摘要：1．1906年.孙中山先生说:“我们并不恨满洲人.是恨害汉人的满洲人.假如我们实行革命的时候.那满洲人不来阻害我们.决无寻仇之理.--我们推倒满洲政府.从驱除满人那一面说是民族革命.从颠覆君主政体那一面说是政治革命.--那政治革命的结果.是建立民主立宪政体.照现在这样的政治论起来.就算汉人为君主.也不能不革命. 下列对此观点的评价.不正确的是 A．正确地揭示了近代中国的民族问题 B．明确反对当时流行的种族复仇思想 C．认为推翻清朝封建统治具有双重意义 D．坚持以资产阶级民主主义观点指导革命 [答案]A [解析]本题是1995年全国高考多选题.此处改为否定式单选题.此题为材料辨析选择题.读懂材料为审题的关键.然后结合所学知识进行分析筛选.旨在考查考生对孙中山先生新.旧三民主义中的民族主义的理解.以及对近代中国民族问题实质的理解.此题是考查理论思维能力较高层次的选择题.此题的难点在于A选项.近代中国即半殖民地半封建社会的中国.其民族问题主要是外国资本主义对中国的侵略和剥削.这是由中国社会的社会性质和主要社会矛盾所决定的.而其次才是国内的民族问题.A没有搞清中国社会的主要矛盾.没能认识到近代中国的民族问题的实质是反对帝国主义的问题.帝国主义的侵略和压迫.才使中国民族不能独立和解放.要进行民族革命就要反对帝国主义.这一点是孙中山先生在旧三民主义中没有深刻认识的地方.“驱除鞑虏.恢复中华 就是单纯的反满的民族革命.到1924年前后.孙中山接受中国共产党人的帮助.实现国共合作.在新三民主义中.他的民族主义思想有了重要的发展.提出了“反对帝国主义侵略.中国境内各民族一律平等 的主张.真正揭示了近代中国的民族问题.A选项符合题意.根据材料可以清楚地看出.孙中山先生并不是主张种族复仇观点的持有者.故B是正确的.从“我们推倒满洲政府.从驱除满人那一面说是民族革命.从颠覆君主政体那一面说是政治革命. 可以看出.推翻清朝封建统治具有民族革命和政治革命的双重意义.因而C也是正确的.“那政治革命的结果.是建立民主立宪政体.照现在这样的政治论起来.就算汉人为君主.也不能不革命 说明了孙中山先生坚持以资产阶级民主主义观点指导政治革命.即推翻封建专制统治.建立资产阶级民主立宪政体.故D也是正确的.

网址：http://m.1010jiajiao.com/timu3_id_3424798[举报]