题目内容
我国古代道教就有“天地与我共生,万物与我为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。据此回答(1)~(3)题。
(1)“天地与我共生,万物与我为一”体现了
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A.环境决定论思想
B.人类中心论思想
C.人地相关论思想
D.人地伙伴论思想
(2)这种人地关系作为一种理论得到大家的公认始于
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A.古希腊时代
B.我国春秋战国时期
C.18世纪60年代
D.20世纪60年代
(3)符合该思想的做法是
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A.跨流域调水
B.毁林开荒
C.过度抽取地下水
D.在草原地区大量捕杀鸟类
答案:D;D;A
提示:
提示:
第( 1)题,“天人合一”思想认为人应该与环境和谐相处。第(2)题,有关人类与环境应该和谐的说法自古就有,但真正成为一种说法得到大家的公认始于20世纪60年代。第(3)题,跨流域调水可以调节水资源空间分布不均的问题,符合人地伙伴论思想。 |
练习册系列答案
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我国古代道教就有“天地与我共生,万物与我为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。据此回答问题。
【小题1】“天地与我共生,万物与我为一”体现了 ( )
A.环境决定论思想 | B.人类中心论思想 |
C.人地相关论思想 | D.人地伙伴论思想 |
A.古希腊时代 | B.我国春秋战国时期 |
C.18世纪60年代 | D.20世纪60年代 |
A.倡导人类应当与地理环境互惠共生、和谐互进 |
B.是一种崇拜自然、畏惧自然的认识论 |
C.强调人类从自身需求出发,追求征服自然 |
D.产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期 |
A.在我国西南林区大量采伐林木 | B.在我国水土流失严重地区植树造林 |
C.在我国主要河湖或海域严禁捕渔 | D.在东北大面积开垦沼泽地 |