题号

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答案

D

B

C

D

A

A

C

B

C

D

D

A

13．（1）阴阳协调，不仅仅使某一类生物生长；甘露和及时雨，不仅仅偏爱某一生物。（得分点：“长”，使……生长；“时雨”，应时/按时节而下的雨；“私”，偏爱，偏私。）（2）以前我用尽心力与智慧，还不能知道可以把国家托付给谁。（得分点：“臣”，谦称，我；尽、竭：形容词用作动词，用尽；“之”，指代可以担任丞相的人选。）（3）管仲恭敬地答应了，说：“您打算让谁担任丞相呢？”（得分点：“敬诺”，恭敬地答应；“谁欲相”，宾语前置；“相”，使动用法，让……担任丞相。）

14．“治理天下要以公为贵”（以公心为贵）或“治理天下要出于公心”。（3分，只答“贵公”给1分）

15．答案要点：①借景抒情，以风雨暗寓（象征）现实处境，含蓄地表达出诗人被诬遭贬的怨愤；②通过“横笛斜吹”的动作描写，勾勒出诗人的狂放不羁之态，表现出对现实无言的反抗；③“横”“斜”二字，精练传神，不平之气，跃然纸上；④一个“醉”字，看似描写醉态，实则表现出诗人旷达外表下隐藏着的无尽悲愤；⑤“簪花倒冠”，借用典故，刻画诗人的佯狂之态，酣畅淋漓地表现出对自身遭遇的愤慨。（答对一点记1分）

16．（1）盘飧市远无兼味  樽酒家贫只旧醅（2）①输来其间 鼎铛玉石 金块珠砾 弃掷逦迤  ②侣鱼虾而友麋鹿  驾一叶之扁舟  举匏樽以相属  寄蜉蝣于天地

17.①在舒适的环境里，容易产生享受生活的强烈欲望，使心灵松弛。（2分）②写作时的状态应该与世隔绝，在自己的精神世界里漫游，写作应是精神孤独者的文字放纵。（2分）

18. ⑴照应文题中的“花木深”；(1分) ⑵说明大自然有着自在又松弛的美，能平息写作时心灵的风暴；（1分） ⑶为后文的议论作铺垫（张本），（1分）引出作者对木屋意义的认识以及奇妙的感受。（1分）

19. （1）作者的生活环境；（2）不完美、不理想的现实生活。

20.（思想上）“我们”往往都是理想主义者；（1分）（行为上）“我们”总是用理想来要求现实，切入现实；（2分）“我们”即或被现实击倒但仍然不放弃写作，不放弃对理想的追求。（2分）

21.鉴赏提示：（1）①先抑后扬，跌宕生姿。作者先写搭建木屋，布置木屋，放弃木屋是抑；后写木屋中植物自由生长，在木屋中享受自在松弛之美，赞扬木屋，是扬。先抑后扬，情感波澜顿生。②双线交织，形散神聚。文章对木屋的叙写为明线，对木屋的情感变化为暗线。明暗交错，形散神聚，主旨突出。③首尾呼应，结构完整。文章以忽发奇想在阳台上搭木屋发端，以坐在木屋中抒情作结，首尾呼应，结构完整。

（2）①上下结合，动静结合，点面结合，多角度描写小屋中的景象。②运用摹形、绘色、拟声等手段，描绘多种感觉形象。③运用多种修辞手法，如拟人、比喻、借代等，描写小屋中的景象，语言极富表现力。

（3）①用语生动传神，如“蹿”“撕”“斜”“挽”等；②运用多种修辞手法（拟人、比喻、借代等）。

22．参见2007年高考作文评分标准及2008年《高考大纲》的有关要求。

附参考译文：

从前，古代贤明的君王治理天下，一定会把公正摆在首位，只要公正了，天下就太平了。天下太平产生于大公无私。看看上古的记载，得到天下的人很多，他们都是因为公正而得到天下，而他们失去天下一定是因为偏私。大凡国君得以做国君，都缘于公心。所以《尚书?鸿范》篇里说：“不偏私，不结私党，君王之道平坦广阔；没有偏颇，一切遵照君王的旨意；没有私人爱好，遵守君王的法度；不做坏事，按照君王指的路走。”

天下并不是一个人的天下，而是天下人的天下。阴阳的协调，不仅仅使某一类生物生长；甘露和及时雨，不仅仅偏爱某一生物；万民的君主，不偏私某一个人。伯禽被封为鲁国国君，将要去封地时，向周公请教治理鲁国的方法，周公说：“为民谋利而不要为自己谋利。”楚国有个人遗失了弓箭，却不肯去寻找，他说：“楚国人遗失了弓箭，一定是楚国人得到它，又何必找它呢 ？”孔子听到这话，说：“去掉‘荆’字就好了。”老聃听到孔子的话，说：“去掉‘人’字就好了。”所以老聃就是最大公无私的。天地是伟大的，使万物生长却不把它们视为自己的子女，哺育万物却不把它作为私有。万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的好处，却不知道这些是从哪里来的，这就是三皇五帝的德政。

管仲得了重病，齐桓公前去慰问，说：“仲父您的病，更加沉重了，国内百姓都已经无法避讳这件事，（如果一旦发生不幸）我将把国家托付给谁呢？”管仲回答说：“以前我用尽心力与智慧，还不能知道可以把国家托付给谁。如今重病，命在旦夕，我怎么能说得出呢？”齐桓公说：“这是国家大事，希望仲父您教导我啊。”管仲恭敬地答应了，说：“您打算让谁担任丞相呢？”齐桓公说：“鲍叔牙可以吗？”管仲回答说：“不可以。我和鲍叔牙交情很好，鲍叔牙的为人清正廉洁，刚直不阿，看到不像自己(那样正直)的人，便不去亲近人家；一旦听到别人的过错，就终生不忘。”齐桓公说：“不得已的话，那么隰朋可以吗？”管仲回答说：“隰朋的为人，对胜过自己的贤人追慕不已，对赶不上自己的人则劝勉不息，(常常)以自己赶不上黄帝为羞愧，对赶不上自己的人表示同情。他对于国家，细枝末节不去过问；对于事物，份外的不去了解；对于人，不刻意去找小毛病。实在万不得已，就用隰朋。”一国的丞相，可是个大官。处于大官的位置，不要只看小事，不要耍小聪明。所以说高明的工匠不亲自砍削，高明的厨师不亲自陈列餐具，大勇的人不去私斗，正义的军队不进行劫掠。齐桓公厉行公正，摒弃个人爱憎，重用(同自己有仇的)管仲，终成五霸之首。徇私偏袒自己喜欢的人，任用竖刁而使自己的尸体生蛆，爬满屋子。

人年少的时候无知，长大就聪明了。所以如果聪明却出于私心，不如愚笨却出于公心。每天都醉醺醺的却要修饰衣服，谋求私利却要求树立公正，贪婪暴戾却要做天下的君主，即使舜也无法做到。