摘要：一位外国人善意地问我:“鲁迅真可以称为文学家吗? 我懂得他的意思:鲁迅的文章犀利有余而文学性不足.我也觉得鲁迅还缺少一两部纯文学的代表作.我早就在他的文章中品味过某种有苦难言的滋味.对于祖国前途的沉重责任感逼迫他的文章理论化.他不愿活得轻松.写得潇洒.他没有著作一部大书的余裕和心境. 可是我推崇他的能力.等集子中的作品既显示了他文学家的能力.又显示了他学者的能力.学者式的文人自古就有.具备真知灼见者不见几人.而具备全部能力者.唯有先生一人.鲁迅无暇写自己的人生之作.他的苦涩.包括无法表达自己能力的苦涩.造成了文章的阴郁沉重. 卒年出版的.向人们述说着先生再无大作品的痛苦.它的问世本身就意味着鲁迅无心再写下去.鲁迅很早就向古代.尤其是春秋战国那大时代求索.只要把痛苦的感受艺术地加以渲染.就会篇篇令人不寒而栗.中有这样一个画面:眉间尺行刺不成.变为怨鬼.两颗头颅在鼎镬中迸跳追咬.最后大王和贱民的两颗头颅都安静下来.化为一对不能分辨的白骨.这才是短篇小说. 然而钩沉古史是不能自救的.人最难克服的是自己的内心矛盾.鲁迅看破了学术也看破了文章.更看破了孔孟程朱.痛知中国文化之毒.苦无中国自救之理.憎恶形形色色的媚外崇洋.自己又不得不从中去讨生活.一堵鬼墙.使鲁迅孤身一人.自苦自责.他未能找到一个参照.在没有解决这一巨大的矛盾之前.优秀的作家很难写出长篇小说.一九三六年鲁迅先生辞世.留下费解的勉作答案.更留下为自己不死的灵魂呐喊.读者既然读了.就该做一个理解者.我真想反问那位外国人:你真可以称为读者吗?1．为什么说的问世“意味着鲁迅无心再写下去 ?

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