摘要:17.“人间的牵扯如此庸俗而又如此深情 .句中“庸俗 一词的含义是

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1、C(A项读音分别为jí/jiè,fó/fú,xiān/xiǎn,ái/kǎi;B项读音分别为dī/tí,qiǎo/qiāo,xián/dàn,zhǔ/zhǔ;C项读音分别为jià/jià,juān/juān,háng/háng,gū/gū;D项读音分别为hào/hào,xǔ/yǔ,lán/lán,chē/jū)

 

2、B(A项中“遗”应为“贻”,C项中“节”应为“截”,D项中“函”应为“涵”)

 

3、B(A无人问津的主语应是别人,而不应该是句中的他;C粉墨登场常用于坏人登上政治舞台,不合句意;D“不瘟不火”指的是表演既不沉闷也不过火,对角色的把握恰如其分。这是一个赞扬演员演技的褒义词语)

 

4、D(A项缺宾语中心词,应在最后加“的要求”;B项为句式杂糅;C项为递进关系句中语序不当)

 

5、A

 

6.B(“凭空想象”的说法不正确,它应“与现有主流标准科学有某种相似和相关性”)

 

7.D(原文无此信息)

 

8.A(据原文,应是“为未来真正从事科学研究的读者提供更好的能力培养”,“这不应该成为科幻小说的首位目标”)

 

9、C (A、原文说“好在文学本是允许虚构的,这才使其避免受到相应批判的命运。”B、推理无据,说法绝对。“为未来真正从事科学研究的读者提供更好的能力培养,这不应该成为科幻小说的首位目标,毕竟,广大的科幻读者并非都要成为科学家”。D文中无据。)

 

10 . C(黜:贬退)

 

11. D (A.前“而”为转折连词,“但是”;后“而”:表并列。B. 前“于”表处所,“在”;后“于”表被动 。C.前“焉”,代词,此;后“焉”兼词“于之”,从那里 D.项两个“以”,表因果关系,“因为”。) 

 

12 . C. ④ “无毁无誉,旅进旅退”是说没有恶名声,也没有好名声,随波逐流;⑥“九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉” 是说营私弄权,混淆皇上视听。

 

13 .翻译:(1)这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。(是、独、整体通畅各1分)

(2)各方少数民族尚未归附,考虑怎样使他们前来(归顺)。(“附”、“所”、“来”,各1分)

(3)如果这样,那么即使(宰相)被打入死牢,或流放远地,不是不幸,(反而)也是应该的。(“若然,则”、“宜”,判断句式各1分)

14.第一种:兢兢业业,励精图治;第二种:窃位拥权,谋私自利。(意思对即可)

 

[参考译文]

天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风调雨顺的结果。皇帝不说话,但是人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!

朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!

有的在想,万民尚未安宁,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田园荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我怎样推荐他们;奸人在朝,我怎样贬斥他们。天时不正,灾害不断,我愿意辞去相位,向上天祷告以消灾灭害;各种刑罚未能息置,欺诈行为不断发生,我将请求修养德行以加强治安。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清平,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。

有的在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样贬谪他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。

因此懂得一国的政事,万人的性命,维系在宰相一人身上,难道可以不谨慎对待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。

石理寺小官吏王禹?撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
15、(1)渲染战士思归的情绪。(2分)

(2)较多地表现了战士们希望早日结束战争、尽快回归家乡的情绪,在风格上显得悲壮。(3分)

16、1 女娲炼石补天处  2 千里澄江似练  征帆去棹残阳里 3 至于幽暗昏惑而无物以相之

4 奈何取之尽锱铢  5 其称文小而其指极大

 

17、“庸俗”一词的含义是:贬词褒用,指人间的牵扯虽然繁杂,但是实实在在又深挚真切(2分),表现了作者对生活的顿悟,对平凡生活的热爱和赞美(2分)。

 

18.该部分的大意是:回忆四月的夜晚,揭示作者“颇不宁静”的心路历程(2分),为后文“情静而思”“心安而悟”的变化作铺垫并与之形成对比(2分)。

 

19.座椅变成小舟,走廊就是水湄(1分)。作者运用比喻手法(1分),借助静态的叙述,展现了独处高楼、思绪翩翩的意境美(1分),表现了作者顿悟超脱后的喜悦和对水湄的钟爱(1分)。

 

20.“也”表示“同样”(1分)。“水湄”指水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方(1分),“也是水湄”指今夜让我“思接千载,视通万里”的走廊(1分)。水湄朦胧、柔美、富有画意,(1分)而走廊如水湄,虚实相生,激发诗情和想象,引发作者对生活的思考和顿悟(1分)。片言居要,统领全文(1分)。

 

21、【鉴赏示例】

(1)简析《也是水湄》的情感变化。

《也是水湄》一文以真切饱满的笔触,精彩纷呈的想象,为我们展现了一条对生命思考终至通悟的心路历程。

伤春惜春,情何以堪。

暮春的最后一夜,静坐于公寓楼顶的廊几上,感叹春去春不归的薄情。为春天不负责任草草收场而懊恼,为青春韶华在接踵而至的杂务中消磨殆尽而不甘。在僵持的背后,作者情绪真切却又回天乏力:春已归,不可回!

热爱生活,将悲伤酿成善意和柔情。

“于无声处听古琴,于无水处赏清音”,作者情绪不断地调剂运转。从新生南路的隆隆车声听出潺潺的水声,在车流里,无论车向是回家或出发,甚至是为名为利,都把它当作一种生活中动听的足音,在庸俗中听出了如此深情的牵扯。

心安为乐,与生活相和谐。

抛却忧伤,反观现实,只要拥有包容之心和热爱之情,生活中的美丽就会层现不穷,哪怕是独处廊中的生活,也将如系舟水湄般美好而富有诗意。最终,作者的内心世界与天地相和谐,豁达和喜悦因顿悟油然而生。

 

(2)简析《也是水湄》的语言特色。

精练传神,言简意明。

四月初次燠热起来的一个晚上,作者独处廊中,“负责数点着有一阵没一阵的夜风”,用自己的“负责”反衬出春天草草而归的失责,“数点”表现出此时此地“我”的孤独、寂寞乃至百无聊赖的内心世界,而我的不安、不甘和对春天越来越不负责的不满也表现得淋漓尽致。

“丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙的书睡了”,众物皆睡唯我醒,夜深人独,情思遄飞。采用排比句式,借助拟人手法,把心中的失落宣泄得淋漓尽致。

文笔婉约,意象朦胧。

“我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在公寓的顶楼,楼在新生南路的巷子里”,冷峻的思维,清新的文笔,逐步展开的意象,富有立体感的空间,将诗意无限的境界一览无余的展现在人们面前,不由得人也随作者的遐思而浮想翩翩。

娓娓而谈,富有哲理。

在反思中心安,在心安中顿悟,在顿悟中收获哲理。曾经有过的便不会消失,在作者眼里,春天依然,它从未走出自己的心灵。它只是“更强烈地投身入夏,原来夏是更朴实更浑茂的春,正如雨是更细心更液态的云一样”。一期生命的结束,只是形式的改变,它将成为下一期的开始,生命是一条不断生成的河流,有了联系方能延续。顺应自然规律的变迁,与之共生;与生活相和谐,周到地爱她所有的存在,珍惜她给予你的一切。深沉的挚爱与达观的明悟,使作者的认识在幽思中超越。真情与哲思齐飞,文章境界大开。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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