摘要：半块拿弗出.一块自要吃 半块拿弗出.一块自要吃 ④清明前后扫墓时.有些人家--大约是保存古风的人家--有黄花麦果作供.但不作饼状.做成小颗如指顶大.或细条如小指.以五六个作一攒.名曰茧果.不知是什么意思.或因蚕上山时设祭.也用这种食品.故有是称.亦未可知.自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后.不复见过茧果.近来住在北京.也不再铜陵黄花麦果的影子了.日本称作“御形 .与荠菜同为春的七草之一.也采来做点心用.状如艾饺.名曰“草饼 .春分前后多食之.在北京也有.但是吃去总是日本风味.不复是儿时的黄花麦果糕了. ⑤扫墓时候所常吃的还有一种野菜.俗名草紫.通称紫云英.农人在收获后.播种田内.用作肥料.是一种很被贱视的植物.但采取嫩茎瀹②食.味颇鲜美.似豌豆苗.花紫红色.数十亩接连不断.一片锦锈.如铺着华美的地毯.非常好看.而且花央状若蝴蝶.又如鸡雏.尤为小孩所喜.间有白色的花.相传可以治病.很是珍重.但不易得.日本云.“此草与蒲公英同是习见的东西.从幼年时代便已熟识.在女人里边.不曾采过紫云英的人.恐未必有吧. 中国古来没有花环.但紫云英的花球却是小孩常玩的东西.这一层我还替那些小人们欣幸的.浙东扫墓用鼓吹.所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣 ,没有钱的人家虽没有鼓吹.但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束.这也就是上坟船的确实的证据了. (1924年2月作.选自) [注]①钓于斯游于斯,韩愈:“某树.吾先人之所种也,某水.某丘.吾子时所钓游也. 后因称故乡为钓游旧也.②瀹:煮.

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