题目内容
7、把下列句子组合成一段句意连贯的话。
①同时,好的教案设计也直接影响学生的学习兴趣、方式、效率等多个方面,最终对整个课堂课的教学效果起到决定性的作用
②备出一份好的教案是上好一堂课的重要前提
③备课是教师的一项基本功
④专家认为无论是哪门学科,教师真正要备好一堂课
⑤也能使教师教学更有底气,胸有成竹
⑥就必须脚踏实地并结合自身和学生的实际,进行创造性地研究和设计
顺序是
试题答案
7、③②⑤①④⑥
把下列句子组合成一段句意连贯的话。
①同时,好的教案设计也直接影响学生的学习兴趣、方式、效率等多个方面,最终对整个课堂课的教学效果起到决定性的作用
②备出一份好的教案是上好一堂课的重要前提
③备课是教师的一项基本功
④专家认为无论是哪门学科,教师真正要备好一堂课
⑤也能使教师教学更有底气,胸有成竹
⑥就必须脚踏实地并结合自身和学生的实际,进行创造性地研究和设计
顺序是
查看习题详情和答案>>把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)
在中国古代,“小康”是和“大同”相对应的一个词。
①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准:“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。”
②大同社会是儒生的理想世界,只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹),它也是儒生们治国平天下的远景。
③今天全面建设小康社会,依然不能离开具体的内容而泛泛而谈。
④目及当下,古今小康的指标虽有差异,但所包括的基本内容是相同的,譬如安居乐业,老有所养,幼有所教等等。
⑤“小康”则更为现实。
查看习题详情和答案>>把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)
①、在有积水的洼地上,又映出了闪动的月亮的影子
②、月亮穿过云雾,把透明的光辉晒在广场上
③、好像天空和地上,同时有无数个月亮
④、把这圭山上的五月之夜的乡村,映照得如同在水晶体中一样
⑤、广场像用银子铺成的
⑥、变成了透明的,奇异的,童话般的世界
查看习题详情和答案>>把下列带序号的句子填入横线处,组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(3分)
国家古籍保护中心建成后,将 。中心还将负责建立中华古籍保护网,在网上及时发布、定期更新全国普查成果。
①并组织专家对全国珍贵古籍进行定级
②同时汇总古籍普查成果
③负责全国古籍普查登记工作
④形成全国统一的中华古籍目录
⑤建立中华古籍综合信息数据库
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(4分)
①依赖别人的人一定怕人。
②对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。
③若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。
④怕人的人一定阿谀谄媚人。
⑤没有独立精神的人,一定依赖别人。
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
思维教学的目标是提高学生的思维能力,同时也应该包括一些思维心理学基本知识的传授。_______________。
①在这个意义上,适当知识的准确掌握其实就是能力提高的一个重要组成部分。
②有助于将混沌的内隐能力转化为明晰的外显能力,从而提高学习效率。
③但是,思维教学的目标不全是而且不主要是掌握关于思维的知识。
④在我们看来,适量而准确的知识有助于将无意识的习得转化为有意识的学得。
⑤否则就使它蜕变为思维心理学的一门通俗课程,失去作为语文选修课的价值。
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(5分)
在中国古代,“小康”是和“大同”相对应的一个词。
①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准:“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。”
②大同社会是儒生的理想世界,只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹),它也是儒生们治国平天下的远景。
③今天全面建设小康社会,依然不能离开具体的内容而泛泛而谈。
④目及当下,古今小康的指标虽有差异,但所包括的基本内容是相同的,譬如安居乐业,老有所养,幼有所教等等。
⑤“小康”则更为现实。
把下列带序号的句子填入横线处,组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(3分)
国家古籍保护中心建成后,将 。中心还将负责建立中华古籍保护网,在网上及时发布、定期更新全国普查成果。
①并组织专家对全国珍贵古籍进行定级
②同时汇总古籍普查成果
③负责全国古籍普查登记工作
④形成全国统一的中华古籍目录
⑤建立中华古籍综合信息数据库
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(5分)
在中国古代,“小康”是和“大同”相对应的一个词。
①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准:“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。”
②大同社会是儒生的理想世界,只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹),它也是儒生们治国平天下的远景。
③今天全面建设小康社会,依然不能离开具体的内容而泛泛而谈。
④目及当下,古今小康的指标虽有差异,但所包括的基本内容是相同的,譬如安居乐业,老有所养,幼有所教等等。
⑤“小康”则更为现实。
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