摘要：就这样.岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮.于是生命就这样诞生了. ――题记 春天.吹响了万物生命的序曲.润物无声.随后春把生命传递给了夏天,狂风暴雨.汪洋中生命经历了抗争.于是夏又把生命传递给了秋天,百川灌河.天高地迥.生命逐渐呈现出了金黄.成熟地弯下了腰.带着一种不刺眼的光芒.生命被传递到了冬天,风雪中.生命在大地中涌动.即使到了最后.也要“化做春泥更护花 .这就是生命的传递.传递中的生命.在这里没有怨言.没有退缩.更没有悲伤.就这样.岁岁年年. 传递是一种责任 是谁让九州动容?李密在里说:“臣无祖母.无以至今日,祖母无臣.无以终余年. 读这些肺腑之语.总是感由心生.无论是董永卖身葬父.还是黄香扇枕温衾.无不闪烁着中华传统美德的光芒.孝.这一个被追问了千年的问题.我们有责任把它传递下去.天下孝悌.匹夫有责.站在21世纪的我们.每个人是否都做到了呢?记得公益广告――.讲的是一个普通家庭的生活细节.故事内容是.晚上妈妈给儿子洗完脚以后.又给婆婆洗脚.孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水.孝要勇于承担.因为这是一种责任. 一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答.他把生命的一部分回馈给病危的母亲.田世国.用身体传递着爱心.让天下所有的母亲收获到了慰藉.2006年.林秀贞.一个普通农民.一名共产党员. 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人.在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道.“孝 是一个“老 跟一个“子 .合在一起就成了一个孝字.老是指上一代.子是指下一代.上一代跟下一代融成一体叫一个孝.所以上一代跟下一代密不可分.所以“孝 需要传递.一代又一代.这是责任. 传递更是一项崇高的使命 是谁搅动了一江春水?是屈原站在汨罗江畔.那是他在生命最后一刻.“亦余心之所善兮.虽九死其犹未悔 .他高呼“ 路漫漫其修远兮.吾将上下而求索 抱石坠汨罗江.生命沿江而下.传递了两千多年的辉煌.于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死.留取丹心照汗青 豪言.更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑.去留肝胆两昆仑! 壮语.鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的.唯有它发扬起来.中国才有真进步. 显然.这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义.轻生死 的生死观.就是“国家兴亡.匹夫有责 的使命感.就是“我以我血荐轩辕 的大无畏精神.虽然抽足再入.已非前水.但滚滚滔滔的长江.黄河.在经历了九曲十八弯后.仍然横亘在中华民族的版图上.传递着先辈的爱国精神.我们不必为古人独怆然而泣下.因为此时的接力棒在我们手中.爱国从来就不是一句空话.也不是在升旗仪式中的铮铮誓言.应该就象孔繁森.象任长霞.象袁隆平.还有象在与洪水搏斗的勇士.象在与病魔斗争的白衣天使.象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们. 所以“爱 需要传递.一年又一年.这是使命. 风.把春的信息传递给了大地.于是有了万物复苏,爱.把情传递给了亲人.于是有了依依不舍,义.把道传给了生.于是有了舍生取义--就这样.岁岁年年. [点评] 本文属于议论性散文.是一篇非常成功的范文..文章语言优美.抒情味浓.联想自然.议论透彻.逻辑严密.大气淋漓.容量丰富.显示了作者具有很强的写作功力.作者行文时能紧扣话题来进行高远的立意.文章从生命的生生息息中.选择了什么需要“传递 和“传递 什么的问题.写出了自然界在传递.更写出了人类在发展过程中对孝道的传递.对爱心的传递.结尾自然总结出了主题.弘扬了我们中华民族的优美传统和浩然正气.充分显示了作者具有很高的思想境界.再次.文章拟题恰当.形象深刻.用“就这样.岁岁年年 作标题.意味深长.成功运用了两个小标题.层次清楚.引用较多.随手拈来.文采斐然.事例既有古代的.又有当今的.论述很充分.首尾呼应.结尾升华.排比有气势.两个段首设问句.启人思考.富有张力. [评分现场]①基础等级评分:本文题意.内容.语言.文体皆为优秀.49分.②发展等级评分:10分.③总分:59分.例2:材料话题作文爱鸟之心爱鸟之心.人多有之.然鸟之哀.正在为人爱――爱而无责任.是空泛之爱;爱而不敬重.是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用.适成害鸟之因.则是盲爱矣. 鸟本天然生命.今因人之爱.而遭大不幸.是鸟之哀.鸟将尽亡.人何以独存?故鸟之哀.乃人之哀也.爱之实.在有责任心.无责任心而泛言爱.有爱言而无爱行.遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果.是所谓空泛之爱也.既爱鸟.当尽心尽力;若能尽心尽力.自会渐知鸟之习性.由最初感性本然之爱.进达理性自觉之爱.终成人鸟相亲相爱之境.未尝不是人生妙趣佳话一段.爱之道.在敬重所爱之对象.以己所爱.强加于鸟.轻则施虐.重则施暴而不自知.是所谓轻慢之爱也.轻慢之害.有甚于空泛.人非鸟.焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟.鸟或适以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫.则人之残忍可知矣.故真爱鸟者.当以还鸟之自由为最终选择也.然爱鸟之放生.又成害鸟之别径.爱鸟之人心.已成牟利之市场.人间善恶之调诡.莫此为甚.商人以牟利为天职.或可不论.放生者之动机.初看似亦无可非议.当市上之鸟.将成鼎镬中之牺牲.买而放之.善莫大焉.然若商人所卖.正为放生者而备.买者为一己爱心之发扬.而不问鸟之来去如何.是为盲爱矣.此鸟虽因我放飞而活命.彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾.如此捕而放之.放而捕之.循环往复之间.众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知.放生之爱心愈多.遭难之飞鸟愈众.爱鸟而致鸟亡.此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举.亦当慎为之.当放生不成生意.利用善心以发财之市场不复在.众鸟或将更安适.人若有善心.存善念.时时处处皆可行善.不必执着于放生一途也.[名师点评]考生用文言文在短时间内一气呵成.足见其语言功底,文章紧扣材料.另辟蹊径.观点鲜明.新颖.独到.“然鸟之哀.正在为人爱 这一中心观点可谓石破天惊之语.一语道破鸟被大肆捕捉的根源,然后正文从三个方面层层深入.正反对比论证――“爱而无责任.是空泛之爱;爱而不敬重.是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用.适成害鸟之因.则是盲爱矣 . [踩点热练]

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