摘要：阳关雪 余秋雨 远处已有树影.急步赶去.树下有水流.沙地也有了高低坡斜.登上一个坡.猛一抬头.看见不远的山峰上有荒落的土墩一座.我凭直觉确信.这便是阳关了. 树愈来愈多.开始有房舍出现.这是对的.重要关隘所在.屯扎兵马之地.不能没有这一些.转几个弯.再直上一道沙坡.爬到土墩底下.四处寻找.近旁正有一碑.上刻“阳关古址 四字. 这是一个俯瞰四野的制高点.西北风浩荡万里.直扑而来.踉跄几步.方才站住.脚步是站住了.却分明听到自己牙齿打战的声音.鼻子一定是立即冻红了的.呵一口热气到手掌.捂住双耳用力蹦跳几下.才定下心来睁眼.这儿的雪没有化.当然不会化.所谓古址.已经没有什么故迹.只有近处的烽火台还在.这就是刚才在下面看到的土墩.土墩已坍了大半.可以看见一层层泥沙.一层层苇草.苇草飘扬出来.在千年之后的寒风中抖动.眼下是西北的群山.都积着雪.层层叠叠.直伸天际.任何站立在这儿的人.都会感觉到自己是站在大海边的礁石上.那些山.全是冰海冻浪. 王维实在是温厚到了极点.对于这么一个阳关.他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色.而只是缠绵淡雅地写道:“劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人. 他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色.看了看友人已打点好的行囊.微笑着举起了酒壶.再来一杯吧.阳关之外.就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了.这杯酒.友人一定是毫不推却.一饮而尽的. 这便是唐人风范.他们多半不会洒泪悲叹.执袂劝阻.他们的目光放得很远.他们的人生道路铺展得很广.告别是经常的.步履是放达的.这种风范.在李白.高适.岑参那里.焕发得越加豪迈.在南北各地的古代造像中.唐人造像一看便可识认.形体那么健美.目光那么平静.神采那么自信.在欧洲看蒙娜丽莎的微笑.你立即就能感受.这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒.对前路挺有把握的艺术家们.唐人造像中的微笑.只会更沉着.更安详.在欧洲.这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子.固执地要把微笑输送进历史的魂魄.谁都能计算.他们的事情发生在唐代之后多少年.而唐代.却没有把它的属于艺术家的自信延续久远.阳关的风雪.竟越来越凄迷. 王维诗画皆称一绝.莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线.在他是可以随脚出入的.但是.长安的宫殿.只为艺术家们开了一狭小的边门.允许他们以卑层侍从的身份躬身而入.去制造一点娱乐.历史老人凛然肃然.扭过头去.颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱.这里.不需要艺术闹出太大的局面.不需要对美有太深的寄托. 于是.九州的画风随之黯然.阳关.再也难于享用温醇的诗句.西出阳关的文人还是有的.只是大多成了谪官与逐臣. 即便是土墩.是石城.也受不住这么多叹息的吹拂.阳关坍弛了.坍弛在一个民族的精神疆域中.它终成废墟.终成荒原.身后.沙坟如潮,身前.寒峰如浪.谁也不能想象.这儿.一千多年之前.曾经验证过人生的壮美.艺术情怀的弘广. 这儿应该有几声胡笳和羌笛的.音色极美.与自然浑和.夺人心魄.可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音.既然一个民族都不忍听闻.它们也就消失在朔风之中. 回去罢.时间已经不早.怕还要下雪.11．结合三.四段回答:为什么说“王维实在是温厚到了极点 ?

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