下面句子，联系上下文，按要求完成问题。
（1）飘然流过的新加坡河，宛若一条水灵灵的蓝色绸绫，把整个新加坡装扮得更加绚丽多彩了。
（这句话富有感染力，请你自选角度，进行点评。）
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（2）黄昏时分，天边的晚霞拼织出玫瑰色图案，夕阳的余晖还在花海林丛间闪烁着点点光亮。
（句中的“拼织”一词有何妙处？请你赏析。）
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3．阅读第③段，在文中横线上填写一句能够总括加无纳吊桥特点的句子。
4．仿照第④段画横线句式，续写一个句子，使上下文连贯，构成排比句。
5．当你读到第⑤段画线句时，你一定有很多感想吧！请你描述出来。
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综合性学习。（6分）
为弘扬中华传统文化，学校要在本月举行“中华文化活动周”主题活动。你所在的班级选定了“茶文化”这个主题，要向全校师生宣传我国的茶文化，请你完成下面的任务。
1.下面是同学们搜集到的材料，请你根据这两则材料来说明“中国茶文化”的特点。（2分）
[材料一]
两晋、南北朝时期，就出现了中国最早的茶诗。到了唐代，世界第一部茶文化专著——《茶经》问世，标志着中国茶文化的基本形成。
茶文化与文学艺术联系紧密。刘禹锡的《尝茶》、苏轼的《咏茶》、文徵明的《陆羽烹茶图》以及唐寅的《烹茶画卷》，都是这二者结合的经典之作。
茶文化与人们日常生活的关系也非常密切。城市茶馆兴起于清末，后逐渐发展成为适合社会各阶层的活动场所，它把茶与曲艺、戏剧、诗会和灯谜等民间文化活动融合起来，形成了一种特殊的“茶馆文化”。“客来敬茶”也是中国普通人家秉承的礼仪美德。
[材料二]
古老的中国茶文化在对外交流中逐渐传到各国，同当地的历史、文化、经济相结合，对很多国家茶文化的形成起到了重要作用。例如，五代末至明初，中国茶文化迎来了第二个高峰，点茶茶道开始流行，茶文学和茶具文化日益繁荣。受中国茶文化发展的影响，韩国的茶礼也于这一时期兴起，并逐步普及于王室、官员、僧道乃至百姓中间。
特点：_______________________ （2分）
2.你所在的小组打算就人们喜欢茶的原因进行一次调查，以下是对几位不同年龄、不同身份的人的采访记录。请你根据记录概括出茶为大家所欢迎的三个原因。（3分）
茶楼老板：我们茶楼从环境设计到经营方式都突出了传统茶文化特色，所以茶客盈门，我们的收入也就很好啦。
年轻白领：我也喜欢上了喝茶。我发现工作压力大时，坐下来喝喝茶，就会感觉放松不少，心情也不那么烦躁了。
退休老人：你还别看这茶不起眼儿，医生说它既能预防许多老年病，又能对身体起到很好的保健作用。这不，我每天都喝茶！
原因一_______________ 原因二______________ 原因三_______________ （3分）
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