摘要:12.(1)作者对卖米的胖女人很崇敬:讲行业信誉.守做人信用.这样一个普通人在作者心中留下很深的印象.(2)作者抨击了那些不守规矩.无所不为和不讲道德.无所畏惧的人.字里行间透露了作者对真善美的崇拜和追求.

网址:http://m.1010jiajiao.com/timu_id_421108[举报]

1.夫王迹熄而诗亡/离骚作而文辞之士兴/历代盛衰/文章与时高下/然其变态百出/不可穷极/何其多也。自汉以来,史官列其名氏篇第。

2.屈原  欧阳修(或:欧阳修、宋祁)

3.介绍了著书的历史演变及唐代(或:开元)藏书的盛况。

4.A  D(A项,“破坏者”应为“受害者”。D 项,“查理的归来使充满温情和善良的欧也妮重新获得了幸福”有误)

5.⑴她的“坏”表现在对丈夫的不贞,与继子的乱伦等方面;她的让人感叹让人惋惜之处在于敢于表现她对腐朽苦闷现实的强烈不满,和要冲出这束缚她的封建的网的痛苦挣扎和愤怒呐喊。

⑵沈从文的小说,有自己独特的风格――朴讷、平淡和抒情。他的小说一般不追求情节的曲折完整,常常以闲谈的亲切平和语调,叙述乡间的人情世态,在从容舒展中抒发对乡土的感情、对生命的爱。他的小说给人的美感,主要不是来自故事的离奇和情节的紧张,而是来自一种流动的旋律、优美的意境和弥漫的情愫。

6.商家的短期成本剧增;政府公共管理费用增加;对自然景观和历史文化遗迹造成了破坏;不利于政府、企事业单位和学校的正常运转。

7.“节假”分离,形成长周末制度;增加传统节日为法定休息日;由全国集中放假改为根据行业特点自行安排休假,但休息天数不得减少。

附:文言文译文

陆陇其,字稼书,是浙江平湖人。康熙十四年,授为江南嘉定县知县。嘉定是个大县,赋税征收多而民间习俗又追求铺张浪费。陆陇其简朴节俭,努力以德教化百姓。遇到父亲告儿子,便含着泪进行劝说,直到儿子搀扶着父亲而归,从此很好地侍奉。一些品行恶劣的青少年勾结行恶,便给他们戴上枷在路口示众,看到他们悔过了才释放他们。遇到官司,陆陇其不用差役去逮人,属于宗族内部争讼的,便以其族长去治办,属于乡里争讼的,便靠里老去治办。有时也让原告、被告双方都到县衙来进行调解,称为“自追”。

十五年,政府因战争需要而征军饷,陆陇其下令征收,于是每户发一张知县的名片以进行劝导,不到一个月,缴纳至十万。又赶上征房屋建筑税,陆陇其认为只应征收市中店铺的税,命令不许涉及乡村百姓家。江宁巡抚慕天颜上疏请求施行繁简不同的各州县长官更调法,因而谈到嘉定县政务繁杂又多拖欠税者,陆陇其虽然操行称绝一世,然而却没有应付复杂事务的才干,应该调到事务简约的县。此疏下到吏部讨论后,以才力不及为由将陆陇其降职调离。县里有某人在道路上被强盗所杀,而其家人却以仇杀上诉,陆陇其捕获了强盗并审判定案。刑部认为最初的报告没有说到强盗事,以隐瞒盗贼的过失夺去陆陇其的官职。

十七年,因父丧而归乡。十八年,左都御史魏象枢遵照皇上的命令推举清廉的官员,上疏举荐陆陇其廉洁对己而爱民,离任的时候,只有几卷图书和他妻子用的一部织机,百姓象对待父母一样热爱他,皇上命令他,宁等丧期满后可用为知县。

二十二年,授陆陇其为直隶灵寿县知县。灵寿土地贫瘠,百姓贫困,劳役繁多而民俗轻薄。陆陇其反复教育百姓,务必去掉好争斗和轻生的习俗。督促百姓疏通卫河,开始百姓很有怨言,认为开挖无水之河是使百姓疲惫的事情。后来看到利于自己才平息。陆陇其在灵寿七年,离任的时候,道路上站满了百姓,哭泣着为他送行,如同离开嘉定的时候。陆陇其调京后被授为四川道监察御史。

三十年,清军征讨噶尔丹,政府为筹集军费而采用向捐款人授以官位的做法。御史陈菁请求停止捐款人必须经过保举才能升官的做法,而实行多捐者优先录用的政策。陆陇其上疏说:“向捐款者授官的做法并不是皇上本意要实行的,如果允许捐款者可以不用保举,那么与凭正途而做官就没什么区别了。”又上疏说:“捐款的人贤愚混杂,只有靠保举才能防止其中的弊端。如果排除保举而只认可捐款授官,这些人有不捐款的吗?”这个上疏更是言辞激切。陈菁与九卿仍持不同意见。户部以捐款者都在观望、将会迟误军需为由,请求夺去陆陇其的官职。皇上说:“陆陇其任官时间不长,不了解情况,的确应该处分,但是作为言官可以原谅。”

三十一年,陆陇其去世。乾隆元年,特赠予清献的谥号,加赠内阁学士兼礼部侍郎衔。

陆陇其做县官时崇尚实政,嘉定县百姓歌颂陆陇其,直至清末也没有停止。灵寿的邻县阜平县为他修了坟墓,县民陆氏世世代代守在那里,自称为陆陇其的子孙。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com

精英家教网