题目内容

14、             ,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(陶渊明《归去来兮辞》)

试题答案

14、登东皋以舒啸

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阅读下面文言文,完成1~5题。
归田赋
张衡
  游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
  于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸽鹧哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。
  尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流;触矢而毙,贪饵吞钩;落云间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡。
  于时曜灵俄景,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如
  [注]①蔡子,指蔡泽,战国游士,久不得志,请唐举给他看相,后发奋,入秦为相。②谅,的确。微昧,幽隐难知。③王雎、鸽鹧,都是鸟名。④曜灵,太阳。俄,斜。景,通“影”。望舒,月亮。⑤劬,劳累。⑥周孔,周公和孔子。
1.对下列句中加粗词解释有误的一项是(     )
A.无明以佐时——略:高明的韬略。
B.于是仲令月仲——春:初春。
C.与世事乎长——辞:分离。
D.三皇之轨模——陈:陈述。
2.下列句中加粗词的意义和用法相同的一组是(     )
A.以娱情/乘化以归尽
B.般游之至乐/人马倦
C.将回乎蓬庐/复言兮焉求
D.渔父以同嬉/知来者之可
3.句式与其他三句不同的一项是(     )
A.游都邑以永久
B.尔乃龙吟方泽,虎啸山丘
C.落云间之逸禽
D.感吾生之行休
4.对《归田赋》的分析,不正确的一项是(     )
A.“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”:赋一开始就笼罩着个人与社会政治生活无法相容的气氛,理想与现实的冲突。
B.“谅天道之微昧,追渔父以同嬉”二句,道出《归田赋》的主旨:写归田,只是用以排遣精神上的苦闷,并不是真的以隐逸为归宿。因社会的昏乱不可救,个人的抱负无从施展,而逃遁于田园。而陶渊明的心情则舒坦得多、悠然得多,是真正逃离了“樊笼”,回到了自然。
C.“弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”:虽仍然不能忘怀于对理想的政治模式的探究,但透露出张衡对社会对民生的那份关心在游乐当中已经消磨。
D.从文体语言上看,辞、赋都由诗演变而来,句式比较整齐,韵律比较和谐。前者更接近诗,后者则进一步散文化了,长短句增多,是有韵的散文。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
(1)徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。
译文:______________________________________
(2)苟纵心于物外,安知荣辱之所如。
译文:______________________________________
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阅读下面的文言文,完成下面问题。
  乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
1、与“或棹孤舟”中的“棹”活用类型一致的是(     )
A、亲戚之情话
B、奚以之九万里而为?
C、贾谊于长沙
D、襟三江而五湖
2、比较下列各组句中加粗词的意义,判断正确的一项是(     )    
(1)既窈窕以壑               (1)悟以之不谏
(2)程氏妹丧于武昌       (2)怀良辰以孤
A、两个“寻”字相同,两个“往”字不同
B、两个“寻”字相同,两个“往”字相同
C、两个“寻”字不同,两个“往”字相同
D、两个”寻”字不同,两个“往”字不同
3、下列特殊句式不同类的一项是(     )
A、复驾言乎焉求
B、胡为乎遑遑欲何之
C、将有事于西畴
D、乐夫天命复奚疑
4、翻译课文中的语句。
(1)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
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(2)襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
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  归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
  舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!
1、对下列句子中划线词的解释不正确的一项是
[     ]
A、悟已往之不——谏:挽回
B、审容膝之易安——容膝:形容居室狭小,仅能容膝
C、万物之得时——善:羡慕
D、帝乡不可期——帝乡:皇帝的居所,这里指仕途
2、下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是
[     ]
A、①门虽设长关   ②举世誉之不加劝
B、①登东皋舒啸   ②伏惟圣朝孝治天下
C、①胡为乎遑遑欲何二虫又何知?
D、①既自以心形役  ②有鸟焉,其名
3、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
[     ]
A、本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
B、通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
C、“三径就荒,松菊犹存”中“松菊”,既是庭院实景的描写,又有象征意义。松菊象征高洁的品格,松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。
D、结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然,乐夫天命超生死的思想,完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他人性弱点的主要表现。
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  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

(1)下列各句中加粗的词语的解释,不恰当的一项是

[  ]

A.归去来兮,请息交以绝游。息交:断绝交游。

B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。亲戚:包括父母亲朋在内的亲人。

C.农人告余以春及,将有事于西畴。有事:耕种之事。

D.善万物之得时,感吾生之行休。行休:将要得以休息一下。

(2)下列句子的感情色彩有所不同的一项是

[  ]

A.农人告余以春及,将有事于西畴。

B.善万物之得时,感吾生之行休。

C.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

D.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

(3)下列特殊句式不同类的一项是

[  ]

A.复驾言兮焉求
B.胡为乎遑遑欲何之
C.将有事于西畴
D.乐夫天命复奚疑

(4)概括第一段的主要内容。

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(5)第二段(尾段)“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”是作者的处世哲学和民生结论,你怎样认识作者的这种结论?

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  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

(1)下列各句中加粗的词语的解释,不恰当的一项是

[  ]

A.归去来兮,请息交以绝游。息交:断绝交游。

B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。亲戚:包括父母亲朋在内的亲人。

C.农人告余以春及,将有事于西畴。有事:耕种之事。

D.善万物之得时,感吾生之行休。行休:将要得以休息一下。

(2)下列句子的感情色彩有所不同的一项是

[  ]

A.农人告余以春及,将有事于西畴。

B.善万物之得时,感吾生之行休。

C.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

D.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

(3)下列特殊句式不同类的一项是

[  ]

A.复驾言兮焉求
B.胡为乎遑遑欲何之
C.将有事于西畴
D.乐夫天命复奚疑

(4)概括第一段的主要内容。

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(5)第二段(尾段)“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”是作者的处世哲学和民生结论,你怎样认识作者的这种结论?

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