江苏省如皋市2009届高三第一次统一考试
语 文 试 卷
注意事项：
1．本试卷包括必做题和选做题，其中第六大题为选做题，其它题为必做题。满分为160分，考试时间为150分钟。
2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题纸密封线内。请认真核对规定填写的项目是否准确。
3．选择题答案用2 B铅笔填涂在答题卡上；主观题答案必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡与答题纸一并交回。
一、语言文字运用（18分）
1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（3分）
A．渐染（jiān） 谄媚(cǎn) 含英咀华（jǔ） 畏葸不前（sī）
B．纰漏(pī) 隽永（juàn） 耳濡目染（rú） 骁勇善战（xiāo）
C．赝品（yàn） 谥号（shì） 锲而不舍(qì) 暴殄天物（tiǎn）
D．翘首（qiào） 劲敌（jìn） 人才济济（jǐ） 惊心动魄（pò）
2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）
A．有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话套话官话吓唬人，这种文风必须改变。
B．海联以海纳百川的博大胸怀，凝聚和团结着热爱中华民族的海内外同胞，为中国走向世界架起了一座友谊的金桥。
C．每当女儿、女婿“回家看看”，我们大有相见恨晚之感，我们侃钓鱼经、切磋钓技，谈写作收获、投稿门道，其乐无穷。
D．从“治民”到“便民”，从管理到服务，要满足城市日新月异变化的需求，首要的是改变观念。
3、下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A、睡觉时将枕头垫在头颈部下面，其作用是使颈部皮肤、肌肉、韧带等组织在睡觉时与整个人体一起放松与休息。
B、专家认为，造成普陀鹅耳枥如此稀少，一是雌雄花相遇机会少，二是果壳坚硬，种子不易萌芽。
C、这里翠意盎然，有千姿百态的苍老古树，山间小路的悠长，漫山遍野的奇花异草以及眺望可见的缭绕烟雾。
D．到这里之前，一定要好好地了解和读懂清史，否则不好好了解和读懂清史，你只能看到那些不说话的建筑，却无法真正地理解冰冷下火热的历史。
4、下面这则寻物启事在格式、标点、语法等方面都有错误，请找出其中的三处并加以修改。（6分）
寻物启事
①各位老师、各位同学：
启事人：张军
XX年X月X日
第 句，改为 ，
第 句，改为 ，
第 句，改为 。
②本人不慎在校内于昨天傍晚丢失钱包一个，③内有身份证、学生证各一、人民币若干。④拾到者请与我联系，必有重谢。
二、文言义阅读（18 分）
三．古诗鉴赏（8分）
四．名句名篇默写（8分）
12．“天衣无缝”在文中具体指什么？世上真有无缝的天衣吗？请结合原文简要回答。（4分）
答：
13．“以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了”这句话在全文中起什么作用？（4分）
答：
14．“以小见大，以微见著”是人们对小小说的精辟评价，请用简洁的语言概括本小说的主题。（6分）
答：
16．下列关于“西方文化就其根柢则为贵族文化”的理解与表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A、在古希腊，西方当时的知识分子是国家的公民，在本能中认为自己对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。
B．西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性，直到19世纪，很多知识分子都还是贵族出身。
C、西方的知识分子，如同苏格拉底，总是自行其是，一副目中无人的样子，他们的性格决定了他们如同贵族般不会屈从于别人的意志。
D、即使是西方社会进入了平民时代，西方知识分子也仍然具有贵族的精神。
17．“这个‘人’不同于中国的‘民”’一句中，对“人”和“民”含义的理解与表述不准确的一项是（3分）
A．西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。
B．中国的“民”是相对于拥有政治权力的统治阶层而言的。
C．西方的“人”在文艺复兴时期包括贵族，并且是以贵族为主体的。
D．中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，孟子这类平民知识分子能够对政治权力执掌者提出批评，因而不属于“民”。
18、作者说“西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化”，这句话应怎样理解？（6分）
答：
16．下列不属于肖勇取得成功的主观因素的一项是（3分）
A．对与运动相关的设计很感兴趣，曾进行了长期的准备。
B．重视团队合作，发挥众人的力量。
C．中国有丰富的传统文化的元素，如脸谱、丝绸、敦煌壁画等。
D．敢于创新，彰显个性，真正做到了“中西合璧”。
17．下列对肖勇的作品“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合”的理解最准确的一项是（3分）
A．在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志。
B．包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，体现了中国传统“天人合一”的思想。
C．玉的使用体现了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观。
D．用玉作为奖牌，汲取了中国传统文化的精华，圆形的整体形态和方形的包装充分展示了“同一个世界、同一个梦想”的奥运理念。
18．“玉”在中国代表什么？肖勇和他的同伴是如何产生用玉作为奖牌这一创意的？（6分）
答：
19．肖勇设计的奖牌是怎么体现“个性”和“民族”的？请简要回答。（6分）
答：
七、写作（70分）
20．以“我向往这样的生活”为题，写一篇文章。除诗歌外文体不限，不少于800字。
一、（18分）
1．（3分）B A．谄媚(chǎn)，畏葸不前(xǐ) C．锲而不舍(qiè) D．翘首(qiáo)，劲敌(jìng)
2．（3分）C“老气横秋”可形容人摆老资格，自以为了不起的样子，用在A句中是恰当的。“海纳百川”是形容胸怀宽广，用在B句中恰当。“相见恨晚”是指为见面相识太晚而遗憾，形容新结交的朋友相处十分投合。C句中用来形容女儿、女婿不恰当，宜改为“相谈甚欢”。“日新月异”形容进步、发展很快，新事物、新气象不断出现，用在D句中恰当。
3．（3分）A B项，成分残缺，应为“造成普陀鹅耳枥如此稀少的原因”。 C项，语序不当，“山间小路的悠长”一句根据前后句的句式，应改为“悠长的山间小路”。D项，语意重复，“否则”一词就是“不好好了解和读懂清史”的意思。
【解题探究】 做病句题时，如果是单句，首先要找主要的动词。然后再找主语和宾语，看是否搭配．往往搭配不当、成分残缺等问题都可以发现。如果主谓宾没问题．就要特别注意比较复杂的修饰成分。语序不当的问题主要出现在多重定语或多重状语处。
4．（6分）【答案示例】 ①删掉；②改为“于昨天傍晚在校内”；③第二个顿号改为逗号；④把“我”改为“×班×××”。
【解题探究】 实用文体一般有固定的格式，内容要明确、简洁、得体。
5．（3分）【答案示例】飘色又叫抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事，是一种运用巧妙的力学原理凌空表演民间传说或神话故事片段．以沿街巡游为主要形式．融魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。
【解题探究】 下定义的基本句式为“……是……”。解答这类试题，重点是找到中心句，然后把各部分内容加入到宾语的定语中去。另外还要注意，要对所给的材料进行甄别，抓住最主要的、最本质的东西。
二、（18分）
6．（3分）志：记录、记述
7．（3分）C （C项，前句“之”为助词，译为“的”；后句“之”为动词，译为“到……去”。A项，“所”在两个句子中用法一致，与后面的词共同构成名词性结构，译为“……的人”。B项，“以”都是连词，表目的。D项，同为介词，译为“在”，表处所。）
8．（3分）B B项，从第三段宋忠二人的动作“正襟危坐”来看，应为敬佩，而非“不以为然”。
9．（9分）(1)高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。(“高”“处”各1分，整句1分)
(2)得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。(“恨…‘累”各1 分，整句1分)
(3)古时候的卜者之所以不被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。(“所以”1分，“多不见于篇”状语后置句式1分，整句1分)
【解题探究】 (1)此句中的“高”是活用词，形容词用作动词，有“认为高尚”之意；“处”可解释为“占据”．，
(2)此句中“恨”是个古今异义词，主要表现在程度上，现代汉语中是“怨恨”，文言文中是“遗憾”；“累”可解释为“牵累、连累”；
“愧”是活用的词，形容词用作动词，作“感到差愧”讲。 (3)此句中的“所以”是个多义词。常用的义项有两个：“……的原因”和“用来……”，这里使用的是第一个义项；“于”是个用介词，通常后跟名词构成介宾结构，在句中作状语，放在动词“见”的后面．构成状语后置句。
【参考译文】
司马季主是楚国人。他在长安东市卜卦宋忠时任中大夫，贾谊任博士，一天二人一同外出洗沐。贾谊说：“我听说古代的圣人，如不在朝做官，就必定在卜者、医师的行列之中。现在，我已见识过三公九卿朝中士大夫，对他们的才学人品都可以说了解了。我们试着去看看卜者的风采吧。”二人就同车到集镇去，在卜筮摊馆聚集的地方游览。司马季主闲坐馆中，三四个弟子陪侍着他，正在谈论天地的规律。日月的运行，阴阳吉凶的根源。讲了数千言，无不顺理成章。
宋忠、贾谊十分惊异而有所领悟，整理冠带，端正衣襟，恭敬地坐着，说：“我看先生的容貌，听先生的言辞，晚辈私下观看当今之世，还未曾见到过(先生这样的人)。现在，您为什么地位如此低微．为什么职业如此污浊?”
司马季主捧腹大笑说：“看两位士大夫好像是有道德学术的人，现在为什么会说出这种浅薄的话，为什么措辞这样粗野呢!你们所认为的贤者是什么样的人?所认为的高尚的人是谁?现在凭什么将长者视为卑下污浊的人呢?”
两位大夫说：“高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。如今先生所处的不是那种地位，所以说是低微的。所言不真实，所行不灵验，所取不恰当，所以说是污浊的。卜筮者，是世俗所鄙视的。世人都说：‘卜者多故作庄严地用夸大之辞来迎合人们的心意，虚假抬高人们的禄命来取悦人心，编造灾祸来使人悲伤，假借鬼神来骗人钱财，贪求酬谢来利于自身。’这都是我们认为可耻的行径．所以说是低微污浊的。”
司马季主说：“二位暂且安坐。你们见过那披发童子吗?日月照着，他们就走路；不熙。他们就不走。问他们日月之食和人事吉凶，却不能解释清楚。由此看来，能识别贤与不贤的人太少了。
“大凡贤者居官做事，都遵循正直之道以正言规劝君王，多次劝谏不被采纳就引退下来；他们称赞别人并不图其回报，憎恶别人也不怕其怨恨，只以对国家和百姓有利为目的。所以。官职不是自己所能胜任的就不担任，俸禄不是自己功劳所应得到的就不接受；看到心术不正的人，虽然居显位也不敬重他；看到有污点的人，虽然他高居尊位也不屈就他；得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。
“现在你们所说的贤者，都是些足以为他们感到羞愧的人。他们低声下气地趋奉，过分谦恭地讲话；凭权势相互推荐，以利益相互引导；被委任官职后，不肯让贤者陈述功劳，(却自夸其功，)把假的说成真的。把没有的变成有的，把少的改为多的，来求得权势尊位；大吃大喝，策马四处游乐．犬马声色，无所不为，不顾父母亲人死活，专做犯法害民的勾当，肆意挥霍，虚耗公家：这其实是做强盗而不拿弓矛，攻击他人而不用刀箭。虐待父母而未曾定罪。杀害国君而未被讨伐的一伙人。凭什么认为他们是高明贤能的人呢?”
宋忠和贾谊听得精神恍惚而若有所失，茫然失色，神情惆怅，闭口不能说话。过了很久，宋忠出使匈奴，没有到达那里就返回了，因而被判了罪行。贾谊做梁怀王的太傅，粱怀王不慎坠马而死，贾谊引咎绝食．痛苦悔恨而死。这都是追求华贵而断绝性命的事啊!
太史公说：古时候的卜者，之所以没有被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。待到司马季主，我便将其言行记述成篇。
三、（8分）
10．【答案示例】
(1)衬托（铺垫）。前两句从作者的奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使自己的情怀得到短暂的舒展．．这样，嵩山便在露面之前先给人一种亲切感。（意思对即可）
(2)此诗用“清瘦”形容嵩山，既写出了雨后青山特有的景象――山峰峻峭，景象明朗，同时也反映了作者的精神气质与追求。体现了诗人感情的外化．物我合一，可谓造语新奇。（意思对即可）
【诗歌鉴赏】 题为“初见嵩山”，显然既要写人又要写山。作者有意把“数峰清瘦出云来”这一正面写山的句子放在最后，而把自己对嵩山的感情和风吹雨去的环境放在前面作为铺垫，取得
了“千呼万唤始出来”的艺术效果。这正是写景的成功之处。不直露地写初见嵩山时的惊喜，更不直露地表达自己的情怀，而先写只有青山能豁我胸怀，既从反面写出了仕途的苦闷，又从正面写出了“仁者乐山”之意。最后，在刻画山的形象时，特意拈出“清瘦”二字，融入了自己以清峻瘦硬为美的审美趣味，进而深化了诗人的品格志趣，使景中有我。这是写人的成功所在。
四、（8分）
11．(1)学而不思则罔 (2)乱花渐欲迷人眼
(3)赢得生前身后名 (4)身世浮沉雨打萍
（5）人至察则无徒 （6）人情练达即文章
（7）而不知人之乐；人知从太守游而乐
五、（20分）
12．（4分）【答案示例】 (1)“天衣无缝”指w局长认为他为儿媳找到工作的事安排得非常巧妙，不露痕迹。无人知晓，即使有人发现也已晚了。(2分)(2)世上没有无缝的天衣，事实的真相还是很快被别人知道了，而消息的透露者是儿媳本人。(2分)
【解题探究】 理解文章题目的含义，要细读文章，找准信息点并概述清楚。所谓的“天衣无缝”只是w局长的一厢情愿而已，正所谓“要想人不知，除非己莫为”。
13．（4分）【答案示例】 ①结束全文，照应开头，使首尾呼应，形成强烈的对比。②深化主旨，点出此人是个伪君子。(每点2分) l
【解题探究】 此类试题往往从结构和内容两方面来回答。
14．（6分）【答案示例】通过某局长为儿媳“巧妙”安排工作的故事。揭露了社会上某些官员变着花样以谋私的社会现象。
【解题探究】 概括小说的主题，要从小说的内容和主要情节上分析，这篇小小说讽刺的是某些官员言行不一、变相以权谋私的 社会现象。
15．（6分）【答案示例】照应、欲抑先扬、讽刺等。 照应：如，开头写w局长标榜自己廉洁无比，最后不再这么说了，反映出他的言行不一、厚颜无耻。欲抑先扬：开头通过W局长的自我表白、人们找不到他的瑕疵、民意测验他的满意率最高、严辞拒绝D厂长的无理要求等情节，展示-『一个刚正廉洁的清官形象；通过给儿媳安排工作的事使该局长原形毕露，表明他善 玩权术，“清官”的形象瞬间土崩瓦解。讽刺：这篇小小说揭露了社会上某些官员变着花样以权谋私的社会现象．讽刺意味强烈。（答出两点、言之成理即可）
【解题探究】 回答这个问题，要紧扣“表现手法”，从情节的安排上、主题的表达上进行分析。
六、（18分）
甲．16．（3分）C之所以说西方文化是贵族文化．不是因为西方知识分子的性格．而是因为他们对国家的认同感。
17．（3分）D中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，包括孟子这类平民知识分子。
18．（6分）【答案示例】西方文化就其根柢而言是贵族文化，进入现代主义以后，自然就没有了贵族和平民之分，平民知识分子占了绝对的优势，但西方的平民知识分子思想里依然有着贵族的精神，他们担心这种贵族精神随着社会的平民化而消失。
19．（6分）【答案示例】 ①中国知识分子在本能中没有为国家负责的意识。②中国知识分子是载他人之道，而不是载自己之道。③中 国知识分子对国家政权抱有旁观者的冷嘲和幸灾乐祸。(全文用了对比的手法。可从“西方文化就其根柢则为贵族文化”进行概括，然后从反面得出结论)
乙．16．（3分）C有这些元素只是客观条件，它对于任何设计者都是一样的。关键是肖勇运用得好。
17．（3分）D解答此题注意两点：一是对中国传统文化的体现．二是对奥林匹克精神的展示。
18．（6分）【答案示例】 (1)玉自古以来代表人们美好的情操，中国有以 “玉”比“德”的价值观。(2分)
(2)肖勇的设计理念是推广中国的传统文化，因此他和他的团队对中国传统文化的门类进行 了地毯式挖掘，从中筛选出了许多有价值的元素和有传统文化代表性的线索，提出了100多套构思方案，然后进行提炼、筛选．在由繁入简、从广至精的过程中，玉的理念逐步清晰。(4分)
【解题探究】 第一问考查学生对中国传统“玉”文化的了解。 第二问要注意这个设计理念并不是一开始就明晰的．而是在创 作过程中逐渐明确的，它有一个“千呼万唤”“淘尽黄沙”的过程。
19．（6分）【答案示例】与往届奥运奖牌很不相同，充分体现了 “中西合璧”的特征。（3分） 独特的造型使之成为展示中国文化、思想的文化符号。（3分）（意思对即可）
七、作文（70分）
（略。按高考作文平分细则）