阅读下列文言文段，完成下面各题。
陈蕃传    （节选）
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十年，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。
初仕郡，举孝廉。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。时，李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。
性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。复征拜议郎，数日迁光禄勋。时，封赏逾制，内宠猥盛，蕃乃上疏谏，帝颇纳其言。
自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射，转太中大夫。
永康元年，帝崩。窦后临朝，时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书胃惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。
灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善，表义以厉俗，无德不报，《大雅》所叹。太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年。忠孝之美，德冠本朝。今封蕃高阳乡侯，食邑三百户。” 蕃上疏让，窦太后不许，蕃复固让，章前后十上，竟不受封。
论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惽俗。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。                         《后汉书·陈王列传》
【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是：（   ）

阅读下文，完成小题。（12分）
①齐人蒯通，说韩信曰：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎?”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
②后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之侯也，计者事之机也，知者决之断也，疑者事之害也，审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼，不如驽马之安步；’此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下洋察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
③汉十一年，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
④太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
（《史记·淮阴侯列传》节选）
【小题1】下列成语不是《史记·淮阴侯列传》中的一项为：（ ）（2分）

阅读下列文言文段，完成下面各题。
陈蕃传    （节选）
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十年，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。
初仕郡，举孝廉。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。时，李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。
性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。复征拜议郎，数日迁光禄勋。时，封赏逾制，内宠猥盛，蕃乃上疏谏，帝颇纳其言。
自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射，转太中大夫。
永康元年，帝崩。窦后临朝，时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书胃惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。
灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善，表义以厉俗，无德不报，《大雅》所叹。太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年。忠孝之美，德冠本朝。今封蕃高阳乡侯，食邑三百户。” 蕃上疏让，窦太后不许，蕃复固让，章前后十上，竟不受封。
论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惽俗。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。                         《后汉书·陈王列传》
1.对下列加点字的解释，不正确的一项是：（   ）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（   ）

3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是：（   ）

4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）
①字而不名，特为置一榻，去则县之。
②以遁世为非义，故屡退而不去。

阅读下文，完成小题。（12分）
①齐人蒯通，说韩信曰：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎?”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
②后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之侯也，计者事之机也，知者决之断也，疑者事之害也，审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼，不如驽马之安步；’此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下洋察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
③汉十一年，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
④太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
（《史记·淮阴侯列传》节选）
1.下列成语不是《史记·淮阴侯列传》中的一项为：（ ）（2分）

2.从文本第①段中可看出，导致韩信被杀的主要原因是？（2分）
3.文本①——④段中划线句理解错的一项是        （2分）

4.从文本的第①、②段中，简析韩信的性格特点。（3分）
5.请用自己的话概括出“太史公曰”这一段文字的三点内容。（3分）

阅读下列文言文段，完成下面各题。

                       陈蕃传     （节选）

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十年，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。

初仕郡，举孝廉。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。时，李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。

性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。复征拜议郎，数日迁光禄勋。时，封赏逾制，内宠猥盛，蕃乃上疏谏，帝颇纳其言。

自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射，转太中大夫。

永康元年，帝崩。窦后临朝，时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书胃惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。

灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善，表义以厉俗，无德不报，《大雅》所叹。太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年。忠孝之美，德冠本朝。今封蕃高阳乡侯，食邑三百户。” 蕃上疏让，窦太后不许，蕃复固让，章前后十上，竟不受封。

论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惽俗。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。                          《后汉书·陈王列传》

对下列加点字的解释，不正确的一项是：（    ）

A. 再迁为乐安太守         迁：官职调动

B. 性方峻                 方峻：方正严厉

C. 与五宫中郎将黄琬共典选举    典：典礼

D. 诸尚书惶怖，皆起视事     视事:到职办公

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（    ）

A   . 孺子何不洒扫以待宾客       舟遥遥以轻飏

B. 尝闲处一室，而庭宇芜秽     举世誉之而不加劝

C. 于义不足，焉得仁乎         置杯焉则胶

D. 而为势家郎所谮诉           胡为乎遑遑欲何之

下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是：（    ）

A.陈蕃少有大志，“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”令他父亲的朋友薛勤大为惊奇。

B.周璆下陈蕃之榻，表示其对贤才的器重及对宾客的礼遇。可谓是贤主、嘉宾共为一段佳话。

C.陈蕃担任光禄勋时，主管选拔官吏，不偏不倚，因此获罪免职归家。

D.太后临朝时，权官当道，尚书诸胃害怕权官而托病不朝，陈蕃写信责备他不顾节义，诸胃倍感惭愧，不得已而上朝视事。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）

①字而不名，特为置一榻，去则县之。

②以遁世为非义，故屡退而不去。