成都市2009届高中毕业班第二次诊断性检测
语 文
说明:
1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷,第1卷1至4页,第Ⅱ卷5至12页。共
150分。考试时间150分钟。
2.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目涂写在答题卡上。
3.答第I卷时,每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上。答第Ⅱ卷时,用蓝黑钢
笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上;答卷前将密封线内的项目填写清楚。
4.考试结束,监考人员将第Ⅱ卷和答题卡一并收回。
第I卷(选择题,共30分)
一、(12分,每小题3分)
2.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一句是
A橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目,其收视率傲视群
雄,其他同类型的节目只能望其项背。
B专家认为,不要在孩子面临困境时充耳不闻,要帮助孩子对目前的困境进行
分析,教会孩子分析问题、解决问题的方法。
C党员干部既要敢于解放思想,更要埋头实干,努力当善于破解难题、打开局
面的实干家,而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家”
“指挥家”。
3.下列各句中没有语病,语意明确的一句是
A.《说文解字》的作者许慎将汉字按部首归类,这是文字学领域一项伟大的创
举,其成就前无古人后无来者,后人也多望尘莫及。
B经济的快速发展所带来的国家财力的增加为促进经济发展、切实改善民生、
有效应对各种风险的冲击提供了有力的资金保障。
C.“5?12'’大地震后,网络凭借巨大的影响力和覆盖面在失踪儿童父母的寻找
工作中起到了重要的作用。
D农民工参加医保的方式有“在城镇有正式劳动合同的农民工,参加城镇职工
医保;流动性比较强的农民工,参加新型农村合作医疗”这两种参保途径。
4.下列各句中标点符号使用正确的一句是
A.进入杜甫草堂,便能感受到一种淡淡的诗气。它的沉静,它的淡然,它的坦
荡,它的优雅,都有让人心驰神往的无限魅力。
B“以前觉得国学都是些高深的学术研究,”一位成都市民告诉记者说:“听了谢
教授的讲座,才发现它其实就在生活中,它教给我们很多为人处世的方法。”
C.当我让脚步停留在林间的幽静里,抬眼望去,往日的绿色,忽然显得那么厚
重斑斓。是被秋风所感染?还是绿色已经疲惫?是个性的宣泄?还是世界本
身的灿烂?
D 聂绀弩(1903―1986),现代作家,其入选中学课本的作品《我若为王》选自
《聂绀弩杂文集》。(生活?读书?新知三联书店1981年版)
二、(9分,每小题3分)
“蓝牙”(B1uetooth)本是十世纪统一了丹麦的国王的名字,现取其“统一”的含义,用来命名意在统一无线局域网通讯标准的蓝牙技术。1998年5月,爱立信、诺基亚、东芝、IBM和英特尔等五家著名厂商在联合开展短程无线通信技术的标准化活动时提出了“蓝牙技术”这一概念。蓝牙技术是一种提供短距离无线传输的应用技术。这五家厂商力图使蓝牙技术能够成为未来的无线通信标准。这种全球统一的标准带来了无穷无尽的创造力。
蓝牙技术在现代通信网络的最后
因为其开放性,蓝牙技术目前只是一个规范,还没有成为行业标准。不同品牌、型号的设备之间互通还存在一些问题。但蓝牙技术本身具有很多优势:蓝牙一般工作在不需交纳费用的全球通用的工业、科学和医疗频段即2.4GHz的1SM频段上;可实时进行数据和语音传输;由于采用了先进的调频和纠错编码技术,蓝牙具有很好的抗干扰能力,在配备了蓝牙的设备之间可以进行更加可靠的通信。另外,蓝牙具有很强的移植性,可应用于多种通信场合,如WAP、GSM等,引入身份识别后可以灵活实现漫游。而且蓝牙设备功耗低,容易实现,便于推广,对人体危害也小。
就目前的发展情况来看,蓝牙技术在手机、耳机、PAD、数码相机和数码摄影机等设备上都有应用,也正应用于无线设备、图像处理设备、安全产品、消费娱乐、汽车产品、家用电器等诸多领域。就蓝牙手机而言,它可以很方便地和电脑连接,实现文件互传,除了图片、铃声、和Java小游戏外,一般的文档也能传到蓝牙手机中,这样就可以把蓝牙手机当成u盘使用了。蓝牙手机能够在一定范围内与笔记本电脑无线连接,让笔记本电脑无线上网成为现实。两个同样持有蓝牙手机的用户还可以通过手机交换名片、电话和手机铃声,或者无线联机游戏。再加上相匹配的蓝牙头盔、蓝牙眼镜、蓝牙外套等等一系列产品,蓝牙的无线优点可以让你尽情体验魅力时尚的新生活。
随着蓝牙技术的不断成熟,在逐渐解决制造成本、统一标准和工作的安全性等三个主要问题后,各种蓝牙产品将更加深入人们的生活,改变人们的生活与工作方式,并大大提高人们的生活质量。
5.下列对蓝牙技术的解释最准确的一项是
A.蓝牙技术是用丹麦国王名字命名,意在统一无线局域网通讯标准的无线传输
应用技术。
B蓝牙技术是由爱立信、诺基亚、东芝、IBM和英特尔联合提出的未来的无线
通信标准。
C.蓝牙技术是信息设备问及信息设备与网络间的一种短距离无线化通信传输应
用技术。
D.蓝牙技术是一种能把各种网络终端设备、各种信息化设备连接起来的无线通
信标准。
6.下列表述,不符合原文意思的一项是
A目前,作为一个规范,蓝牙技术还没有成-为行业标准,不同品牌及型号的设
备之间互通还存在一些问题。
B应用蓝牙技术,信息设备间可以进行一定范围内的互联,实现方便、稳定、
可靠、安全的无线通信。
C.用户不必缴纳任何频段使用费用就可在全世界通用的工业、科学、医学频段
上使用蓝牙设备。
D蓝牙技术具有很强的移植性,可以应用于多种通信场合,引入身份识别后可
以灵活实现漫游。
7.依据原文信息,下列推断不正确的一项是
A.蓝牙设备功耗低,容易实现,便于推广,在解决了所面临的标准化这一最重
要的问题后,其发展和推广将是无障碍的。
B基于蓝牙技术,笔记本电脑、移动电话能够随时随地接人打印机、数码相机、
记录仪、摄影机等办公设备,从而组成便捷的移动办公室。
C.目前,蓝牙技术在手机、数码相机和数码摄影机等设备上的应用已经改变了
人们的生活工作方式,促进了生活工作质量的提高。
D.随着蓝牙技术自身的不断发展,其应用领域一定会得到不断的拓展,同时,
它也会给移动通信的进一步发展带来新的动力。
三、(9分,每小题3分)
送何太虚北游序
[元]吴澄
士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方也,而何可以不游也?
夫子,上智也,适周而问礼,在齐而闻韶,自卫复归于鲁,而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也,则犹有未问之礼,未闻之韶,未得所之雅、颂也。上智且然,而况其下者乎?士何可以不游也!
然则彼谓不出户而能知者,非欤?曰:彼老氏意也。老氏之学,治身心而外天下国家者也,而吾圣人之学不如是。圣人生而知也,然其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行,非博其闻见于外,虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见,不免孤陋之讥。取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也?
而后之游者,或异乎是。方其出而游乎上国也,奔趋乎爵禄之府,伺候乎权势之门,摇尾而乞怜,胁肩而取媚,以侥幸于寸进。及其既得之,而游于四方也,岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可以夺攘其人,盈厌吾欲,囊橐既充,则阳阳而去尔。是故昔之游者为道,后之游者为利。游则同,而所以游者不同。
余于何弟太虚之游,恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资,刻厉之学,善书工诗,缀文研经,修于己,不求知于人,三十余年矣。口未尝谈爵禄,目未尝睹权势,一旦而忽有万里之游,此人之所怪而余独知其心也。世之士,操笔仅记姓名,则曰:“吾能书!”属辞稍协声韵,则曰:“吾能诗!”言语布置,粗如往时所谓举子业,则曰:“吾能文!”阖门称雄,矜己自大,坎井之蛙,盖不知瓮外之天、井外之海为何如,挟其所已能,自谓足以终吾身没吾世而无憾。夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王,诗必陶、韦,文不柳、韩、班、马不止也。此太虚今日之所以游也。
澄所速事之祖母,太虚之从祖姑也。故谓余为兄,余谓之为弟云。
――选自《四部丛刊》本《国朝文类》巷三十四(有删节)
[注释]①衷:善。彝:常,即规律、本性。“降衷秉彝之善”指上天赐予的好善的本性。
8.下列加点的词解释不正确的一项是
A.上智也,适周而问礼 适:到……去
B岂有意于称吾职哉 称:符合
C盈厌吾欲,囊橐既充 厌:通“餍”,满足
D阖门称雄,矜己自大 矜:庄重
9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一项是
A B
C D
10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是
A.本文是一篇劝游赠序。作者借何太虚出游一事阐释了游与学的关系,强调了
开拓见闻扩大生活领域对于人的认识的积极作用。
B.作者虽然肯定了“治身心而外天下国家”的老氏之学,但明确指出读书人要
行万里路,“博其闻见于外”,才能开拓视野,广其学识。
C作者猛烈批评了在游历上的两种错误倾向:一是游于权门,求取官职;二是
得官后以在官场之名出游,以搜刮钱财为目的。
D本文观点鲜明,运用对比论证手法,论理详尽,意义深远,具有很强的说服
力,至今不乏劝勉忠诫作用,值得借鉴学习。
第Ⅱ卷(共120分)
四、(23分)
(1)取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而
尚友古之人焉。(5分)
译文:
(2)挟其所已能,自谓足以终吾身没吾世而无憾。(5分)
译文:
[越调]小桃红
杨果
采莲人和采莲歌,柳外兰舟过。不管鸳鸯梦惊破,夜如何?有人独上江楼卧。伤心莫
唱,南朝旧曲,司马泪痕多。
[越调]平湖乐
王恽
采菱人语隔秋烟,波静如横练。入手风光莫流转,共留连。画船一笑春风面。江山信
美,终非吾土,问何日是归年。
(1)请简要分析两首元散曲的思想情感。(4分)
答:
(2)从情景关系的角度简要分析两首元散曲在表现手法上的共同特点。(4分)
答:
13.按要求将名篇名句、文学常识填写在下面的横线上。(两题任选一题)(5分)
(1) ?总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)
,千载谁堪伯仲间。( 书愤》)
韩愈在《师说》中,由“解惑”说到“从师”,经过一番推论,提出了“
, ”的从师标准。
(2)青青子衿, 。(曹操《短歌行》)
此去经年, 。(柳永《 》)
在《屈原列传》中,司马迁用“ , ”写出了
屈原因君王的昏庸、小人的陷害所处的困境。
中国人的山水观
罗兰
(1)中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水,是持着纯欣赏的态度,而西方人则是抱着征服的“壮志”。
(2)过去中国人谈游山,从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美,所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”,都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境,以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此,他们笔下的山是“石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地”的生机,是“只在此山中,云深不知处”的幽谧,是“落叶满空山,何处寻行迹”的隐逸,是在入世的生活中,奋斗浮沉之余,给自己的心灵寻访一个自由逍遥、无人干扰的空间,使人问桎梏得到解脱。所以,中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。
(3)再看中国人对水的态度,也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家,而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水,水善利万物而不争”到庄
19.请你描述能体现出四川的地方文化特色的一个场景或一组画面。要求:至少使用
一种修辞手法;字数不少于60字。(5分)
20.为响应成都市教育局在全市中小学开展国学经典诵读活动的号召,学校将正式开
展“国学经典诵读”活动。为更好地推动此项活动,请你为学校拟写两条宣传标
语。要求主题明确,运用对偶的修辞方法。(6分)
1.
2.
七、(60分)
第I卷(共30分)
一、(12分,每小题3分)
1.C(A.“簿”读bù;B.“弦”应为“旋”;D “繁”应为“烦”)
2.D(针尖对麦芒:比喻双方争执时针锋相对,各不相让。A.望文生义。望其项背:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。这个成语必须用于否定句式,在该句中使用不恰当。B.不合语境。充耳不闻:塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。此处应为“不闻不问”。C.感情色彩不当。侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地说话。此处只能用“夸夸其谈”)
3.B(A.“后无来者”与“后人也多望尘莫及”自相矛盾。C.“失踪儿童父母的寻:
找”有歧义。D句式杂糅。“农民工参加医保的方式有”与“这两种参保途径”杂糅)
4.A(B在“记者说”后的冒号应改为逗号;C.“秋风所感染”与“个性的宣泄”
之后的问号应该改为逗号;D句号应该放在括号外面)
二、(9分,每小题3分)
5.C(A.说明的是命名的由来和提出蓝牙技术的目的;B.说明的是“蓝牙技术”
这个概念提出的背景;D“短距离”信息缺失)
6.B(据最后一段“工作的安全性”还是蓝牙技术需要加以解决的一个问题可以判断)
7.A(推断结果过于绝对化)
三、(9分,每小题3分)
8.D(应为“夸耀,骄矜”之意)
9.C(均为介词,前者表目的,可译为“为了”,后者表对象,可译为“向,对”;
A.均相当于介词“于”,可译为“在”;B均为副词,都可译为“尚且”,表让步关系;
D均为疑问代词,可译为“哪里,怎么”)
10.B(“肯定了‘治身心而外天下国家’的老氏之学”在文中无依据。)
第Ⅱ卷(共120分)
四、(23分)
11.(10分)
(1)(5分)交朋友的人,在全乡里觉得不够,就到全国去(结交朋友);在全国觉得不够,就到天下去(结交朋友);(如果)认为天下都还不够,就还要与古人交朋友。(大意正确计3分,落实“足”“友”的含义各计1分)
(2)(5分)凭借他已经会的技能,自以为足够用来使自己度过一生直到死都没有遗憾了。(大意正确计3分,落实“挟”“没”各计1分)
12.(8分)
(1)(4分)前一首抒发了对王朝兴废的悲哀之情。诗歌连用“南朝旧曲…“司马泪痕”两个典故,抒发了深切的王朝兴亡之悲;(2分);后一首抒发了强烈的思归之情。诗人以“江山信美,终非吾土”表达了身处异乡的孤寂,用“何日是归年”直接抒发了强烈的思归之情。(2分)(答出思想感情计1分,具体分析计1分,共4分)
(2)(4分)都是以乐景衬悲情(2分)。前一首用采莲人的欢歌反衬抒情主人公(或自己)的孤独悲哀之情(1分);后一首用风光旖旎妩媚的水乡之景反衬苦闷思归的心情。
(1分)(如果只答到“以乐景衬悲情”而无分析,计1分)
13.(5分)
(1)晓来谁染霜林醉 出师一表真名世 陆游 道之所存 师之所存(也)
(2)悠悠我心 应是良辰好景虚设 雨霖铃 信而见疑 忠而被谤(一空1分,有错字、别字、漏字、加字该空不计分)
五、(22分)
14.(6分)
①中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱(答“中国人游山是寻幽探胜,欣赏含蓄之美”也可);
②中国人玩水是为了静观自然、体悟人生;
③中国人在山水画中表达出对世界的善意和爱惜(答“中国人在山水画中显现出温柔敦厚之美”也可)。(每点2分,语意相近即可)
15.(6分)
(1)(2分)“敌意”是指将自然与人类尖锐对立起来,必欲征服而后快的态度。(2分)
(2)(4分)一是要说明中国人游山即使不是纯欣赏,也是对自然保持一种谦卑(或:
也只是向大地求知);而不是以“征服”为目的(2分);二是使文章说理更严谨、更透彻
(2分)。
16.(6分)文章首先将中西方山水观加以对比,概括提出了中国人纯欣赏的山水观(1分);接着以中国人游山玩水以及创作山水画为例具体阐释了中国人的山水观(2分);再通过议论揭示了中西方山水观的本质的不同(1分);最后卒章显志,点明了人与自然和谐相处的主旨(2分)。(语意相近即可)
17.(4分)答案(略)(评分要点:①观点正确鲜明(1分);②举例恰当(1分);③阐释合理(2分))
六、(15分)
18.(4分)参考示例:“
19.(5分)答案(略)(评分要点:描述生动,2分;突出所选地方的文化特色,2分;能恰当运用修辞手法,1分)
20.(6分)参考示例:
①吟诵国学经典,涵养书香校园
②沐浴圣贤光辉,濡染智慧人生
(评分要点:每条恰当运用对偶修辞,2分;主题明确,1分。共6分)
七、(60分)
参照高考作文评分标准
附作文等级评分标准
一等(20-16分)
二等(15-11分)
三等(10-6分)
四等(5-0分)
基础等级
内容20分
符合题意
感情真挚
内容充实
中心突出
符合题意
中心明确
感情真实
内容较充实
基本符合题意
中心基本明确
感情基本真实
内容单薄
偏离题意
中心不明或立意不当
感情虚假
没有什么内容
表达20分
符合文体要求
字体工整
语言流畅
结构严谨
大体符合文体
要求
结构完整
字体较工整
语言通顺
基本符合文体要求
结构基本完整
字迹清楚
语言基本通顺
不符合文体要求
结构混乱
字迹潦草难辨
语言不通顺,语病多
发展等级
特征20分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有创意
较有文采
略显深刻
略显丰富
略显创意
略显文采
个别语句有点深刻
个别细节例子较好
略显个性
个别语句较精彩
说明:
(1)基础等级评分,“内容”以“题意”、“中心”为重点,“表达”以“语言”、“文体”为重点;基础等级中的内容项判为四等的作文,表达项、发展等级可在三等及其以下酌情给分。
(2)发展等级评分,不求全面,可根据下列“特征”4项16个评分点,选择其中的突出点,按等级给分,甚至满分。发展等级分以“有文采…‘有创意”为重点。
深刻:透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发作用。
丰富:材料丰富,形象丰满,意境深远。
有文采:词语生动,旬式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。
有创意:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想像有独到之处,有个性色彩。
(3)确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分;如确认为
“套作”,可适当扣分。
(4)缺标题扣2分;每一个错别字扣1分,重复不计,扣满3分为止。
(5)标点符号酌情扣分,一逗到底扣2分,扣满2分为止。
(6)文章不足800字,每少50字扣1分。
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