高考高分作文秘笈1 7---高分作文指导――文化作文写作
文化作文的特点和表现形式
例文: 只缘身在此山中
(2004年山东高考满分作文)
自从伊拉克被美英联军占领以后,全世界都很震惊,住在天庭的各位古代名上也不闲着,频频召开座谈会。这不,今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是:秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。
话题一提出,坐在首席的贾谊就坐不住了,十分激动又十分自信地说:“秦亡之根本,陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。揭竿为旗,大下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之,秦亡,因此子反也。”
“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说,“吾读遍史诗,得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢,然士人亦念其家,而秦取之尽锱铢,用之如泥沙。于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层,服否?”
“慢来!”未等不服气的贾谊答语,文学大师苏洵厉声喝住,然后拍着胸脯说,“公之言也未必就对。六国破灭之时,非兵不利,战不善,弊在略秦也。略秦而力亏,破灭之道也,因此有人说:不赂者以略者丧。故曰:弊在略秦。由此观之,秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内,平定八方以后,有赵高这等行贿高手,又有李斯这等收贿的高官,秦能至万世么?几千年以后的凡人陈希同,王宝森,王怀忠诸子,不也因为‘贿赂’二字而败吗?所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”
“非也,非也。”魏征轻轻摇着头说:“吾坚信,秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏,必不会受小人蒙蔽,则会选能而任之,择善而从之,则秦国上下必会智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,则天下就可垂拱而治,又岂能亡乎!呜呼!秦亡,因无治世能臣也。”(他很自信地说)
亚圣孟子问:“公乘过时间机器乎?”魏征一愕,“没有”。孟子于是微闭双目,成竹在胸地说:“吾乘时间机器到秦帝国游了一回,看见狗豕贪人食而不知检,途有饿殍而不知发,秦贵族视之竟说,非我也,岁也。呜呼,秦国方统―四海,平定八方,未固根本。暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之国必灭也……”
“子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立,“‘胜者王,败者寇’,自然之理也,何来这么多言论。”
诸公混乱,怨怒,场面混乱。
“静一静!静一静!”孔子发言了,“诸公岂不闻苏轼有诗曰:‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的,但大家又都太自信,只站在一个位置看问题,因此,对问题认识得不够全面,我希望大家在相信自己的同时,也听取一下别人的意见,择其善者而从之,其不善者而改之。那样,我们才能够提高自己,使我们立于不败之地。好了,会议到此为止,下回再议,望诸公都有所提高。散会!”
【温馨感悟】:
抄一盘名人的大杂碎
泡椒抄鸡杂、鸭杂是民俗名菜。
很好吃。
抄一盘名人杂碎很有味,绝对不易偏题。
这种形式很勇敢,古代人物不分年代先后,齐集一堂,共同讨论对事物的认识,完全乱了套。高考作文这类写法不少。
但让人很刺激,很新鲜。
这类文章要把握好历史人物原来的个性特点,甚至语言特点,读起来亲切自然,有认同感。
本文其实相当于一次辩论,或是一篇议论,但采用这种新的形式,大大增强了表达效果。
如果是王老八、阿三、瘪三们进行的讨论,那肯定是没有洗净的内脏,吃了会呕吐。
名人是底蕴文章的基础,没有这些义演角色,就没有作文的精彩。
这类文章高考出现的频率虽然不是很高,但得分不错,我们再来欣赏一篇类似的美丽佳作。
优秀范文: 把握幸福,让生命飘香
幸福不是毛毛雨,不会从天上自己掉下来。
幸福,是路边果树上压垂枝条的累累果实;幸福,是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸;幸福,是工地上工人挥汗如雨创造的一件件成品……然而,幸福不等人,需要你努力拼搏去抓住它,它才会在你的心里永驻。
N0.1 苦
历史的河流静静地淌。
是梳妆台前笑说:“知否知否,应是绿肥红瘦”的千金小姐吗?是莲叶丛中与鸥鹭争渡的醉酒游客吗?是站在历史河流边大叹:“至今思项羽,不肯过江东”的奇女子吗?
然而,你是不幸的,改嫁给一骗子,以为可以借此伴结余生,却受尽了百般折磨。你,为何要受甜言蜜语的香诱?为何不能看透他膨胀在你古玩上的贪欲?为何不在“人比黄花瘦”的思念中浪漫一生的爱情。
你穿着单薄的衣衫,站在岁月的冬天,忍受着迎面吹来凛冽的寒风,是幸福放弃了你,还是你放弃了幸福?
你的生命在另一个男人的狰狞中变得黯淡。
N0.2 惨
历史的河流静静地淌。
沈园的落花漫天飞舞,遮蔽了清冷的月光,你,站在一座乱草坟前,用瘦如枯槁的手轻抚着墓文:“爱妻赵唐琬之墓”。那个“赵”字,如一把利剑,深深地插进了你心中。
冷日。马嘶。风吹。
一颗晶莹的东西滴落入你的心里。
为何?为何你要忍心放弃她?为何,为何你要屈服于你残忍的母亲?你为何让一弱女子独自走在艰难的情感歧途上?
“相爱也是一种罪过?!”你这样想。可你没有行动,没有奋斗,没有去把握,让幸福一点一滴地从你指缝间溜走……
N0.3 乐
历史的河流静静地淌。
“岂能为五斗米折腰?!”你忿然。身一挺,昂首走出了这污秽的官场。
从此,你的身影出现在幽静的深山中,伴着晨露和清风,你闲适地在园里采菊,细细品着南山的优雅,慢慢享受着无事一身轻的恬淡。
风吹过,黄色的花瓣漫天飞舞,一个孩童冲上来,紧紧抱住你叫爸爸,身后,是一位儒雅的妇女。你好快活啊!享尽天伦之乐!
你把握住了幸福,毅然放弃了名利权贵,为了人格,为了自由,你选择了隐居,选择了大自然,你的生命因此香溢四野!
把握幸福,让生命飘香……
优秀范文: 我最爱的梅
文/谭云籍
“遥知不是雪,为有暗香来”,是啊,历史苍凉的山谷中,梅的幽香还在和着诗意扩散,一波一波,一韵一韵,慢慢延伸,从天涯,一直到海角;从远古,一直到现在。
梅骨
“众人皆浊唯我独清”,你高声吟唱着荡气回肠的诗句,留给历史一个背影。蓦然间,你的背影里出现了梅的风骨,那是“受命不迁,生南国兮”的坚贞。那么傲岸,那么清隽,散发出阵阵芳香。渔父劝你说:“沧浪之水清兮,可以灌吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可他忘了,你是梅,你能做的就只是“哀民生之多艰”,而不是承欢楚王,随其流,逐其波。
没有什么能阻挡你上下求索的脚步,你的每一个字,都似一阵风暴,不停地吹着,虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭,但两千年后,那些用楚国的香花美草提炼的诗句,却永远地闪烁在楚国的天空,给历史留下幽幽暗香,诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择,都舒展着铜枝铁干般的梅骨。
也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅,才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。
梅神
时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的,只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径,所以你饱蘸征夫的血,农妇的泪,离乱的愁,家国的恨,写下了一部大唐的史诗,于是无边的落木和着萧萧的诗韵,装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。
但你终究是那个续写梅的圣者,有着压不倒的梅神,所以你在心中放上一面镜子,让你永远看见蓝天。
于是在你自己连衣食都成问题时,高呼“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜…”,在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳,一腔博大的爱意,那是永恒的梅之神韵呵!
梅魂
你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地,谁主沉浮?”
因为这样的气魄,所以艰难的长征中,你把五岭当作细浪,乌蒙当作泥丸,战火硝烟的背景中,闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关,所有的艰险与挫折,只是你枝干的寒雪,抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅,你给后人留下永不可企及的高度,使整整一个民族,和着东方红的旋律,高吟“待到山花烂熳时,他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。
梅种
时光的凸透镜不断改变着时代的焦距,而我们正站在历史的街头,准备跨入岁月的洪流,我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性,去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽,等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。
我爱梅,梅是民族精神和智慧的象征。
优秀范文: 空谷幽兰
一株兰,独处空谷之中,它高洁,让不可逼视;它芬芳,让人为之倾倒;它清幽,让人不敢亵渎。这就是兰,疏展剑叶,高扬白花,让人感受到一种来自天堂的美好。
兰之幽
一把铁锤划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒火星,似乎要点燃什么
你,稽康,一朵空谷的幽兰,傲然挺立。只有空谷才能养育你,朋友入仕,你愤写绝交书,生命将终,你独奏广陵散,留一段幽香飘扬世间。
叮叮当当的打铁声似乎还在延续,但你仅仅是在打铁吗?你是在铸造一堵墙,一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义,广陵散空余绝响,再也无人能一抚绝唱,因为没人再配得上这首雅曲。
只有真正高洁的隐士,才有资格一品兰花上的甘露。
兰之坚
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:“我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。”让元军将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”!面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。
这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。
你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。
兰之傲
“行路难,行路难,多歧路,今安在。”你唱着这首诗从长安走向空谷,成为一朵傲立的兰,只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。
你从此游尽名山大川,呤出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔,唱出了“月下飞天镜,云生结海楼”的奇幻,想出了“黄河之水天上来”的雄奇,挥下了“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信。归结一字,都是你的傲。
一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香,薰得整个时代都隐隐透明。
当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去,人们记住的不是那些帝王,而是你,他们都罩在你的身影之下。
幽谷的兰,高傲、坚韧、清幽,让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄,但淘不尽你,空谷的幽兰,你是整个世界最美好的象征,让人回味无穷。
优秀范文: 唐诗如酒
有人说,唐诗是一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透的人物画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简约的表达,勾勒着耐人寻味的意境。
但我要说,唐诗是一罐酒,引天上来的黄河水,采楚国的香花美草,吸日月江河之精华,贯天山云海之气势,醮几滴边塞征人的离泪,切几片少妇回首时眼波的忧愁,让贵妃素雅的纤手封装,包裹上宫廷的霓裳玉衣,然后洒上千树万树的梨花,埋在时间的尘土之下
,千年后的今天,诗香熏得饮诗的人,酣睡不起。
历史远去了刀光剑影,时间销蚀着一切繁华,盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想,华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影,诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中,选一个古典的黄昏或浪漫的春夜,独处僻静之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氲烟气和书香之中,倾听那自远古而来却清晰的声音,让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飘扬,在长安酒家的杯盏中出售豪情,在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢华中掠过,在哀鸿遍野的战场上空徘徊,在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子,闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐,就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。
可以想像,如果没有了张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺钟声将淡泊索然;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感;没有了“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫,今夜的月光将失去动人的想象;同样,若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精与水的混合;若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊,草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国,读唐诗恰似与古人的一次情感对话,一次穿越时空的绿色交流,在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。
世事沧桑,时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉,但今天的人们依然在寒山寺的钟声里,感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔;秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老,是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨,是一个时代留给知识分子心灵的伤痛,但今天的人们在流光溢彩,游人如织的秦淮河里,依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵;走进草堂,就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂,一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山,一颗伟大的胸襟,一声震撼千年的“呜呼……”,在今天依然哺育着文化的成长。诗是不变的,唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵,让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。
王维的清泉,岑参的早雪,杜甫的伤别,李白的青崖白鹿,王昌龄的秦汉明月……依然在文化里发酵,在民族的血液里奔流。
唐诗是酒。边塞诗是白酒,田园诗是米酒,爱情诗是香槟,婉约诗是茅台,豪放诗是六十度的老白干,送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒……
饮诗之后,就踏上了与古人沟通的文化高速路,唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站,温柔地啜,或是细细地品,或是豪爽地饮……醉了,就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中,感受着远古而浪漫的宁静与安祥,自由地呼吸、睡觉、做梦。
“自古饮者留其名”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”多饮些唐诗,多储蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命运中,会多一些洒脱,多一些情致。
优秀范文: 岁寒三友
松:
在黄山之巅,随着飞舞的雨絮与轻雾,一棵悬崖上的松独然虼立于此,它任雨拍打自己的胸膛,任风吹乱自己的青发,任雾萦绕自己的身旁。它依旧孤立于此,无动于哀,站在最高处笑看红尘凡世,这里因为它心中有一颗属于自己的太阳――洁身自好。
陶渊明:
在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时,在这骤雨打断了屋前五棵柳树时,在这闪电烧掉了在那时,污浊的世俗之风似乎已经要将你污染,将你吞的时候,你毅然挺直了腰杆,吼出了“岂为五斗朱折腰”。这一吼,使你坐在峰巅,去接受早晨的第一缕阳光,这一吼,使你万古垂青,让后人永记心中。因为你心中有一颗属于自己的太阳――洁身自好。
竹:
你本属草本,有着空心的特征,可你亦是木本,有着颀长的身躯。在这寒风腊月中,你毅然冲破泥土,堂堂正正地去按受万类的嘲笑――冬天出去岂不送死。可就是这一举动,你接受到了冬日的第一缕阳光。所以你独自有生长在寒风之中,这是因为心中有一颗属于自己的太阳――气节。
项羽:
夕阳西下,残阳如血。
在历史滚滚的波涛声中,一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声,就是在这里,你断然把剑抽出鞘,自刎而别,让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。
此时,看着自己的军队节节溃败,被迫无奈,逼到了乌江边上,接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击,使你不得开心颜。你浓眉剑立,仰天长啸。
此时,只要你肯渡过江东,可能历史就会改写;此时,只要你肯重新振作雄风,可能岁月也会改号,可你没有这么做,仍然选择了死亡,将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。至使五百年后一位奇女子叹道:“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”因为你心中有一颗属于自己的太阳――气节。
梅:
“凌寒独自开”是你的本性;“为有暗香来”是你的精神。
寒风接下你枝头上最后一片枯叶时,你忍受着痛苦。因为在枝头的雪堆中,藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。它们是你的希望。在一轮冬日的清辉下,你将你的希望一个又一个地绽放,让它们接受最美的目光的洗礼。就是因为这样,你选择了冬天开放,因为你心中有一颗属于自己的太阳――孤傲。
李白:
迎着历史泛黄的书页被风翻过,你从书中走来,站在长安城门外,举起洒,仰天对影。此时,站在唐代中国的不是帝王,而是你。
你在皇帝亲临,力士脱靴,国舅磨墨的潇洒后,居然成了皇帝的御用文人。在沉香亭醉酒沉睡,以至被凉水泼醒,那份浪漫,正是你受不了这御用文人的头衔,受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。因为它将你禁锢起来,将你与自己禁锢起来,将你的思维与狂放禁锢起来,因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。所以你悄悄地走了,不带走一片云彩,因为你喜欢孤独。
从此你又有了你的狂放与傲慢。你吼出了“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄壮;你吼出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的惊奇;你吼出了“白发三千丈”的浪漫。这里因为你中有属天自己的一颗太阳――孤傲。
【精彩透视】:将松竹梅与相关人物联系,这样的整体构思、文章结构及小标题都很有特色。
优秀范文: 诗人?月光?美景
风裹满月光的香气,穿越古今,把历史的天空吹得更高,更远,吹醒了繁星,于是他们陷入了历史的沉思,什么是美?
李清照
清风。弯月。黄花。
她抬头仰望,星星的忧伤落满她的瞳孔,挂在树梢上的一抹弯月,勾起她冰封的记忆。
回首往事,她浸入沉思,美到底是什么?是“知否,知否,应星绿肥红瘦”的情趣,还是“一处相思,两处闲愁”的牵挂,是“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪放,还是“学诗漫有惊人句”的无奈,
她陷入沉思,并未注意到清风卷过的丝丝凉意,最后却是“人比黄花瘦”。
也许美丽是一种挥抹不去的忧愁,你感受到了吗?
李白
长河。孤月。流水。
背后的依依柳条,让他的背景略显孤独,独自站在江头,远处天与江水连接成为一点,他陷入了沉思,美到底是什么?
或许美是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”张望的思念,或许美是孤立黑夜中“举头望明月,低头思故乡”的乡愁,又或许美是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的抑郁。
不知美是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放,还是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨格,或者云游四海亲近自然的恬适?
也许美是锁在眉间的豪迈,你感到了吗?
李煜
梧桐。哀月。西楼。
莹玉似的月光,刺破黑夜,繁星从夜的伤口中逃逸出来,点缀他的满地愁绪,什么才是美,美到底是什么?
美是“林花去了春红,太匆匆”的无奈吗?是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗?是“无言独上西楼,月如钩”的沉默吗?是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗?
也许美是失去后的惋惜,你感受到了吗?
易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。
优秀范文:倾听“水之美”
闲来无事,我爱侧耳倾听。因为那里有“夜来风雨声,花落知多少”的凄凉,有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的悲壮,有“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的愁绪,还有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的美好。然而,倾听也不过就是感受美好的一种方式罢了。
朋友,你是否倾听过江南低矮的屋檐下,柔和的雨滴轻轻敲打着冰冷的石阶?你是
否倾听过黄河滚滚的波涛中,翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙?你是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨?你是否倾听过海浪击岸那愤怒的咆哮?这些,都是水――一个弱者,也是一个强者所具有的独特美。
曹雪芹在《红楼梦》中叹道:“女子是水做的骨肉。”多妙啊!毛泽东在《为女民兵题照》中赞道:“飒爽英姿五尺枪。”多美啊!不错,女子正如水一样,有柔弱,更有坚强!
马嵬坡上,蒙冤屈死,杨贵妃演绎的是无奈的凄美;铡草刀前,朱颜不改,刘胡兰展示的是不屈的壮美;纤纤玉手,含泪葬花,林黛玉透出的是哀婉的柔美;半身不遂,身残志坚,张海迪延续的是动人的绝美……
试问:有谁还敢说水是柔弱的?
如果没有水的刚强,哪来“水滴石穿”的神话?如果没有水的刚强,哪来“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”?如果没有水的刚强,又哪来千人颂万人赞的汹涌大海?
听吧!英雄身上股股洪流在涌动,那是水的生机;苍茫大地倾盆暴雨在击打,那是水的活力;无边大海滔天巨浪在翻滚,那是水的激情……
人们常说:每个成功男人的背后,都有一个默默奉献的女人。其实,水亦如此。是水酿成了醇香美酒,才有了李白“斗酒一尽诗百篇”;否则,何来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的不羁?又何来“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈?
啊,水!你三分酿成温柔,七分化作刚强!你秀口一吐就是半个天地!
倒上三杯香浓的女儿红,不敬天,不敬地,我要敬你――水,还有你的巾帼姐妹!
朋友,倾听你身边平凡的水吧,你会感受到她是多么的秀美!“叮咚,叮咚。”“嘀嗒,嘀嗒。”你听到了吗?
朋友,学会倾听吧!请记住:只要用心倾听,你就能感受美好!
【精彩透视】:从另一个角度审视材料,立意妙。
优秀范文: 美之感悟
山,美在他有山的巍峨;水,美在她有水的灵动;其实事间许多都很美……
我奔向自然,翻山越岭,拔开天空那蓝丝容一样的云,听山雀那行云流水般歌,捧起溪水当地 纯洁透明的温存,我懂了什么才是美:风雨和我耳语:“美是我这般的淋漓尽致。”
雷对我咆哮:“美是我这样的铿锵有力。”
电对我眨眼:“美是我一样的稍纵即逝……”的确,它们是美的,而世间真正的美不止这些,那应是他们的升华,他们的延续……
叶落。余辉。溪水。
她纤纤细手带着万般的无奈和万般的忧愁抚着琴,抚出一个个优伤的音符,随着落叶,伴着余辉落入水中,荡起圈圈涟漪,也伴着阵阵号角飘到了远方的大漠。这,就是昭君悲惨的命运,但她似乎不觉得悲伤,她深遂的双眸透过马车看着窗外起伏的大山,我从她坚定的眼神里读出了什么叫美,那是奉献,那是大义。
昭君是美的,不仅美在她的“沉鱼落雁”,更美在她的无私奉献。
金樽。明月。瀑布。
金樽的清洒十千一斗,玉盘的珍馐能值万钱,而他只能停杯投著不能食,拔剑四顾,他茫然了,于是他举杯对月,唯有对饮成三人。这,就是绣口一吐便是半个盛唐的李白,这就是他的浪漫,他的多愁善感。在我看来这是美的。
悠然,闲适的李白躺在大块石头上仰天痛饮着酒壶里的酒,摇摇壶,哦,喝光了,他醉了。身后的瀑布一泄千里,在其间穿插着五彩的虹光。他熏眼望着瀑布便又有了他独特的浪漫!
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”在他看来瀑布是美的,而在我看来,李白才是美的。
是的,李白是美的,美在他的浪漫,美在他的无忧无虑……
美,不是街上牛仔裤的摇臀晃脑;
美,不是吉它手故作的忧伤音符;
美,不是花枝招展的奇装异服;
美,应是健康、向上、博大、奉献……
www.1010jiajiao.com
优秀范文: 琴音?落雁?阳光
有一个千古传奇的故事,发生在空中广告之中也发生在往西的路上。
??题记
一个立秋日,一片树叶被秋风掠下,飘荡飘荡。为她送行,却只能是催泪滂沱;为她吟唱,却说不出只言片语;为她书写,却写不出诗样年华。继她足迹发出的只有无奈的感叹
。
是谁在用绝世琵琶弹奏,流淌音符……
一、琴音潇潇
一只纤细的手指从琵琶上弹过,琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远,老远。似乎想引导所有人闻声而来。好不容易宫中传来皇上选秀的消息。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像,而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。相信自己照实画下,也能胜过无数女子,而最终画师却因为你没给那银两,把你画得美中不足,选秀传来的消息是你落选了。美丽的女孩,你为何啬吝那区区银两,该死的画师视金钱如命却无视你的美丽,琴声急切地弹奏,当纤细白皙的手指抚过琴弦,潇潇琴音飞远,飞远,瞬间,弹断了急颤幽怨的那根弦。
阳光无语。
二、落雁慨叹
一只落单的归鸿,在西去的路上划过祖先的路,血泪哀鸣,飞过你马车上空看到你美丽的面容,愁情泪盈的双眼,直冲而下,声声哀叹那无奈的故事。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上,抱你上了马车,皇上后悔的目光,留不住你的脚印。你盛满对国家人民的爱,嫁给一个你并不熟知的单于,为异族人民带去了中原文化、技术,为国家带来和平安宁,用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。
为你的出塞,多少诗句饱含沧桑:“落燕归鸿为慨叹,昭君出塞闻芳来。”
残阳如血。
三、阳光挥舞
昭君你是我心中的太阳,你把美丽的光芒撒向人意,那凄婉的故事吟唱成历史的序曲,演化为民间动人的佳话。
是你把和平的曙光洒到人间,是你把勤劳智慧的光热洒在西藏,你是历史天空中最好的明星,是世代人眼中艳丽的太阳,一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章,纺车在西藏隐隐作响,丝的绮罗在西藏少女身上发光,这是你永不生锈的光华。
又是一个立秋日,落叶依旧在飘,但是在阳光的媚耀下无比金黄。昭君出塞是那琴音奏出的高贵,落雁吟出的神话,阳光舞出的美丽。
昭君你是我心中的太阳。
www.1010jiajiao.com