一人之心，千万人之心也。            ，人亦念其家。              ，用之如泥沙？                                          （杜牧《阿房宫赋》）

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何　　　　　　　　，用之如泥沙！使负栋之柱，　　　　　　　　　，架粱之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，　　　　　　　　　；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，　　　　　　　　。独夫之心，日益骄固。　　　　　　　，楚人一炬，可怜焦土。（杜牧《阿房宫赋》）

阅读下面文字，完成1-4题。

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1．下列词语解释正确的一项是                                                                               （    ）

       A．锱铢：贵重的东西                             B．九土：代指全国

       C．呕哑：难听的音乐                             D．可怜：可爱

2．下列句中加点字意思用法判断正确的一项是                                                      （    ）

① 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

② 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

       A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。

       B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。

       C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。

       D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。

3．根据文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指是                                                                                               （    ）

       A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的人（如杜牧）；④是指秦人。

       B．①②④相同，都是指秦以后的人；③是指后人之后人，更以后的人。

       C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指当时的人。

       D．①④相同，都是指当时的人；②③相同，都是指秦以后的人。

4．对这两段文字分析不正确的一项是                                                                    （    ）

       A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民

心。

       B．第一段写到了老百姓对于秦的暴政敢怒不敢言，但最终还是爆发出来，使秦迅速灭

亡。

       C．第一段中对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语表达了惋惜之

情。

       D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为

深刻。

阅读下面的文言文，完成小题。（11分）
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题1】解释文中划线的字词。（4分）
（1）锱铢           （2）呕哑             （3）族          （4）鉴
【小题2】下列各句中的划线虚词意思和用法相同的一项是（　）（2分）

阅读下文，完成文后各题。

小洋

【明】王思任

由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污^①也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。

    吴闳仲送我，挈睿孺出船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，俄而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。

    落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。

    日益曶^②，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪^③，一漏卿丽^④之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘^⑤之奇也！

    夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！

（选自《新编古文观止》）

【注】①污：不流动之水，谓此江多滩石，水流不畅，船行艰难。②曶：昏暗。③阿闪：佛名。此指佛的奇妙。④卿丽：祥瑞的云彩。⑤遘，遇合。

解释下列句中加点的字。

⑴挈睿孺出船口                  （   ）

⑵姑以人间所有者仿佛图之            （   ）

⑶又有夜岚数层斗起              （   ）

⑷衍至数十而止                  （   ）

下列各项中对本文理解不正确的一项是（   ）

A．全文四个层次：第一层次写小洋前水路的艰险；第二层写令人心情豁然开朗的小洋印象；第三层写小洋夕照的美妙绝伦；第四层写作者对小洋天上人间的无尽感慨。

B．文章出语简练而新奇，“天为山欺，水求石放”中的“欺”和“放”两字，尤为奇绝，不仅表现出水路的惊险，也为小洋的出现做了铺垫。

C．文章写小洋夕照，先是用了一连串的色彩比喻，再以突发奇想的“大染局”来概括这种色彩的丰富与美妙，可谓绝妙。

D．最后一段感慨，很有些对人间的不满和无奈，在大自然的富庶面前，作者突然悟到了人间的贫穷，流露出对民生疾苦的同情。

文中加下画线的句子。

⑴天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。

⑵落日含半规，如胭脂初从火出。

⑶意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？

⑷曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。

⑸何所遘之奇也！

阅读下文，完成文后各题。

孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”                         

                                       （《孟子·梁惠王上》）

1．下列各项中，对选段理解不正确的一项是（  ）

A．梁惠王对前来拜见的孟子很不礼貌，用“叟”来称呼，就象今人说：“老头子。”

B．由于梁惠王对孟子的无礼，孟子认为梁惠王真是一个利欲熏心的昏君，简直无可救药。

C．孟子顺着梁惠王的功利思想，从反面推论，指出交互征利的严重后果，严正警告梁惠王。

D．在《孟子》开宗明义的第一章里，孟子就提出仁政的思想，他主张君王必须施行仁义，仁义才是治国的至德要道。

2．针对梁惠王的提问，孟子在正面否定之后，提出了自己的看法，请谈谈你对此的认识。

阅读下文，完成文后各题。
任光禄竹溪记
[明]唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，亦必购求海外奇花石，或千钱买一石，百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地！”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪！”
呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵，然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也，因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者，无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之，不过欲以此斗富，与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。
君生长于纷华，而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。而举凡万物，可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
（选自《古文鉴赏辞典》）
【小题1】对句中加点词语的解释，不正确的一项是    （   ）

阅读下文，完成文后各题。
季布者，楚人也。为气任侠①，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公。因谓曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚②吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰：“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生，辩士，事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不悦足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。?                                  （节选自《史记?季布栾布列传》）
【注】 ①为气任侠：任性使气而见义勇为。?②嫚（ｍàｎ）：用言辞轻侮。?
1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（　　）?

2.下列各组句子中，加线字的意义和用法不相同的一组是（ ）

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（　　）?