仿照画线句子，以“放大优点”为话题，再续写两个句子。(4分)

种子放大坚毅的优点，最终长成参天大树；小溪放大包容的优点，最终汇成河川大泽；            ，                   ；                    ，                。

阅读下面文章，完成以下题目

列夫·托尔斯泰(节选)

茨威格

    ①他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

    ②因此，那些第一次见到他的人，一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念，希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颌首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了，进来的却是一个矮小敦实的人，由于步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手，一边深感疑惑和惊讶。什么?就这么个侏儒!这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗?这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。

    ③突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。——对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。

    ④这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像X射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”

    ⑤亏得有这么一对眼睛，托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托基斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已，这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来，这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度，能够忘我地注视上帝；有足够的勇气注视摧毁一切的虚无，这种虚无犹如蛇发女怪那样，看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。

    ⑥具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自

己的那一份幸福。

下列对文章的分析和概括，不正确的两项是(    )(    )

  A、第①段抓住托尔斯泰面部多毛、须发浓密的特征反复描写，不但不给人以哕嗦重复之感，反而一下子就让读者对托翁的面部特征产生深刻的不同寻常的印象。这就是作者用浓墨重彩的描绘所产生的艺术效果。

  B、第②段通过拜见情景的描写，又一次让我们全方位地了解托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客的方式，因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。这一段同时又是过渡段，自然过渡到对托尔斯泰精神世界的描写上来。

 C、第⑤段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”一句指明前文所写的托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵——这便是欲扬先抑手法的艺术效果。

  D、本文通过肖像描写揭示托尔斯泰形貌的矛盾统一，人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一。可以说，他既是伟大的，又是可笑的。

  E、本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。

．选文作者对托尔斯泰外貌的描写，主要运用了什么修辞手法?有何效果?试举例说明。

  答：                                                                         

鲁迅这位我国现代小说的奠基者曾说过：“要极省俭地画出 一个人物的特点，最好是画他的眼睛。”选文是从哪些方面写托尔斯泰的眼睛，这样写有什么表达效果。

  答：                                                                         

选文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸  福”的含义?请联系托尔斯泰(或你认识的古今中外文学家如杜甫、苏东坡、鲁迅)，谈谈自己的认识。

  答：                                                                            

阅读下面的文章后，为每一篇文章写一段50字以上的评语，指出其优点与不足。
回家
徐月霞
回家，是夕阳淡褪时，那一抹温馨与平静；
回家，是潮水退去时，那一片静谧与舒适；
回家，是鱼儿静沉水底时的娇憩，也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
世间万物，都有家。流浪的心，飘泊的愁……唯有家，才是温柔的港湾。世间万物，都需归家。
茫茫的草原上，有这样一个情景：零落的几个蒙古包，白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场，高高的栅栏里有一群矫健的野马。
这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝，它们被人类长期圈养，品种退化，野性消失，如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的，因此，在环境和生态问题日益受到重视的今天，人们决定将野马放归草原，放归它们的故乡。
马是有灵性的动物，当这一群黑压压的生命来到草原之时，它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往。然而，工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之下，对野外的生活环境还太生疏，它们还需要经历一个长期的恢复过程，我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长，这群可爱的生命还需要等待。
每天傍晚时分，一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原，它们没有嘶嚎，也没有哀鸣，只是偶尔扬一扬尾巴，眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方，任凭风沙卷起，任凭尘土飞扬……
回家，这是它们此刻最强烈的期盼，望着远方，它们或许在想：那儿有一条路，是通往哪里的呢？我真想让它们知道，那条路，通往自由与快乐，路的尽头就是它们的家。
工作人员还说：“在驯养期，有的马匹为了自由，曾试图跨越栅栏，却一次次被撞得遍体鳞伤，它们拒绝工作人员的救治，常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊，看着它们这样，真是揪心！”
是啊！那儿是它们的家啊，世间万物谁不想回家呢？
我静静地等待着，等待训养结束打开栅栏的那一刻，等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧，马儿，辽阔的草原是你们的，美丽的夕阳也是你们的……
我痴痴地想着，仿佛看到了天边的夕照里，一群矫健的身影在自由地飞奔，在它们身后尘烟滚滚……
回 家
谢 强
窗外，下着一场冰凉的雨。
深夜，城市里灯火微明。
水雾渐起，多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声，恍若梦里。我让思念，飘着。心儿，随着那悠扬的笛声，一点儿一点儿变疼，变乱。
床前明月光，疑是地上霜。
举首望明月，低头思故乡。
多么好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来，只可惜今夜没有月光，只有冰凉的雨。
雨水拍打着树叶，吧哒，吧哒，吧哒……。风儿在吹动树枝，叶子落了满地，那是一片片黄色的银杏叶，待到明天，总会有那么一些少女，轻轻地拾起来，夹进课本里，日记本里，放进心中，带入梦里。
我的思绪，飘着，飘得很远。
童年里有很多很多幸福的回忆，一个又一个温馨的画面。那时我的家，在一个小杂院里。我有很多小伙伴，我们都很淘气，常常玩到深夜也不回家。
妈妈总是会到小巷口唤我。
“桥灵！桥灵！快回家！”
这是我的小名，妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我，我却开玩笑地说：“哎唷，妈妈，我摔倒了，脸上在流血，你快来救我！”妈妈十万火急地跑过来，却看见我安然无恙，笑嘻嘻地站在那里，她没好气地笑了。
回到家，爸爸张罗着一大桌子好菜，乐呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼，是小宝贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子，爸爸妈妈会心地笑了，那是我看到过的最美丽的笑容。
有一次，妈妈病了，躺在病床上好几个周。我喂她吃饭，陪她说话。在她身旁做作业。有一回，我看着她苍白的脸庞，我哭了，我在心中对自己说：“这是我一生最爱的人，我要快快长大，保护她，一辈子在她的身边”。
可是，后来，我离开了那里，又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路，听着不同风格的歌，过着多姿多彩的生活。
然而，孤独和寂寞，我无法承受。
我想回家，回到那个温暖幸福的家，亲吻我的妈妈。
我流下了眼泪。那泪水流成了一首诗：
我欲乘风飞翔，却遍寻不着你的踪影。
我欲登上峰巅，却被漫天风雨阻挡了思念。
我欲飘回故乡，不再“江枫渔火对愁眠”……
回 家
陈书琴
书，我的精神家园之所在。
古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。”我说：“书是物欲横流的社会中的一片静土，是我们面对种物质诱惑，让心灵得以栖身的家。”“回家”，让我受益匪浅，避免心灵荒芜。读书，品味人生。
读书，让心灵回归精神家园，我品得人间真情。“慈母手中线，游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已，天涯若比邻”，我懂得人间友情的可贵；“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，我懂得了爱国之情的豪迈……于是，我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是，在功名利禄面前，我懂得淡然处之，懂得“不以物喜，不以已悲”，因为人间真情才是最宝贵的财富。读书，让我在真情充溢的世界尽情畅游，让我在真情满满的乐园思绪飞扬，让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书，沐浴真情阳光。
读书，让心灵回归精神家园，让我养成良好的个性品质。面对困难，面对挫折，我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼，命运沉浮，人生多舛砥砺巨人”，于是我懂得了坚强；面对诱惑，面对污浊，我吟诵“出淤泥而无染，濯清涟而不妖”，于是我懂得了坚守；读了洪战辉的故事，我知道了什么是坚韧；读了向秀丽的故事，我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事，我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书，让我在人生路途中斩荆棘，越险阻，也让我拾起宝贵的财富，满囊前行。
读书，让心灵回归精神家园，让我丰富人生阅历。徜徉文学殿堂，我似乎与作品主人公一起经历不同人生，品味世间百态。读《红楼梦》，让我置身于一代豪门，似乎目睹其由盛到衰的过程，时而为王熙凤之圆滑感慨，时而因宝黛之间的无缘而感伤，也了解到了封建礼教下人们的生活面貌，同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上，让我感觉其冰凉。读《三国演义》，让我了解了刀光剑影中的三国时代，有乱世之枭雄，有多谋之能臣，有善战之勇将……我置身其中，时而拍手称快，时而怒发冲冠，时而泪流满面。读书，让我短暂的人生路途中领略无限风光，让我在有限的生活空间里了解大千世界。
读书，回家……我在成长。
回 家
高 源
记得年少时，祖母告诉我：叶落归根，那扎根的土地是落叶唯一的家；而人，也有一个家，那也是唯一的家。
我的家很辽阔，大得甚至我无法览遍它的每一个角落；我的家很古老，我只在梦中看到过它最初的容颜，长江黄河是它的血脉，万里长城是它的脊梁，巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。
这就是我的家，也是十几亿炎黄子孙共同的家，唯一的家。
然而曾几何时，我的家陷入了风雨飘摇，侵略者们用坚船利炮打开了家门，带走的是金块珠砾，卷释文椟，留下的是腥风血雨，满目疮痍；带走的是家庭中的一个又一个“成员”，留下的是一个又一个创伤与侮辱，我的家不再完整，纵然光阴荏苒，那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌，但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼。
回家，这是家中亲人的一声声呼唤；回家，这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄，回荡于长江黄河的两岸，万里长城的内外，珠穆朗玛的山巅……
历经那无尽的期盼和等待，家人终于等到了回归的那一天，香港、澳门，以崭新的姿态回到了我们的家园。从此，紫荆花在家园中绚烂地盛开，《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕，祖国，我要回来，我已回来……
鸿雁飞过，家人登高远望，却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”调子凄凉而哀伤，家人们无法忘怀的，是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好，却唯独缺少了你，台湾！那浅浅的海峡，莫非真是最深重的国觞，最凄然的乡愁？它真是一道鸿沟，阻断了你至深的亲情？
然而，那发自于内心最深处的期许与渴望，却久久萦绕，一代又一代，汇集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方，家只有一个，那是中华儿女共同的家。
我们已经等待了太久，但还将继续等待，等待那个叫做“台湾”的家人，早日回家。深埋于骨血之中的，是坚定的信念。我相信叶落归根，因为那根下的土地，是落叶唯一的家。
而中国，就是我们唯一的家。
回家
朱 依 帆
小时候每次出门，妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子（其实只是纸片），上面写着我的名字，家里的地址，电话号码，以防我在外面迷失了方向，迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片，成为心中家的符号，每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时，我总是捏着小小的纸片，心中充满了童稚的自豪。
回家，一直是奔向温暖和希望的旅途，是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋，鸟儿向往着明净的天空，葵花向往着金色的太阳，草根向往着深厚的大地。
因为，家，是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了，总有慰藉的话语和真诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾，即使骄傲被现实的大海冷冷拍下，在这里，总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖，总有善意的提醒与明智的建议。所以，回家，回家，我们都向往着回家。
每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个，虽然彼此隔绝，却因为家这根无形的纽带，紧密相连，紧紧相依。因此，你会在厨房里和他们吵吵闹闹，饭桌上与他们嘻嘻哈哈，你会在害怕时靠近他们，在哭泣时拥抱他们，荣辱与共，生死相依……家，就是亲情的符号。回家，就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑。
有时，家是精神的后花园；回家，是一次精神的回归，是一次灵魂的洗礼，是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中，当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶，回到心灵深处的那方净土，鸟语和花香还在，浩白和无瑕还在，善良和朴实还在。
家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中只有你一人，历经越来越忙碌压抑的生活之后，回到家中，沏上一杯茶，翻开一本书，尽享安全与宁静，再暗的黑夜，也可给予你透亮的辉光。
家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家，是走入光明的旅途。
家是茫茫大洋中一艘小舟；回家，是追寻和祈祷平安的过程。
当春风掠过山岗，你依然能感觉寒冷；回家，却给予你对温暖的向往，给予你前行的勇气。
回家
冯 春 霞
回归精神家园，让我们享受那一份返璞归真的朴实；回归精神家园，让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园，让我们流连那一份怡然自得的乐土。
推开历史沉重的大门，一股古朴自然的气息迎面扑来，又有许多文人雅士伫立在历史边缘，他们傲世却不冷漠，流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中，享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”，那是他精神归属的所在，宁愿做个“晨兴理荒移，戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致，所以才有“但识琴中趣，何劳弦上声”的自得，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水，他被贬黄州，这个被宋神宗称为“才与李白同，识比李白厚”的苏轼，此时，没有心灰意懒，他选择另一条通幽曲径，回归自己那旷达超然的天性，在黄州“倚仗听歌声”，高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意，独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如，他没有选择回归精神家园，又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适优雅？
可见，回归精神家园，让我们忘却外界的干拢，独自享受自己内心的宁静之美。
回归精神家园，能让我们摆脱外界的束缚，为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访，发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩，为之一振，居里夫人平静说道：“人如果被自己已有的成绩束缚，那他不会进步，要时刻记住自己的理想，荣誉只是对过去的肯定。”是的，若被外界的荣誉束缚住，我们就裹足不前，只有时刻铭记自己的理想，坚守自己那一片精神的净土，才不会被淹没在世俗中。可见，回归自己精神家园，会让我们心平气和地对待外来的一切事情，不迷失自己的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上，才能找到灵魂的归属，找到我们人生的价值。
回归精神家园，寻找那一方净土，平静我们焦躁不安的心灵。这个家园，时刻回荡着淙淙泉水，旖旎水光，悦耳丝竹。这个家园，如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这个家，让我心旷神怡，让我豁然开朗。在这里，我平静地面对一切，享受他为我带来的一片宁静自然。
回归精神家园，享受宁静！
回归精神家园，自省自我！
回归精神家园，重温理想！
回家
张 然
“回家”，一提到这个词，感觉多么温暖啊。每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词，我的心中不免产生许多感慨。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这是身处异乡的游子，穿着母亲织的衣物，带着对家乡无尽的思念，只身闯天下，一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡，一吻脚下的土地，说：“我对脚下的这片土地，爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的一棵树，不平的树痕哪会刺手，那是家乡的岁月印迹，有自己儿时的记忆，使劲吸一口气，不忍立刻呼出，因为那是家乡的气息，贪恋、眷顾，夹杂着浓浓的乡情。游子如是想，能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人，僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断，它在那头……”老人仰望天空，把深深的思念寄给鸿雁，让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地，他点点头，倒下了，老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他回家了……”
对于游子来说，回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢？或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样一件令我感动的事：一名党员干部——某局局长，贪污了大量国家下拔的款额，为掩人耳目，只办了一两所并不具备基本设施的小学校，他为此还很释怀，觉得也算是做了好事，可当他来到学校，看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课，看到他们渴望的眼神，他的心震颤了，没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导，坦白地承认自己的错误，当被宣判判刑时，他笑着说：“我回家了……”。此时的他的确回家了，回到了纯洁的精神家园，回复了人类最初的善良，这又何尝不是回家呢？
对于游子，故土就是家乡；对于无家可归的小孩儿，妈妈的怀抱就是家；对于恋人，对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人，纯净的灵魂就是家……不管怎样，当彷徨失意、伤心难过，寂寞哀伤时，请记得你有个属于自己的家，回家吧！

文章品鉴

阅读下面的文章后，为每一篇文章写一段50字以上的评语，指出其优点与不足。

回家

徐月霞

回家，是夕阳淡褪时，那一抹温馨与平静；

回家，是潮水退去时，那一片静谧与舒适；

回家，是鱼儿静沉水底时的娇憩，也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……

世间万物，都有家。流浪的心，飘泊的愁……唯有家，才是温柔的港湾。世间万物，都需归家。

茫茫的草原上，有这样一个情景：零落的几个蒙古包，白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场，高高的栅栏里有一群矫健的野马。

这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝，它们被人类长期圈养，品种退化，野性消失，如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的，因此，在环境和生态问题日益受到重视的今天，人们决定将野马放归草原，放归它们的故乡。

马是有灵性的动物，当这一群黑压压的生命来到草原之时，它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往。然而，工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之下，对野外的生活环境还太生疏，它们还需要经历一个长期的恢复过程，我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长，这群可爱的生命还需要等待。

每天傍晚时分，一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原，它们没有嘶嚎，也没有哀鸣，只是偶尔扬一扬尾巴，眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方，任凭风沙卷起，任凭尘土飞扬……

回家，这是它们此刻最强烈的期盼，望着远方，它们或许在想：那儿有一条路，是通往哪里的呢？我真想让它们知道，那条路，通往自由与快乐，路的尽头就是它们的家。

工作人员还说：“在驯养期，有的马匹为了自由，曾试图跨越栅栏，却一次次被撞得遍体鳞伤，它们拒绝工作人员的救治，常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊，看着它们这样，真是揪心！”

是啊！那儿是它们的家啊，世间万物谁不想回家呢？

我静静地等待着，等待训养结束打开栅栏的那一刻，等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧，马儿，辽阔的草原是你们的，美丽的夕阳也是你们的……

我痴痴地想着，仿佛看到了天边的夕照里，一群矫健的身影在自由地飞奔，在它们身后尘烟滚滚……

回 家

谢 强

窗外，下着一场冰凉的雨。

深夜，城市里灯火微明。

水雾渐起，多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声，恍若梦里。我让思念，飘着。心儿，随着那悠扬的笛声，一点儿一点儿变疼，变乱。

床前明月光，疑是地上霜。

举首望明月，低头思故乡。

多么好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来，只可惜今夜没有月光，只有冰凉的雨。

雨水拍打着树叶，吧哒，吧哒，吧哒……。风儿在吹动树枝，叶子落了满地，那是一片片黄色的银杏叶，待到明天，总会有那么一些少女，轻轻地拾起来，夹进课本里，日记本里，放进心中，带入梦里。

我的思绪，飘着，飘得很远。

童年里有很多很多幸福的回忆，一个又一个温馨的画面。那时我的家，在一个小杂院里。我有很多小伙伴，我们都很淘气，常常玩到深夜也不回家。

妈妈总是会到小巷口唤我。

“桥灵！桥灵！快回家！”

这是我的小名，妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我，我却开玩笑地说：“哎唷，妈妈，我摔倒了，脸上在流血，你快来救我！”妈妈十万火急地跑过来，却看见我安然无恙，笑嘻嘻地站在那里，她没好气地笑了。

回到家，爸爸张罗着一大桌子好菜，乐呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼，是小宝贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子，爸爸妈妈会心地笑了，那是我看到过的最美丽的笑容。

有一次，妈妈病了，躺在病床上好几个周。我喂她吃饭，陪她说话。在她身旁做作业。有一回，我看着她苍白的脸庞，我哭了，我在心中对自己说：“这是我一生最爱的人，我要快快长大，保护她，一辈子在她的身边”。

可是，后来，我离开了那里，又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路，听着不同风格的歌，过着多姿多彩的生活。

然而，孤独和寂寞，我无法承受。

我想回家，回到那个温暖幸福的家，亲吻我的妈妈。

我流下了眼泪。那泪水流成了一首诗：

我欲乘风飞翔，却遍寻不着你的踪影。

我欲登上峰巅，却被漫天风雨阻挡了思念。

我欲飘回故乡，不再“江枫渔火对愁眠”……

回  家

陈书琴

书，我的精神家园之所在。

古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。”我说：“书是物欲横流的社会中的一片静土，是我们面对种物质诱惑，让心灵得以栖身的家。”“回家”，让我受益匪浅，避免心灵荒芜。读书，品味人生。

读书，让心灵回归精神家园，我品得人间真情。“慈母手中线，游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已，天涯若比邻”，我懂得人间友情的可贵；“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，我懂得了爱国之情的豪迈……于是，我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是，在功名利禄面前，我懂得淡然处之，懂得“不以物喜，不以已悲”，因为人间真情才是最宝贵的财富。读书，让我在真情充溢的世界尽情畅游，让我在真情满满的乐园思绪飞扬，让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书，沐浴真情阳光。

读书，让心灵回归精神家园，让我养成良好的个性品质。面对困难，面对挫折，我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼，命运沉浮，人生多舛砥砺巨人”，于是我懂得了坚强；面对诱惑，面对污浊，我吟诵“出淤泥而无染，濯清涟而不妖”，于是我懂得了坚守；读了洪战辉的故事，我知道了什么是坚韧；读了向秀丽的故事，我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事，我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书，让我在人生路途中斩荆棘，越险阻，也让我拾起宝贵的财富，满囊前行。

读书，让心灵回归精神家园，让我丰富人生阅历。徜徉文学殿堂，我似乎与作品主人公一起经历不同人生，品味世间百态。读《红楼梦》，让我置身于一代豪门，似乎目睹其由盛到衰的过程，时而为王熙凤之圆滑感慨，时而因宝黛之间的无缘而感伤，也了解到了封建礼教下人们的生活面貌，同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上，让我感觉其冰凉。读《三国演义》，让我了解了刀光剑影中的三国时代，有乱世之枭雄，有多谋之能臣，有善战之勇将……我置身其中，时而拍手称快，时而怒发冲冠，时而泪流满面。读书，让我短暂的人生路途中领略无限风光，让我在有限的生活空间里了解大千世界。

读书，回家……我在成长。

回 家

高 源

记得年少时，祖母告诉我：叶落归根，那扎根的土地是落叶唯一的家；而人，也有一个家，那也是唯一的家。

我的家很辽阔，大得甚至我无法览遍它的每一个角落；我的家很古老，我只在梦中看到过它最初的容颜，长江黄河是它的血脉，万里长城是它的脊梁，巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。

这就是我的家，也是十几亿炎黄子孙共同的家，唯一的家。

然而曾几何时，我的家陷入了风雨飘摇，侵略者们用坚船利炮打开了家门，带走的是金块珠砾，卷释文椟，留下的是腥风血雨，满目疮痍；带走的是家庭中的一个又一个“成员”，留下的是一个又一个创伤与侮辱，我的家不再完整，纵然光阴荏苒，那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌，但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼。

回家，这是家中亲人的一声声呼唤；回家，这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄，回荡于长江黄河的两岸，万里长城的内外，珠穆朗玛的山巅……

历经那无尽的期盼和等待，家人终于等到了回归的那一天，香港、澳门，以崭新的姿态回到了我们的家园。从此，紫荆花在家园中绚烂地盛开，《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕，祖国，我要回来，我已回来……

鸿雁飞过，家人登高远望，却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”调子凄凉而哀伤，家人们无法忘怀的，是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好，却唯独缺少了你，台湾！那浅浅的海峡，莫非真是最深重的国觞，最凄然的乡愁？它真是一道鸿沟，阻断了你至深的亲情？

然而，那发自于内心最深处的期许与渴望，却久久萦绕，一代又一代，汇集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方，家只有一个，那是中华儿女共同的家。

我们已经等待了太久，但还将继续等待，等待那个叫做“台湾”的家人，早日回家。深埋于骨血之中的，是坚定的信念。我相信叶落归根，因为那根下的土地，是落叶唯一的家。

而中国，就是我们唯一的家。

回家

朱  依  帆

小时候每次出门，妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子（其实只是纸片），上面写着我的名字，家里的地址，电话号码，以防我在外面迷失了方向，迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片，成为心中家的符号，每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时，我总是捏着小小的纸片，心中充满了童稚的自豪。

回家，一直是奔向温暖和希望的旅途，是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋，鸟儿向往着明净的天空，葵花向往着金色的太阳，草根向往着深厚的大地。

因为，家，是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了，总有慰藉的话语和真诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾，即使骄傲被现实的大海冷冷拍下，在这里，总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖，总有善意的提醒与明智的建议。所以，回家，回家，我们都向往着回家。

每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个，虽然彼此隔绝，却因为家这根无形的纽带，紧密相连，紧紧相依。因此，你会在厨房里和他们吵吵闹闹，饭桌上与他们嘻嘻哈哈，你会在害怕时靠近他们，在哭泣时拥抱他们，荣辱与共，生死相依……家，就是亲情的符号。回家，就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑。

有时，家是精神的后花园；回家，是一次精神的回归，是一次灵魂的洗礼，是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中，当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶，回到心灵深处的那方净土，鸟语和花香还在，浩白和无瑕还在，善良和朴实还在。

家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中只有你一人，历经越来越忙碌压抑的生活之后，回到家中，沏上一杯茶，翻开一本书，尽享安全与宁静，再暗的黑夜，也可给予你透亮的辉光。

家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家，是走入光明的旅途。

家是茫茫大洋中一艘小舟；回家，是追寻和祈祷平安的过程。

当春风掠过山岗，你依然能感觉寒冷；回家，却给予你对温暖的向往，给予你前行的勇气。

回家

冯  春  霞

回归精神家园，让我们享受那一份返璞归真的朴实；回归精神家园，让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园，让我们流连那一份怡然自得的乐土。

推开历史沉重的大门，一股古朴自然的气息迎面扑来，又有许多文人雅士伫立在历史边缘，他们傲世却不冷漠，流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中，享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”，那是他精神归属的所在，宁愿做个“晨兴理荒移，戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致，所以才有“但识琴中趣，何劳弦上声”的自得，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水，他被贬黄州，这个被宋神宗称为“才与李白同，识比李白厚”的苏轼，此时，没有心灰意懒，他选择另一条通幽曲径，回归自己那旷达超然的天性，在黄州“倚仗听歌声”，高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意，独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如，他没有选择回归精神家园，又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适优雅？

可见，回归精神家园，让我们忘却外界的干拢，独自享受自己内心的宁静之美。

回归精神家园，能让我们摆脱外界的束缚，为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访，发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩，为之一振，居里夫人平静说道：“人如果被自己已有的成绩束缚，那他不会进步，要时刻记住自己的理想，荣誉只是对过去的肯定。”是的，若被外界的荣誉束缚住，我们就裹足不前，只有时刻铭记自己的理想，坚守自己那一片精神的净土，才不会被淹没在世俗中。可见，回归自己精神家园，会让我们心平气和地对待外来的一切事情，不迷失自己的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上，才能找到灵魂的归属，找到我们人生的价值。

回归精神家园，寻找那一方净土，平静我们焦躁不安的心灵。这个家园，时刻回荡着淙淙泉水，旖旎水光，悦耳丝竹。这个家园，如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这个家，让我心旷神怡，让我豁然开朗。在这里，我平静地面对一切，享受他为我带来的一片宁静自然。

回归精神家园，享受宁静！

回归精神家园，自省自我！

回归精神家园，重温理想！

回家

张 然

“回家”，一提到这个词，感觉多么温暖啊。每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词，我的心中不免产生许多感慨。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这是身处异乡的游子，穿着母亲织的衣物，带着对家乡无尽的思念，只身闯天下，一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡，一吻脚下的土地，说：“我对脚下的这片土地，爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的一棵树，不平的树痕哪会刺手，那是家乡的岁月印迹，有自己儿时的记忆，使劲吸一口气，不忍立刻呼出，因为那是家乡的气息，贪恋、眷顾，夹杂着浓浓的乡情。游子如是想，能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人，僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断，它在那头……”老人仰望天空，把深深的思念寄给鸿雁，让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地，他点点头，倒下了，老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他回家了……”

对于游子来说，回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢？或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样一件令我感动的事：一名党员干部——某局局长，贪污了大量国家下拔的款额，为掩人耳目，只办了一两所并不具备基本设施的小学校，他为此还很释怀，觉得也算是做了好事，可当他来到学校，看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课，看到他们渴望的眼神，他的心震颤了，没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导，坦白地承认自己的错误，当被宣判判刑时，他笑着说：“我回家了……”。此时的他的确回家了，回到了纯洁的精神家园，回复了人类最初的善良，这又何尝不是回家呢？

对于游子，故土就是家乡；对于无家可归的小孩儿，妈妈的怀抱就是家；对于恋人，对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人，纯净的灵魂就是家……不管怎样，当彷徨失意、伤心难过，寂寞哀伤时，请记得你有个属于自己的家，回家吧！