摘要：了解读后感的写作特点. 题目重:从----想到的 要求:(1)填充横线上的内容.使文题完整明确. (2)观点要有实际意义. (3)字数不少于800字. 题目2:< >读后感 要求:(1)自选一篇文章.写读后感. (2)观点要有实际意义. (3)字数不少于800字. 两篇文章都属于引申体议论.题目1是由社会上某种现象引发的感想.旨在激起人们对现实问题的思考,题目2是谈读书的感受.因为文章的重心在“感 上.所以选择材料时.应当注意感受空间比较大.现实意义比较明显的内容.其次.从写法上.应当按照体式要求.开头先交代清楚所读材料.然后引发感想.最后.照应材料结束全文. 例文1 --由北大才子落魄卖肉想到的 薛 涌 据报道.陕西青年陆步轩以当年所在县的文科状元考入北大.毕业后被分配到长安县柴油机械配件厂.县计委曾将他借调到机关工作.后来陆步轩自告奋勇去了计委办的企业.遗憾的是企业几年后垮了.此后陆也就开始了他漂泊的工作经历:搞过装修.开过小商店.2000年租房开起了肉店至今.一年忙到头.交了水电费.房租后也就所剩无几了.去年厂里给他办了“低保 .陆步轩从一个“山村穷小子 .变成“北大才子 .接着“落魄卖肉 .成了新闻人物.媒体闹得沸沸扬扬.然而.这台戏之所以能唱得这么热闹.全在于社会各界对“大学是什么.大学的精神和使命是什么 这样的根本性问题有一种误会.北大改革的决策者们.也并没有从陆步轩的经历中看到北大教育的阙失. 教育是培养有美德的公民.而不是特权阶层.社会各阶层的人在校园里聚集.毕业后又走向社会的各个角落.这样才能使社会各个阶层的思想在校园里撞击.学生学到的才是“理解 而不是“偏见 .而许多人理解的教育原则.说白了就是“劳心者治人.劳力者治于人 .中国古代兴科举.要做到“野无遗贤 .无非是把社会的人才都吸收到政府和国家机构中.于是从太学到县学.官方的学府全在县治以上的城市.教育就是培养脱离基层社会的统治人才.如今北大的教育离此有多远呢?对陆步轩的遭遇.许多人的想法是:北大的学生毕业后一定要被委以重任.而不是回到草根社会.于是北大的学生绝对不应该沾腥动粗.否则就是人才浪费.于是像陆步轩卖肉的事情一出来.政府.大学.媒体都觉得自己有责任.陆步轩本人也觉得惨得不行.甚至没脸见人. 如果陆步轩接受的不是北大的教育.而是真正“世界一流大学 或者哪怕是二三流大学的教育.他对自己的处境.对生活的看法.对事业的态度.肯定有所不同.他开肉店.起步不久一个月就挣五六千块.北大毕业生能挣多少?这笔收入放在生活水准低的长安县.更不是一笔小数目.要知道.美国当今势可敌国的零售业王国.大多是这么起家的.当年惨淡经营的历史.成为创业者们最可吹嘘的事迹.要写进家史.让子子孙孙都记住.陆步轩每天满手油腥.住着十平米兼客厅的小屋.几年小店成了全镇第一.听起来像电影里的传奇.本来他应该成为一个英雄.北大应该花钱请他回学校对后辈们讲述些人生体验和教诲.然而.在我们的价值观念中.他竟成了全国最著名的可怜虫. 如今.“眼镜肉店 已经成了全国最知名的肉店.人们还操心让陆步轩换个好工作.吃人家的嗟来之食.而不是如何看护.发展自己辛辛苦苦创下的事业.其实经营得好. “眼镜肉店 完全可以成为全国最大的肉业集团.他如今的经历.岂不是“天降大任于斯人 吗?他做生意老实.而且“知书达理 .即使创造不了一个全国规模的连锁店.至少在本地可以成为“地方贤达 .代表当地个体户的利益.“为民请命 .参与协调政府与社会的关系.承担这样的责任.受北大的教育有什么委屈和浪费的? 陆步轩的凄凄惨惨的故事.恰恰说明了这种坐享其成式的精英教育对学子们的精神毒害.一位英国人当年访问还是非常“蛮荒 的美国时观察到.美国的普通小民百姓身上.有一种欧洲人没有的“自由的尊严 .一对美国农民夫妇.一年到头累断了腰地劳作.以维持基本的生存.但是他们没有一点自我怜悯.反而身上洋溢着一种骄傲:“我自己选择了这样的生活.我干我地里的活儿不在世界上任何一个人之下.谁也别来对我指手画脚.告诉我该干什么! 读读.他当学徒时境遇不比当今的陆步轩好.但人家活得多么骄傲!北大的教育应该传授给学生的.是这种生命的尊严.这种对命运高贵的承受.而不是一种等待别人尊重的傲慢.或者得不到这种尊重时生不逢时式的自暴自弃.作为一个“老北大 .笔者对当今学弟学妹们的劝告是:摆脱北大的太学心态.学会在社会中堂堂正正地做一个人.选择自己的生活.而不是自以为是地充当什么“栋梁 . 一个堂堂正正的人.有些东西是永远无法被剥夺的. 本文由北大才子当街卖肉引申出对当今高等教育功能的思考.提出了一种新的人才观.见解深刻. 例文2 人车如流.拥堵在交通要道.百般劝导无效.情急之下.交警街头当众下跪.为求围堵者还城市一个畅通--一条来自包头的新闻.引发一场关于“职责 与“尊严 的讨论.礼重莫重于下跪.受辱莫辱于下跪.国徽在上.银盾在肩.岗位就是地位.身份就是权威.何须屈尊.以至于下跪? 居其位尽其职.其职大如天,执其权负其责.其责重于山.千重万重.莫重于尽职,千辱万辱.莫辱于失责.为职责而跪.何辱之有?作为自然人.人格高于一切.追求和实现人格的平等.标志着社会文明正在出现的新境界.关于民工的身份歧视.关于河南人的形象歧视.关于教师评聘的身高歧视.关于就业的性别歧视.关于提拔的年龄歧视--向一切歧视宣战.还每个人以神圣的尊严.这就是人们拒绝交警下跪的全部合理性所在. 作为社会人.职责高于一切.让“人尽其才 与“人尽其职 共同打造一个旨在“推进人的全面发展 的社会. 在这位下跪的包头交警面前.那些拥权自重.颐指气使的各等“公仆 .显得那么渺小!那些工于内耗.不顾大局.为蝇头小利而斤斤计较.睚眦必报的各色“血性男女 .显得那么猥琐!那些尸位素餐.饱食终日的各类“撞钟和尚 .显得那么轻薄!人们在为这位下跪的交警礼赞的时候.呼唤的是一切社会人所应具有的更高层次的尊严!下跪.是变态,但只有在这变态中.才让人悟得应有的常态该是怎样的. 这一幕下跪.值得历史定格.让后人知道.为了一个尽职尽责的社会.前人付出过怎样的代价.请注意下跪交警的膝下.有一块熠熠发光的金子在. 文章从包头交警当众下跪引出“职责与尊严 的话题.揭示出社会道德与个人职责的统一关系.具有警醒作用. 例文3 --读朱熹 邹晓明 近读朱熹的一组诗作.其中有一首是这样的:“半亩方塘一鉴开.天光云影共徘徊.问渠哪得清如许.为有源头活水来. 文字平实.写的是家门前那口小小的池塘.似乎是读书之余.偶一抬头.见塘水宜人.波荡影摇.怡情洗心.便出此作.然而再看这组诗的总题.我们便会发现作者隐含在诗中的深意. 朱熹是程.朱理学的集大成者.撇开功过不谈.他不失为一个大学问家.而这首诗.恰是关于如何“治学 的. 在诗中.我们能品味出作者的第一层喻意是:好的书是一个人思想的源头活水.一个人的思想要能丰富.深刻.明晰.必须博览群书.作者仿佛面对着一本好书.在惊喜地赞叹:这就是我的源头活水呀!脑海中一片开朗.浮想联翩.真所谓“天光云影共徘徊 了.的确.读一本好书.不仅是人生的最高享受之一.也是一个人发展自己思想的必由之路.马克思为写作.天天到大英图书馆研读大量著作.终于作出了震古烁今的发现.但这种打破旧思想桎梏的崭新论断.如果不是建筑在对前人著述的研究分析上.又怎么能建立起来呢?读书.学习.批判.然后才能形成自己的思想.试想.一个人如果不读书.怎么可能具有广博的知识.深邃的洞见!越是博览群书--当然要在有自己批评借鉴的基础上--才越能成其学业.谚云“厚积薄发 .唯有“积 之深厚.方得“发 之喷薄. 细吟全诗.我们还能发现作者的寓意并不止此.作为一个著述家.朱熹当然会很注意古人的写作中有什么可以记取的方法.长处.“半亩方塘 .也可以是指古人的著作,“问渠哪得清如许.为有源头活水来 .可以理解为灵活的思路.发展.更新的思想.来源于社会生活这股“活水 .许多同学常感到作文时笔头艰涩.无物可言.其实解决的办法很简单:文章便是生活.有了生活才能有文章. 什么叫“有了生活 呢?我们每个人不都在“生活 着嘛?如果把这里的生活仍理解为日常琐事就错了.“有了生活 .指的是对生活进行观察.体验.思考.而后有所得.这“所得 .便是你的生活,这“所得 .再经过你大脑的加工.就充实了你的文章.这就要求我们时刻注意周围的事物.以其作为写作的“源头活水 .从广义上说.每个人都有自己的“学问 .而要想学有所长.必须时时注意从生活中汲取营养.充实自己.这学问.也便如一个小小的池塘.若常有清水注入.能明澈如镜,若是断了源头活水.便会发臭了.生活.便是我们最重要的源头活水. 如果我们既能不倦地从书本中汲取养料.又注意在生活中不断扩大学识.“源头活水 定会汇成“不尽长江 滚滚注入的“浩瀚大海 .这首短短的小诗中蕴蓄的哲理是多么富有启迪啊! 本文的主体部分只有两大段.一段写“好的书是一个人思想的源头活水 .一段写“`问渠哪得清如水.为有源头活水来’.也可以理解为灵活的思路.发展.更新的思想.来源于社会生活这股`活水’ .后一段在写法上很是巧妙.一是把自己的发现说成是诗人已有的寓意.显得委婉自然.二是对诗句的解说言之成理.一点也不牵强附会.三是联系实际.有很强的针对性.能把理论融入阐述之中.四是善于利用原诗来打比方.水到渠成地得出结论. 例文4 余秋雨先生在这本书的一篇中讲到.他和妻子到海参崴海边游玩.发现一胖一瘦两个垂钓的老人.胖老人的钓绳上挂了六个小小的鱼钩.频繁地下钩起钓.钓上了很多小鱼.最后达到满满的一桶.而瘦老人的钓钩硕大无比.只想钓个大鱼.可很长时间也没能钓上一条.然而他仍然端坐着.两位老人都在满足自我.固守自我.也嘲讽对方.谁也不服谁.在瘦老人看来.胖老人是浅薄的.因为伟大的钓者是安坐着对大海谈判的代表.而不是在等待着琐碎的施舍.胖老人则鄙视瘦老人好大喜功.只想钓大鱼.可什么也没有得到.我的鱼虽小.可我是一个丰收者.这个故事很耐人寻味.于是.余先生写到:“大海中多的是鱼.谁的丰收都不足挂齿,大海有漫长的历史.谁的固守都是一瞬间. 仔细揣摩.余先生笔下的两位老人所代表的是两种不同的价值观.有时这两种价值却整合在一个人身上.多少时候.我们满足于既得.小富即安.不求门进斗金.而求门进分文.为一点小成绩的获得而沾沾自喜.小时候.有一年我卖兔子和灯笼只挣了2元钱.就感到大大的满足.后来做了教师.看到别人在报上发表文章.于是自己也蠢蠢欲动.做了不少豆腐块.当自己的知识和才能变成铅字.编辑部给寄来几元钱的稿费时.喜悦之情溢于言表.现在几乎每天都写东西.并且写得不算少.写完了就感到了丰收.可其中的精品又有多少呢?真正拿出来能让别人给予肯定的赞许的又有多少呢?丰收是丰收了.只不过是一个小小的丰收而已.如海参崴海边的那位胖老人. 又有多少时候.我感到自己渺小.心中也时时被某些“伟大 激起层层涟漪.我的丰收是多么浅薄咧!于是恨自己无知无能.恨自己没有坚忍和执著.恨自己的浮躁和急功近利.什么时候才能丰厚起来.成就伟大呢?于是又想入非非.心猿意马起来.可愚钝只能成就一个现实的我.应了那句老掉牙的俗语:“夜晚千条路.明天照样卖豆腐 .如海参崴海边的那位瘦老人想让自我丰厚.可始终也没有丰厚起来. 还是余秋雨先生深刻.一语道破天机.大丰收也罢.小丰收也罢.甚至不丰收也罢.相对于浩瀚大海.茫茫宇宙.漫长历史.都不过是一粟一瞬而已.实在微不足道.如果整日“渺小 自我.岂不失去自信和勇气.变得无所事事而不求上进.碌碌无为?这也是一种悲哀.因此.每个人应该成为一个物质和精神的整合体.现实和浪漫的整合体.喜剧和悲剧的整合体.着眼于既存.又超越既存.既要浅薄又要丰厚.既要白日的实在.又要夜晚的梦想.一句话.我们应该同时拥有胖老人和瘦老人的两种精神. 浅薄与丰厚看似矛盾.实际上两者在人生历程中.都是不可缺少的.作者对这一对概念的论述.给人以启迪. 例文5 谢志伟 多年来一直关注余秋雨文坛现象的杂志社编辑萧夏林.一不留心被其研究的对象送上了法庭.当萧夏林获悉余秋雨正式起诉他时.他的第一反应是“不可能 .因为“导火线 是他早在3年前写的一篇文章.而对原告余秋雨来说.这是继他2002年下半年以来.连续状告中国文联出版社.学者古远清后.再一次与人对簿公堂. 据4月3日报道.这场笔墨官司源自萧夏林一篇数千字文章里的一句话.萧夏林曾在杂志2000年第2期上发表了一文.后该文被湖南人民出版社出版的一书收录.萧夏林在文中认为.余秋雨在担任深圳市文化顾问期间.对深圳文化进行了不切实际的吹捧.于是写下这样一句话:“做深圳文化顾问.为深圳扬名.深圳奉送他一套豪华别墅.文化在这里已是具体的名利. 余秋雨正是以“为深圳扬名.深圳奉送一套豪华别墅 这15个字侵犯名誉权为由.将萧夏林告上法庭. 近几年.文坛官司一直层出不穷.引发争端的缘由也各式各样.以法律手段解决类似纷争未尝不是一种有效途径.但让人困惑的是.与当下时兴“法庭相见 的做法相比.按理不应在此类纷争中缺席的学术批评反而显得微不足道.打个比方.如果消费者在商店买到假货.我想他首先会找商店理论.要求退货赔礼道歉甚至赔偿损失.同样道理.在文学领域.倘若某篇文章因亮出与事实不符的观点或在遣词方面对另一方构成伤害.我想“憋屈 方完全可以按常规学术争鸣的方式与之论理.澄清对方错误观点.亦能起到以正视听的功效.可令人遗憾的是.游戏规则中相对温情的学术批评.如今大有被冰冷的法律武器替代之势. 在萧夏林与余秋雨的文事纷争中.不同的人秉持的观点各异.正如鲁迅评价所说“经学家看见.道学家看见`淫’.才子看见缠绵.革命家看见排满.流言家看见宫闱秘事-- .萧夏林的看法是:“去掉这15个字.一点儿也不影响文章内容.我批评他本人.并不是批评他的`别墅’. 律师的观点则是:“我们关注的是文章提及的事实已经侵犯了余秋雨的名誉权.而没有必要去研究他那篇文章的总体精神. 作为学者的余秋雨又看见了什么呢.很显然.他也把这看成了一场官司.不当其是一种正常的学术批评. 在我看来.过度依赖法律手段解决文事争端.对活跃文艺批评绝非幸事.且不说打官司耗时费力.关键是此种游戏规则容易冷却批评者对文化现象关注的热情.毕竟没人乐意承担这种文字风险.尽管学术批评不能超越它的底线.但在萧余之争中.我们也倾听到了另一种理性声音.比如中国社科院法学所研究员梁慧星就认为:“学术批评的前提就是学术自由.即使批评者在某些地方有不正确的言辞.原告余秋雨本身也是学者.可以利用反批评来澄清事实.这样才有利于学者间自由地探讨.批评者有不适之词.与故意捏造事实.侵害别人的隐私有所不同. 动辄把批评者推向被告席.我以为并非多事文坛的福音. 以“著名作家余秋雨状告批评家萧夏林 这一热点事件为契机.引出自己的观点:学术批评需要宽容.本文观点鲜明.在论述过程中一再亮明自己的态度.采用多种论证方法.类比消费者.通俗易懂.引用法学研究员的话.诚挚中肯.具说服力. 引申体议论文训练指导

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