摘要：魏晋以来.豪门士族垄断朝中大权.形成以士族为代表的门阀制度.上层士族的子弟.凭着高贵的门弟.生来就是统治者.尊“家法 而鄙从师.在韩愈所处的中唐时代.这种风气仍然存在.韩愈这篇文章.严词批判了“耻学于师 的风气.论述了老师“传道.受业.解惑 的基本任务.提出了“道之所存.师之所存 的择师标准. 韩愈.唐文学家.哲学家.字退之.河南河阳人.自谓郡望昌黎.也称韩昌黎.曾任监察御史.国子监博士.刑部付郎等职.因谏阻宪宗迎佛骨.贬为潮州刺史.后官至吏部侍郎.卒谥文.世称韩文公.政治上反对藩镇割据.思想上尊儒排佛.力反六朝以来的骈偶文风.提倡散体.与柳宗元同为古文运动的倡导者.其散文在继承先秦.两汉古文的基础上.加以创新和发展.气势雄健.旧时列为“唐宋八大家 之首.有.

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