摘要：元曲作家: (1)张可久.元代散曲作家.字小山.又以散曲盛称于世.曲风雅丽.其作品多为欣赏山光水色.抒写个人情怀和应酬怀古之作.作品表现了闲适散逸的情趣.同时吸收了诗词的声律.句法及辞藻到散曲中.形成一种清丽而不失自然的风格.明清以来颇为文人推崇. .元戏曲作家.字仁甫.一字太素.号兰谷先生.在元杂剧的创作中.白朴具有重要的地位.历来评论元代杂剧.都称他与关汉卿.马致远.郑光祖为元杂剧四大家.他善于利用历史题材.敷演故事.因旧题.创新意.词采优美.情意深切绵长.代表作. (3)关汉卿.大约生于金末.卒于元.元戏曲作家.号己斋叟.大都人.贾仲明吊词称他为“驱梨园领袖.总编修师首.捻杂剧班头 .可见他在元代剧坛上的地位.其戏曲作品大多暴露封建统治的黑暗腐败.表现古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和斗争精神.人物性格鲜明.结构完整.情节生动.曲词本色而精炼.对元杂剧和后来戏曲的发展起了很大的作用.所作杂剧今知有六十余种.其中....等.是他的代表作. (4)王实甫.生卒年与生平事迹不详.元戏曲作家.把他列入“前辈已死名公才人 而位于关汉卿之后.可以推知他与关同时而略晚.所作杂剧今知有十四种.大多以青年女性反抗封建礼教为题材.曲词优美.尤为出色. (5)马致远.元戏曲作家.散曲家.大都人.马致远以字行于世.名不详.晚号“东篱 .以示效陶渊明之志.是马致远早期的作品.也是马致远杂剧中最著名的一种.剧作文词豪放有力.内容显示出对当时社会的不满.但也带有逃避现实.向往仙道的思想倾向.散曲有辑本.

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