摘要：135．修不幸 修不幸.生四岁而孤.太夫人守节自誓.居穷.自力于衣食.以长以教.俾至于成人.太夫人告之曰:“汝父为吏.廉而好施与.喜宾客.其俸禄虽薄.常不使有余.曰:`毋以是为我累.’故其亡也.无一瓦之覆.一垄之植.以庇而为生.吾何恃而能自守耶?吾于汝父.知其一二.以有待于汝也.自吾为汝家妇.不及事吾姑.然知汝父之能养也.汝孤而幼.吾不能知汝之必有立.然知汝父之必将有后也.吾之始归也.汝父免于母丧方逾年.岁时祭祀.则必涕泣.曰:`祭而丰.不如养之薄也．’间御酒食.则又涕泣.曰:`昔常不足.而今有余.其何及也!’吾始一二见之.以为新免于丧适然耳.既而其后常然.至其终身未尝不然.吾虽不及事姑.而以此知汝父之能养也.汝父为吏.尝夜烛治官书.屡废而叹.吾问之.则曰:`此死狱也.我求其生不得尔.’吾曰:`生可求乎?’曰:`求其生而不得.则死者与我皆无恨也:矧求而有得邪?以其有得.则知不求而死者有恨也.夫常求其生.犹失之死,而世常求其死也.’回顾乳者抱汝而立于旁.因指而叹曰:`术者谓我岁行在戌将死.使其言然.吾不及见儿之立也.后当以我语告之.’其平居教他子弟.常用此语.吾耳熟焉.故能详也.其施于外事.吾不能知,其居于家.无所矜饰.而所为如此.是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也.汝其勉之! 夫养不必丰.要于孝,利虽不得博于物.要其心之厚于仁.吾不能教汝.此汝父之志也. 修泣而志之.不敢忘. (欧阳修节选)

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