摘要：12．在对选文的学习过程中.同学甲与同学乙就选文的层次安排发生了争论.同学甲认为选段④应放在选段③的前面,同学乙则认为选段的顺序安排较妥当.两人各执理由.你同意谁呢?说出你的理由. 一个人从一场巨大的灾难中侥幸逃生.当他历经千辛万苦.辗转回到朝思暮想的祖国和故乡时.迎接他的不是鲜花和掌声.不是亲人.朋友灿烂的笑容和热烈的拥抱.而是一张张愤怒的脸和一场铺天盖地的口诛笔伐. 1912年4月15日.泰坦尼克号巨轮在它的首航途中撞上了冰山.巨轮沉没前船长决定将有限的求生机会留给妇女.儿童.也就是说大船上的男人们只能绅士般地等待死神的降临.在那绝望的时刻.一名日本籍男乘客.名叫细野正文.冒着被水手们枪击的危险.想方设法爬上载满妇女.儿童的救生船.混迹在一群妇孺羸弱者之中.捡回了一条性命. 可他的行为没逃过记者关注的眼睛.他的形象和大名一夜间出现在世界各大媒体上.他的“事迹 也顺理成章地传到了日本.当他踏上熟悉的土地时.万万没想到自己竟然成了整个民族的“异类 .先是充满责备的信件如雪片般飞来.接着他收到了他曾为之尽职尽责的运输厅的解雇信.然后是象征着男人地位的武士身份被取消.最悲惨的是他逃生的事件被编入了日本的教科书.作为反面典型教育下一代!细野正文从此在巨大的耻辱中熬过了他的后半生. 一个令人感情复杂的悲剧!求生是一个人的本能.同情不幸是人类的共性.可一个人的九死一生不仅没有得到众人的同情反而引起群情激愤.的确能引发人们对“生 的深沉思考.细野正文从死亡线上逃生是他生命中的大幸.但不幸的是他的行为违背了特定环境下约定的道德规则.他个人的幸运给一个国家和民族带来了不幸.因为他背回了一个大大的道德污点.于是他成了一个民族的罪人.被生生地钉在了耻辱柱上.只能用自己的余生抵赎一次出自求生本能的道德失足. 对一个从灾难中逃生的人作如此毫不留情的道德谴责和道德惩罚.用有些人的眼光看.也许过于苛刻.也有失厚道.有欠公允.但对于我们来说实在不乏借鉴意义.对我们现实生活中屡屡出现的丧失人格.国格.不知廉耻.有违道德的人和事.虽无须让他像细野正文一样生不如死.但让他感受一下细野正文所遭受的“生 的痛苦.也许对匡正世风.正本清源不无裨益! (--摘自2005年18期)

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