摘要：3．关于“名胜古迹对联考 .镶嵌在名胜古迹上面的对联.犹如画龙点睛.我们可以从这双“眼睛 里读出丰富多彩的人文内涵.开展这项活动是引导学生关注家乡名胜古迹上的诗词楹联.留心地搜集和揣摩.并通过交流和学写.扩大知识面.提高语文素养. 北京陶然亭-- 烟笼古寺无人到. 树倚深堂有月来 北京潭柘寺题弥勒佛 --大肚能容.容天下难容之事 .慈颜便笑.笑世间可笑之人 河北山海关孟姜女庙--海水朝.朝朝朝.朝朝朝落 .浮云长.长长长.长长长消 四川成都杜甫草堂--诗史数千言.秋天一鹄先生骨 .草堂三五里.春水群鸥野老心 西安古寒窑--十八年古井无波.为从来烈妇贞媛.别开生面 .千余载寒窑向日.看此处曲江流沙.想见冰心 陕西潼关--华岳三峰凭槛立 .黄河九曲抱关来 这些都是很具代表性的名胜景点的对联.个具文化特色.在这些对联上既能看到当地的风情风俗又能体验当地的文化背景.值得大家体验.关注.在平时除外游玩中就能感知浓烈的文化气氛. [写作角度设计] 题目:请写一篇游记.介绍一处旅游景点.或者自己的家乡.文体不限. 一.徜徉山水.品味自然的.这类话题是我们比较常写的.因此在写作的过程中也就没有多少难度.写作时要体现出眼中景和心中情的结合.写景是为了抒情.抒情要借助于写景.这才是写这类文章的最高的境界.当然.写景的过程不是单纯对景描摹的过程.还要对景有所取舍.通过多角度细致地观察.在对景有了全面把握的基础上.选我所用.在对景的描写上.仅仅停留在实景的描写上还不够.最好要挖掘出它蕴涵的人文内涵.这样文章才会有深度. 二.人文.历史古迹类的.这类的文章.历史沉淀很厚.写起来要有一定的历史人文知识.像余秋雨的散文.大多是属于这一类的.写这类的文章.现实中的历史古迹是一个触点.由这一个点.作者思维的触角要向与之有关的各个方位延伸.横可千古.纵可八方.在充分占有资料的基础上.用批判的眼光精心筛选.选准自己要表达的角度.从一个小的方面去反映主题.这类文章的写作.最容易犯的失误是写大了.看看这个材料很好.不舍得去.看看那个材料.自己第一次用.舍不得删.如此.往往就成了有关历史古迹的展览.又缺乏一个统一的主题.给人一种搬运历史资料的感觉.譬如要写“故宫 .可写的点太多.去批评帝王奢侈.去讴歌人民的智慧.去赞美艺术等.再细分下去.还有好多可写点.如对艺术的赞美.你可从绘画.装饰.用料.布局.建筑等角度去写.范围小了.写作就可以深下去.写这样的文章.你不妨运用“补题定向法 来确定自己的写作方向. “补题定向法 就是“通过补充题目来达到确定文章写作方向的方法. 还是写“故宫 .你就可以把题目补充为以下几个:“故宫的彩绘 .“故宫的楠木 .“故宫的雕刻 .“故宫的建筑风格 .“帝王的故宫 .“不朽的故宫 等等.这种补充是思维的补充.不可写在作文的题目中.还要和作文的原主题相一致. 三.有关民俗风情的.我国是一个多民族的大家庭.每个成员都有自己的文化.在历史的长河中.所有的民族文化相互借鉴.融合.创新.多元的民族文化共同成为祖国文化中颗颗璀璨的瑰宝.对于民俗风情的写作.应以自己的所见为主.而不是去写本民族的民俗风情.因为文章的写作要扣住“走 .既为走.那么看到的.听到的都应该是路上的.而不要去写家里的.把握好了这点.写作就不会跑题.写作时.富有当地民族特色的人.情.事.饮食.服饰等都可以去涉猎.所有的材料要有一根线贯穿在一起.这根线最好是情感的线.有了情.才有兴趣.有兴趣.才能看得真.看得透.理解得彻,才能写出自己眼中的和心中的风情.在吸引自己的同时吸引读者. 当然.你还可以有自己的写作的视角.最终要扣住“走 才行.在走中.去利用自己的行囊,在走中.去充实自己的行囊. [文体选择] 本话题写作所要选用的文体.我们也来进行一下分类选用.对于写山水类的.我们常把这类题材的文章写成记叙文或散文或诗歌.通过叙述.描写的有机结合.来抒发徜徉山水的美的愉悦.来抒发自己的情感.对于历史古迹类的.通过具体的物象的刻画.来展示自己的内心世界.因此可选择记叙文体.散文文体或议论文体.最好是议论文体.自己的内心世界能得到直接抒发.对民俗风情的描写.说明文体是首要的选择.在说明中.体现自己对民族文化的喜爱. [出彩要点] 本话题的出彩点有以下五个:一是写景要出新.这要借助一定的想象.调动自己的所有感官.对所要描写的景进行立体的综合描写.赋予眼中景灵动的生命.以此来抒发自己心中的情.二是修辞要巧用.比喻.排比.拟人等修辞的恰当运用.会给文章添色.三是情感要真挚.特别是对山水的热爱.对民俗的诉说.要体现出自己的情感.四要有自己独到的理解.这种独到性.是个性的东西.会给人很深的印象.五是多种表达方式的恰当综合运用.

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