摘要：(二) 雪野里的精灵 李存葆 东坡居士面对邈远天昊.曾浩叹“寄蜉蝣于天地.渺沧海之一粟 .我真正体会出这两句话的奥义.是在多次晋谒了一棵巨树之后. 那是莒县城西定林寺中的银杏树.它苍劲葱郁.主枝周逸旁出.状若硕大无朋的莲花.我第一次站在它下面时.顿被一种强大的生命光波所震慑.所征服.所溶解.它那腾游时空的气魄.吐纳古今的恢宏.剪裁春秋的博大.抽黄谢绿的顽强.都使我感到自己的渺小和卑微. 后来.我又多次拜谒它.每每都会对苏轼的话产生新的感悟.它的前句喻生命的短暂如蜉蝣.后句指生命渺小如沧海一粟.人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔.蟪蛄不知春秋 .但站在这棵古树前.仰望着无涯无际的时空.我们便会感到:在宇宙间.地球仅是一粒微尘.人生更如蜉蝣.朝菌.只不过俄尓一瞬.稍纵即逝. 博大与渺小.久远与短暂.都是相对而言的.定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲.后来我在雪野中两次偶然所见.则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞. 那是七十年代末的一个暮冬.我到崂山顶峰的驻军观察所采访.大雪后的崂山.峰若玉雕.石似晶铸.我与哨长扶石踏雪.拽枝腾挪.来到一向阳处的山坳.这时.我猛然发现.向阳的竹林边.竟有柔草如茵.毛茸茸.青翠翠.密匝匝.在这银色的世界里.织出了一小片绿毯. 哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前.小心翼翼地用双手扒开雪层.并唤我过去观看.当我走至巨石下.呈现在我面前的竟是一片美妍的小花.小花一株株.一簇簇.攒攒挤挤.比肩争头.这些小花仅比米粒儿稍大.白的.紫的.蓝的.红的.黄的.五颜六色.星星点点.看到如此众多的小生命.坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里.我的眼睛被染得灿烂起来.我惊异地看着这些小生命.它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我--这些米粒般大小的生命.像是在告喻我:希冀.渴望.追恋.向往.是一切生命的本质.即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了.它们也会顽强地举起美的萌芽.决不肯把生命的蓬帆轻易降落. 这些美的萌芽.是春的启明星.正在呼唤着春蕊的艳丽.春树的繁茂.春蚕的吐丝-- 前年元宵节前夕.我应长白山林场友人之邀.曾到雪国一游.一日下午.我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游.蓦地.有几点蓝色的彩光在雪地里闪动.一下跃入我的眼帘.燃亮了我的双瞳.我趋前蹲下细瞧.竟是几朵蓝色的小花.这蓝色的小生命.由纤纤的细茎挑着.那吹弹得破的花萼.显得那样稚嫩和孱弱. 这雪国中的蓝色小生命.纤细里充溢着坚韧.孱弱里蕴藏着刚强.微小里含纳着博大,这小小的生命里.也浸透着星的璀璨.月的妩媚.日的明丽.它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击.它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖.它们是这漫漫雪国里生命的精灵!友人告诉我.这蓝色的小花名叫“白头翁 . 定林寺里的银杏树.崂山雪地里的小花小草.还有这雪国中的“白头翁 .都是造物主无与伦比的杰作.都是生命的奇观--www. 人们惯常喜爱吟咏参天的大树.喜爱聆听它们博大生命的浩歌.但浩歌是一种境界.寂寞也是一种境界.浩歌是夏的宣言与旗帜.寂寞则是春的预告和序曲. 天无私覆.地无私载.对憧憬着春天却不能轰轰烈烈.大红大紫的众多的小花小草.谁也没有权利去有意或无意地践踏它们-- (选自2002年8月号.有删改) 19．文章把小花称作“雪野里的精灵 .意在表现小花的哪些特点? 20．请赏析“看到如此众多的小生命.坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里.我的眼睛被 染得灿烂起来 这句话. 21．文章说“浩歌是一种境界.寂寞也是一种境界 .两种“境界 分别指什么?二者有何 相同点?

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