摘要：第一要敬业.敬字为古贤教人做人最简易.直捷的法门.可惜被后来有些人说得太精微.倒变得不适用了.惟有朱子解得最好.他说:“主一无适便是敬. 用现在的话讲.凡做一件事.便忠于一件事.将全副精力集中到这件事上头.一点不旁骛.便是敬.业有什么可敬呢? 人类一面为生活而劳动.一面为劳动而生活.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器.自然该各人因自己的地位和才力.认定一件事去做.凡可以名为一件事的.其性质都是可敬的.当大总统是一件事.拉黄包车也是一件事.事的名称.从俗人的眼里看来.又高下,事的性质.从学理上解剖起来.并没有高下.只要党大总统的人.信得过我可以当大总统才去当.实实在在把总统当作一件正经事来做,拉黄包车的人.信得过我可以拉黄包车才去拉.实实在在把拉车当作一件正经事来做.便是人生合理的生活.这叫做职业的神圣.凡职业没有不神圣的.所以凡职业没有不敬的.惟其如此.所以我们对于各种职业.没有什么分别选择.总之.人生在世.是要天天劳作的.劳作便是功德.不劳作便是罪恶.至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能如何.境地如何.因自己的才能.境地.做一种劳作做到圆满.便是天地间第一等人. 8.本段的主要内容是: 9.本段论述的大致思路是: 10.本杜在论据使用上的特点是: 11.本段在语言运用上的特点是: 12.细读本段划线的句子.试以 “教师 这一职业为例.说说自己对这句的理解.

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