题目内容

【题目】托马斯·库思在《科学革命的结构》中认为:“思想和科学的进步是由新范式代替旧范式所构成的,当旧的范式变得日益不能解释新的或新发现的事实时,能用更加令人满意的方法来说明那些史实的范式就取代了它。”下列左右对应的各项不能支持该论断的是

A. 爱因斯坦相对论——普朗克量子理论

B. 早期的生物进化思想——达尔文进化论

C. 牛顿力学体系——爱因斯坦相对论

D. 伽利略自由落体定律——万有引力定律

【答案】A

【解析】材料反映的是思想和科学在原有基础上的继承和发展,爱因斯坦的相对论是对宏观世界的认识普朗克的量子理论是对微观世界的认识二者不存在材料信息体现的继承和发展的关系。A项不符合材料信息,但符合题意,故答案为A项。达尔文的生物进化论是在早期生物进化思想的基础上发展而来的;爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学;伽利略的自由落体定律等物理学定律为后来经典力学的创立奠定了基础其他三项符合材料信息但不符合题意排除B、C、D项

练习册系列答案
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【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一 第一次世界大战前,有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。1919年,英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论,引起巨大轰动,世界范国的爱因斯坦热接踵而至。荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。在中国,梁启超发起成立的讲学社拟邀请爱因斯坦来华讲学。北京大学校长蔡元培亦发出遨请,并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行,但相对论却在中国广泛传播,从1917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇,出版译著15种左右。

——摘编自阿尔布雷希特·弗尔辛《爱因斯坦传》等

材料二 爱因斯坦热在中国方兴未艾之际,正是国内东方文化与西方文化论战正酣之时。以梁启超为代表的部分知识分子认为,东方文明与西方文明史是两种不同类型的文明,前者以道德文明为核心,后者以科学精神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多,1920年回国后写道:一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人,远远望见个大黑影,拼命往前赶,以为可以靠他向导。哪知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位科学先生。欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来……我们可爱的青年啊,立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。

——摘编自李喜所·元青《梁启超传》等

1)根据材料一并结合所学知识,说明爱因斯坦热兴起的原因。

2)根据材料一、二并结合所学知识,指出当时中国知识界对西方科学的态度,并予以评析。

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