41、(2010·南充四月月考)请筛选、整合下面文字中的主要信息,为“分时度假”下定义。要求语言简明,条理清楚。

分时度假作为一种休闲度假方式,起源于20世纪60年代的法国阿尔卑斯地区。它需要有关机构先与当地酒店或度假村签订协议,将客房使用权每年按周划成52份,用锁定且优惠的价格按份销售给顾客。这样,顾客就拥有了在一定的期限内在这一住所部分时段的一周产权,同时还享有转让、馈赠、继承等系列权益。顾客通过交换系统与世界各地类似产权的拥有人进行交换,就可以前往世界各地住宿,从而实现了低成本旅游度假的目的。

答:分时度假                                 

                                      

                                     

[答案]分时度假是一种人们以优惠的价格购买当地某酒店或度假村部分时段的产权,通过交换系统与各地类似产权的拥有人进行交换,从而达到前往各地旅游住宿的目的的休闲度假方式。

[解析]首先要找到主干句,形成类似“分时度假是一种……的度假方式”这样的判断句。然后分别找出分时度假的几个特点,包括形式、方式、目的等,将这些特点放在最后的中心语之前作定语。

39、(2010·南充四月月考)请你以于丹支持者的身份,仿照下文中画线的句式反驳对方的观点,句子结构大体一致即可。

2006年“十一”期间,中央电视台“百家讲坛”连续7天播出“于丹《论语》心得”,收视率颇高。于丹一路蹿红,被人们冠以“美女学者”的头衔,而《于丹〈论语〉心得》首印60万册,已经远远超过了易中天、韩寒这些畅销作家的首印数量。掌声纷至沓来,但口水也接踵而至。网络论坛众说纷纭,几组关键词也逐渐浮出水面:崇高、庸俗、学术性、大众化、严肃性、娱乐化……发人深省。有学者批评道:于丹娱乐《论语》,把《论语》变成了励志故事,既不足以言说夫子之道之精深,又不足以阐述夫子之学之丰富,更不能显示学术研究的严肃性。而我却要说:                             

                                       

                                       

[答案]于丹通俗《论语》,把《论语》变成了大众盛宴,既做到了老少咸宜,又做到了妙趣横生,更做到了文化经典的大众化解读。

[解析]题中对方的观点具有示例的性质,加入的“几组关键词”也可以提供一定的暗示信息,抓住对方观点中“学术的严肃性”,也就能发现于丹说)《论语》的“大众化”倾向。句式方面,要注意“既……又……更……”的组合。

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