巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《             》（包括《高老头》《             》等），是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。

巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《______________》（包括《高老头》《_____________》《贝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。

文学文化常识填空。

①、雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等。

②、巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《______________》（包括《高老头》《_____________》《贝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。

选出下列文学常识表述有错的一项

A．李白，字太白，号青莲居士，浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。《梦游天姥吟留别》是他告别三年长安生活后的作品，“吟”是古体诗的一种。

B．律诗和绝句都属于近体诗，有五言和七言之分。律诗由八句四联组成，四联依次是首联、颔联、颈联和尾联。律诗的中间两联必须对仗。杜甫的《登高》是律诗，刘禹锡的《石头城》是绝句。

C．词牌规定了每首词的句数、字数、押韵和平仄等，所以写词也叫做“填词”。词因为是诗的变体，故又称“诗余”，因句子长短不一，还叫“长短句”。词的主要流派有婉约派和豪放派，柳永属婉约派。

D．巴尔扎克和雨果都是19世纪法国伟大的作家，前者是批判现实主义文学的杰出代表，后者是浪漫主义文学的代表。巴尔扎克的代表作是长篇小说《人间喜剧》，雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》。

对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是

1. A.
   巴尔扎克是19世纪法国著名作家。他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括长篇小说《欧也妮?葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。
2. B.
   19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。
3. C.
   阿?托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》。
4. D.
   19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯?狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是    (    )

  A.巴尔扎克是19世纪法国著名作家。他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括长篇小说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史。”

  B.19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

  C.阿·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列妮娜》《复活》。

  D．19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯·狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是 (　　)

A.巴尔扎克是19世纪法国著名作家。他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括长篇小说《欧也妮??葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。

B.19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

C.阿??托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜??卡列尼娜》《复活》。

D.19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯??狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

阅读下面的文字，完成14－17题。

人 生 寓 言

周国平

一、哲学家和他的妻子

哲学家爱流浪，他的妻子爱定居。不过，她更爱丈夫，所以毫无怨言地跟随哲学家浪迹天涯。每到一地，找到了临时住所，她就立刻精心布置，仿佛这是一个永久的家。

“住这里是暂时的，凑合过吧!”哲学家不以为然地说。

她朝丈夫笑笑，并不停下手中的活。不多会儿，哲学家已经舒坦地把身子埋进妻子刚安放停当的沙发里，吸着烟，沉思严肃的人生问题了。

我忍不住打断哲学家的沉思，说道：“尊敬的先生，别想了，凑合过吧，因为你在这世界上的居住也是暂时的!”

可是，哲学家的妻子此刻正幸福地望着丈夫，心里想：“他多么伟大呵……”

二、从一而终的女子

我听见许多人埋怨自己的人生，那口气就像埋怨死不肯离婚的结发妻子。他们埋怨命运的捉弄，错误的结合，失败的努力。如果可以，他们宁肯和别人交换人生。在他们的眼里，人生也是别人的好。

我想起巴尔扎克笔下的一个女演员的话：“人生是件衣裳，脏了就洗洗，破了就补补，你好歹得穿上它！”

我说得稍微文雅些：人生是个对我们从一而终的女子，我们不妨尽自己的力量打扮她，塑造她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她！

三、幸福的西绪弗斯

西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。

可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人，譬如说身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。

四、结论

我告诉你们：意义在于过程，幸福在于细节。那些撇开过程而只在结局中寻找意义的人找到的只是虚无。那些撇开细节而总在总体中寻找幸福的人，找到的只是荒谬。

现代人已经没有耐心流连过程，没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义，也不幸福。

应该说，爱过程的人是智慧的，爱细节的人是幸福的。

14．第二则寓言中说，人生对我们“从一而终”，我们“好歹得爱她”。这“从一而终”和“好歹得爱她”有什么意味？(不超过15字)（2分）

答：                                                                       

15．苦难和不幸的西绪弗斯“幸福”的含义是什么？（4分）

答：①                                                                    

②                                                                            

16．这三则寓言共同表达了作者对人生（或者生命）的一种什么感悟？请用简要的文字作答。（5分）

答：                                                                         

17．《人生寓言》是一篇别致的哲理小品。请就其内容、选材、结构、表达技巧、语言某二方面作具体分析。（6分）

答：